日期：2011-5-3 17:31:00
　　一定要看的前言
　　忍者一直是大家感到极其神秘的一种人，因为其拥有不可思议的忍术、诡秘的行踪、特殊的身份和地位而备受大家的关注，引起人们强烈的好奇心。
　　一般大家都会以为忍者和忍术都是源自于日本，其实日本的忍法是源于日本佛教的“东密”，即从密宗佛教中而来。所以忍者在使用忍术时大多会结手印、念咒。而东密又是从唐密发展而来，即学自于中国的唐朝。由此看来，忍术原本源自于中国的佛教。
　　不过随着忍术在日本的流行，忍者已经具有鲜明的日本特色。在后来忍术和忍者的发展过程中，人们慢慢地忽略了忍法的本质，忍术似乎变成了一种战争的本领，而忍者则完全变成了战争工具。后世修炼忍术者再也无法领悟到忍法的真正精髓了。

　　当今世界上有众多的忍者迷，也有一些描写忍者和忍法的各类文学、影视作品。但这些作品都无一例外地没有涉及到忍法的真实本质，而是加进了很多“日本武士道精神”的元素。
　　其实忍法的世界有着不为人知的精彩，其所包含的精义之宏深不亚于儒、道。对于众多爱好忍者和忍法的朋友来说，如果只是象看普通文艺作品一样，看忍法的热闹，而忽略其深刻的内涵，那真是太遗憾了！
　　有感於此，作者才有了这部《忍界》的小说。虽然不能完全真实、全面地阐释出忍法的奥义，也希望藉此引起更多人对忍法本质的探究。如果读者看了这部小说之后，对忍法和忍者有了更深刻的新的认识，也就不枉作者一番抛砖引玉的良苦用心了。
　　日期：2011-05-03　17:32:55
　　需要了解的历史背景
　　印度密教大师善无畏和金刚智分别于唐开元四年（公元716年）和开元八年（公元720年）来到长安，二人被唐玄宗尊为国师，翻译密教经典，广传密法，中土乃有“唐密”。密教大师不空随老师金刚智一同来唐弘法，并与前二者共同被尊为“开元三大士”。

　　金刚智圆寂后，不空大师遵师遗命，率弟子遍游狮子国及印度五国，广求密藏及诸经论五百余部。天宝五年（公元746年）回到长安，广收门徒，还在宫中设内道场，为皇帝灌顶。唐玄宗赐紫袈裟及绢二百匹，赐号为“智藏”。后应节度使哥舒翰所请，至武威，住开元寺，给节度使等数千人灌顶传法。
　　天宝十五年（公元756年）不空回到长安，住大兴善寺。时遇安史之乱，唐肃宗（李亨）在灵武、凤翔时，不空秘密派人奉表问安，并朝夕诵经，助国平叛。肃宗亦遣使求秘密法。
　　长安收复后，肃宗感念不空之功，于乾元元年（公元758年）迎入朝建内道场，为肃宗传授转轮王位七宝灌顶。
　　唐代宗（李豫）即位后，不空译密严、仁王二经，代宗作序，颁行之日，举朝来贺。永泰元年（公元765年）授不空特进试鸿胪卿，加号“大广智三藏”。
　　大历九年（公元774年）不空圆寂，代宗哀悼，辍朝三日。又追赠司空，谥号 “大辩正广智三藏”。

　　不空弟子中著名的有含光、慧超（新罗）、慧果、慧朗、元皎、觉超，称为六哲，而以青龙寺慧果大师承其法脉。
　　慧果大师为唐代宗、唐德宗、唐顺宗三朝皇帝国师。于永贞元年（公元805年）将法脉传与日本的空海后圆寂。
　　空海在老师慧果圆寂后即回到日本，创立“东密”，慧果大师也被尊为东密“始祖”。
　　日期：2011-05-03　17:34:14
　　忍者由来

　　唐天宝十五年（公元756年），安史之乱，唐肃宗避难于灵武、凤翔。闻知密教非空大师回到长安，便精选忠心敢死之士一百人，乔装进入长安，从大师学习秘密之术，很快成为由皇帝亲自指挥的拥有奇能异术的精锐秘密组织“忍者”。为了保密，皇帝与忍者的所有联络均为单线秘密接触，并下密诏曰：“交谈无六耳，史官不在侧。”借助“忍者”之力，唐肃宗最终平息了叛乱，收复长安，国家得以安定，百姓得享太平。之后，肃宗命令这些忍者分布于八方各州府，随时待命，为皇帝执行极为秘密的任务。

　　会昌二年（公元842年），唐武宗开始毁灭佛教。“忍者”们由于师出佛教，为了避祸，纷纷逃到人迹罕至之地，远离国都城市，隐姓埋名，多以所习之秘术为姓氏，代代相传。这些忍者聚居之地逐渐成为“忍者邑”，名称古怪，与世隔绝，地图上也找不到这些村邑。
　　公元859年，唐懿宗即位，时世动荡。懿宗决定重新启用“忍者”，于是用先帝传下的“忍者令”招来了各部忍者。为了便于管理号令这些忍者，懿宗选出最为出色的四位忍者，封为“国忍”，分居东西南北四大忍者道，各统领十八个忍者邑，称为长老。每一个忍者邑也由一名邑长统领。从此“忍者”组织重新归于皇帝麾下。
　　日期：2011-05-03　17:37:33
　　序篇：矮子模可汗拨马，口袋谷将军失头。
　　咸通四年（公元863年），矮子模。
　　大漠风如刀，狂舞割战袍，沙起遮天日，沙落淹塞草。

　　风飙尘起，烈马低头，战马悉皆带上眼罩，人却几乎难睁双眼。跌庞用力抓紧自己的袍子，只怕稍一放松，便成了这大漠中的断线风筝。他的脸庞早已被尘沙击打麻木，一如死灰般的内心。自从率回鹘残部从漠北迁到西域，便一直征战不停，像一只胡狼，四处游荡，要么吃到羊和兔子，要么被老虎吃掉。被黠戛斯赶出家园之后，现在又被吐蕃要挟，充当吐蕃攻唐的棋子，虽不甘心，却也无奈。难道这便是我和族人的宿命么？

　　“报……”传信兵的声音打断了他的思绪。
　　“启禀大汗，前面有三个唐人求见。”
　　“唐人？甚么来头？何事见我？”
　　“不清楚甚么来头，为首那人只说要送一份厚礼给大汗。”
　　“厚礼？带来见我。”
　　“是。”

　　跌庞上下打量着面前这三个唐人，半晌没有说话，只见这三人也一直在盯着自己，特别是中间那人，眼神淡定坚毅，仿佛是位严厉的老先生在看自己的学生。
　　“你们是甚么人？”跌庞率先打破沉默。
　　“使者。”中间那人答道。
　　“谁的使者？”
　　“大唐懿宗皇帝陛下。”

　　跌庞颇感意外，问道：“大唐皇帝知道我要来？你们要送我甚么大礼？”
　　“龟兹。”中间那人淡然说道。
　　“放肆！”此言激怒了跌庞，“龟兹本来便是我的！”他咬牙切齿道。
　　“嘿嘿，恐怕很快便不再是了。”那人冷笑一声。
　　“此话怎讲？”跌庞强压怒火，让对方把话说完。
　　“大汗此番举半国之兵攻唐，将置龟兹于绝地。瓜州、沙州乃河西重镇，有凉州节度使张义潮张大人镇守。张大人的来头大汗想必清楚得很，河西陷没一百余年，近几十年更是完全为吐蕃所制。张大人率领归义军七千人，血战三载，尽收河西失地，吐蕃人狼狈溃败。当今天子施恩，委派张大人坐任凉州节度使，更增兵派将，镇守河西六州。大汗可自问，龟兹比吐蕃实力如何？”