“忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。”这收束的结句忽然宕开一笔，意境幽深清妙，有如神来之笔。“忽疑君到”原本是写梅花早春开放，报道东君驾到，后以梅喻人。卢仝《有所思》：“相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。”贺铸《小梅花》：“一夜梅花忽开疑是君。”明代诗人高启有咏梅诗云：“ 不共人言唯独笑，忽疑君到正相思。”这里应是指亡妻。“漆灯风飐”一句指夜风吹动、摇晃着用漆点燃的灯，灯光因此摇曳、颤动，让人疑有亡魂感应，让人“忽疑君到”。“漆灯”即在灵前或冢中，燃漆为灯，灯光极明亮。李贺《南山田中行》诗云：“石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。” 可见这里的“漆灯”指祭祀时所点的灯。“风飐”指因风吹而使物体颤动、摇曳。毛文锡《临江仙》：“岸泊渔灯风飐碎，白蘋远散浓香。”宋代孔武仲《湘潭》诗：“风飐湘波天影动，云来衡岳雨声长。”

　　“痴数春星” 语出梁简文帝《神山寺碑》：“澄明离日，照影春星。”这里是指痴情地数着春日里天上的星斗。古人有所谓天人感应之说，地上有一人亡逝，天上即多一点星光。这里纳兰容若在仰望星空，点数繁星，寻找妻子亡魂的去向。周邦彦《过秦淮》有句云：“谁信无聊为伊，才减江淹，情伤荀倩，但明河影下，还看稀星数点。”憔悴都为伊，愁看星数点。意境相似，但纳兰容若内心的愁苦要强烈和深远得多。

　　“忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。”这三句既是凄凉幽清的景语、奇语、鬼语，更是浪漫奇幻的情语，将人的情思带到茫茫星宇，令人感慨无限。
　　“忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。”
　　日期：2011-08-10　19:50:15
　　你好,欢迎砸砖.当初准备写纳兰时,就想到了铁杆"纳兰迷"们会来扔砖头.不过,也希望认真看完我的贴子再讨论.
　　这里强调几点:
　　一是对于纳兰那位早年入宫的初恋女子是否存在.这是桩纳兰学界的学术公案.由于没有相关直接史料印证,学界基本上持否定态度.但是也有不同的声音,最根本的原因是纳兰词中存在很多相关的内容.这些内容基本不能用夫妻感情生活来解释.所以在解读相关词作时,我会引用到相关的清朝笔记内容，对“早年恋人说”并不完全否认.在解释前面这首<<青衫湿遍>>时,我是倾向于追悼卢氏的.你提出的理由也正是我上面陈述的理由.即使那位恋人历史上确有其人,纳兰也不会写进这首词里的.

　　二是纳兰词确实有“纯任性灵，不染纤尘”的特点，但不影响我们在解读这些诗词时,对其写作技法和用典进行分析.其实赵秀亭和冯统一的《饮水词笺校》、张草纫的《纳兰词笺注》也都是做这种工作的.其实纳兰词中用典比比皆是，“纯任性灵”也是有学问根基的。
　　三是苏缨算是天涯煮酒的名人,他的纳兰词解读很多颇有新意,也可算是一家之言.不能因为其作是畅销书,进行了商业运作就一概否定.关于“咫尺玉钩斜路”的解读其实在很多学者那里就有分歧。冯统一《饮水词笺注》和张草纫先生《纳兰词笺注》里说“玉钩斜路”指卢氏墓地，这是不准确的。一是纳兰作此词时卢氏还没有下葬，应是卢氏厝灵处。二是 “玉钩斜路”本身是葬宫人处，“咫尺玉钩斜路”才说的是卢氏停灵的双林禅寺，距离“玉钩斜路”咫尺之遥。《通志堂集》中《渌水亭杂识》卷二也有相关内容。（见上海古籍社出的《通志堂集》665页）。网名“Navyblue1102”的朋友在贴吧里《关于《青衫湿遍》中“玉钩斜路”，或许是一解》提出的观点，斜阳很赞同。马大勇先生关于玉钩斜路的解释更准确一些。

　　另外，我的这个贴子只是个人读词的札记而已，写的多是个人的感想。纳兰迷们不必大动肝火。现在关于纳兰词的书出得太多太滥。难怪铁杆纳兰迷们义愤填膺。不过，这里我有点个人看法，那就是一些注水的书，那些纯粹个人心情随笔式的纳兰词解读，一些不知所云的小资情调散文，可少一些。一些言之有物、有所创见的书倒不妨多多益善。

　　其实，我很希望纳兰迷们能来这贴子里切磋交流，起哄砸砖都行。看着别人贴子里吵的一塌糊涂，热闹非凡,我很是羡慕。
　　欢迎常来,一块儿讨论我们彼此都很喜欢的纳兰,好不好?
　　日期：2011-08-11　12:33:13
　　《沁园春》
　　丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。妇素未工诗，不知何以得此也。觉后感赋长调:
　　瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨，雕阑曲处，同倚斜阳。 梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。
　　重寻碧落茫茫，料短发，朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断，春花秋月，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，两处鸳鸯各自凉！真无奈，把声声檐雨，谱出回肠。

　　古往今来，词中高手多矣！纳兰词能够久经岁月淘洗而魅力不减，独独在“真情”二字。他的悼亡词堪称“绝唱”。这首《沁园春》就是如此。这是一首很早就读过、至今还有很深印象的词。在梁羽生的《七剑下天山》里曾经写到过纳兰容若。那位据说是明末名士冒辟疆与董小宛之女、江湖侠女冒浣莲，就因听到纳兰容若吟唱这首词而砰然心动。

　　这首词的前面有小序，说的是纳兰容若做了一个梦，梦见了亡妻卢氏淡妆素服，姗姗而来。和他执手哽咽着诉说别后光景。这情境真是缠绵缱绻，让人心动神迷。从“丁巳重阳前三日”可知，这个梦是康熙十六年（1677年）九月六日夜里做的，距离卢氏去世已近三个月。神奇的是，纳兰容若居然还记得亡妻临别时留下的两句诗：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”他还纳闷地，妻子生前并不精通诗词，她是从哪里得此两句诗的？呵呵，纳兰容若自己久思成梦，梦中得句自然是他自己的灵感闪现。这两句诗确实写得缠绵动人。

　　“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？”这起句就是一声苍凉的叹息，一种深沉的感喟。李勖先生解注说：目一动曰“瞬”，呼吸一次曰“息”。就在这目动呼吸之间，岁月时光就飘然而逝。庄子说：“其生若浮，其死若休”。 是的，生死有时不过是瞬间的事情。有点象小沈阳说的“眼睛一闭一睁，这一天就过去了。眼睛一闭不睁，这辈子就过去了”。自古红颜薄命，与纳兰容若恩爱亲昵的爱妻卢氏就是如此命薄如纸。“低徊怎忘”一句大是缠绵悱恻。“低徊”，徘徊流连，怅惘而不忍离去。于此我们仿佛看到了纳兰公子那双温柔而忧郁的眼睛，深情与真挚尽在其中。

　　“记绣榻闲时，并吹红雨，雕阑曲处，同倚斜阳。”这几句又写得大是令人惊艳。“并吹红雨”，李贺在《将进酒》说：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”可知“红雨”者，落花也。“雕阑曲处，同倚斜阳。”这是一幅富有诗意的美好画面。晏小山《诉衷情》词云：“阑干曲处人静，曾共倚黄昏。”苏轼《永遇乐》词云：“拍栏杆，斜阳转处，有谁共倚？”回忆往事总是无比美好的。那个时候，夫妻俩卿卿我我，闲余时在绣床边并吹“红雨”。两个妙人儿轻吹花瓣，落英如雨，情调浪漫，温情，旖旎。然后二人又偎依在栏杆上，沐浴在夕阳余晖下，指点那长天落霞。我们似乎听得见纳兰和爱妻的欢快笑声，看得见落霞将他们笑容染成了暖暖的金红色，一片情意深浓。真是一对浪漫温馨的小夫妻，两个欢乐快意的妙人儿。

　　“梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。”往事如烟，一切都已经过去了。她那与落红齐飞的笑声，与斜阳相映的美丽笑容，曾经让纳兰迷恋的温柔眼神，都成为纳兰内心深入不可碰触的柔软角落。偶而触动便是一阵深深的刺痛，泪水便不可遏制地涌流出来。“梦好难留，诗残莫续。”是的，纳兰词也是如此，它们是从一个性情中人内心流淌出来的真情文字，不可详说，不可深译，慢慢细品就好。