此外在通向贝鲁特的道路边有一个古采石场。那里有一块石料被称为“世界最大的建筑石料”。那块石料长21.5米，高4.2米，厚4.8米，重约1 200吨，本打算是建造神殿用的。令人无法理解的是，即使是今天的起重机、交通工具或者其他机械设备，在这样一片人迹罕至的山区里，对这些重达1 000吨的巨石也是无能为力的，就更不用说还要把这些巨大的物体在山谷里搬来移去，将他们一个个精确地放到自己的位置上——离地很高的平台上。至于当年的人们是怎样将这些巨石开采出来并运到山坡上去的，我们一无所知，也没有发现任何痕迹。那里没有路，更没有专门修筑出来的坡道，也没有曾经使用过其他搬运工具的迹象。

　　古人肯定具有一些超出现代人认识的能力和方法。他们留下了许许多多令自认科技水平十分发达的现代人都无法理解的奇迹。
　　日期：2012-07-20 10:59:06
　　帕尔米拉古城遗址是叙利亚境内“丝绸之路”上的著名古城，被称为叙利亚沙漠的新娘。挺拔的神庙、气派的凯旋门、两侧高耸的石柱、精工细作的雕刻、美轮美奂的壁画，加上金色阳光的渲染，仿佛在提醒着人们它昔日的辉煌。
　　目前，帕尔米拉古城遗址还保存有柱廊、石刻凯旋门、太阳城大殿、罗马剧场、王宫、浴场、雕像和贝勒神庙等建筑遗迹。
　　雄伟的贝勒神殿坐落在古城的南部，3个殿堂呈U状分布，中间围成一个广场，四周环绕着15米高的圆形石柱。神庙的正面有扶墙柱。U形底部的主殿是整个神庙的制高点，前面设有祭祀的神坛和施洗盆。主殿四周有柱廊环绕，是典型的希腊式风格。连接着神殿和柱廊的石灰石柱梁上装饰有大量浮雕。主殿内左右各有一个祈祷室，左边的一个饰有黄道十二宫的图案，右边则是明显的几何式花纹。这两个祈祷室的图饰充分体现了地道的阿拉伯和叙利亚艺术风格。

　　据美术史家分析，帕尔米拉建筑文明比罗马文明出现得更早，在受到古希腊和古罗马影响之前，帕尔米拉的建筑和装饰就已经被其入侵者模仿和实践了。
　　帕尔米拉大街遗址也震撼人心。一条青石大道，全长1 600米；两边每隔10米一根的浮雕石柱，横托起沉重的青石水槽（此设施据说既有通水的功能，又有降温的效用。这在燥热的沙漠城市，确实是一大发明），相连成两条巨龙般的柱廊，真是奇伟壮丽，气势如虹。
　　日期：2012-07-21 15:21:15
　　第六章　圣　经
　　综述

　　《圣经》，又称《新旧约全书》，被奉为神学的根本依据。内容主要包括历史、传奇、律法、诗歌、论述、书函等。将这些书定为正典圣书者认为各书具有神的启示和旨意。名称源于希腊文biblia，意为一组书卷，为复数词，拉丁化后成为单数词。《圣经》分为《旧约》与《新约》两大部分。
　　《圣经》是基督教的经典，基督教在西方成了统治性的宗教之后，《圣经》拥有了一代又一代千千万万的读者，这部书的发行量毫无疑问在古往今来是首屈一指的，这部书对于世界历史尤其是西方文明的历史发展的影响也是无与伦比的。
　　迄今为止，《圣经》是世界上印数最多、发行最广、翻译文种最多的书籍，并已被列入吉尼斯世界记录大全，联合国公认《圣经》是对人类影响最大最深的一本书。这部古老经籍是希伯来民族文化的宝贵遗产，它记载了古代中东乃至南欧一带的民族、社会、政治、军事等多方面情况和风土人情，其中的哲学和神学观念随着基督教的广泛传播，为世界尤其是西方社会的发展、意识形态和文化习俗带来巨大影响。与此同时，《圣经》不仅是部重要的文学著作，也是其他文学、美术、建筑、音乐等杰作的源泉。

　　《圣经》本身是一部重要的文学作品，它对欧洲文学的影响绝不能低估。欧洲文学史上的许多伟大作品都取材于《圣经》，如英国作家弥尔顿的长篇史诗《失乐园》、班扬的《天路历程》，俄罗斯作家托尔斯泰的《复活》等都受到《圣经》的影响。阅读《圣经》的人是如此之多，研究他的著作也是汗牛充栋，以至于形成了一种专门的学问，叫“圣经解释学”。《圣经》在文学上有极高的成就，它被翻译成几十种文字，几乎是欧洲每一种民族语言的第一个范本。　

　　《圣经》对西方社会的精神信仰和行为方式影响至深至巨，与希腊神话同为打开西方精神世界的钥匙，想了解西方文化者不可不读。西方文明建基于《圣经》，她的价值观、政治、法律、文学、经济等方方面面无不打着《圣经》的深深烙印。西方国家元首就职宣誓必手按《圣经》，法官判案要手按《圣经》，婚礼上神职人员要用《圣经》为新人祝福……

　　日期：2012-07-21 15:21:43
　　《死海古卷》（或称《死海经卷》、《死海书卷》、《死海文书》等）远在第一世纪以前大约一百年的时候就被藏在死海西北的山洞中，此地离耶路撒冷大约只有十五六里的路，于是人们称这本古卷为死海古卷。
　　1947年春天，杰里科在死海附近的山洞里发现《死海古卷》，即最古老的犹太文献手稿，今天被称作《死海古卷》。这次偶然发现，成为本世纪最惊人的发现之一。
　　1948—1956年间，11个藏有手稿的洞穴（被标示为1—11号洞），又在死海西岸的北部角落，即被称为库兰的附近发现，从这些洞穴又发掘出大量的《旧约圣经》古卷和其他文献的手抄本，种类多达600多种，残篇碎片数以万计。
　　同时，学者们对库兰本身发生了兴趣，开始在当地进行系统的古物挖掘，并对库兰和EinFenshka之间的整个地区作出建筑学的测量。从中发现的陶器和其他遗留物说明了同一时期的居民和居住情况，把库兰居住情况的主要时期和古卷写作的日期联系了起来。确定大多数手稿的写作年代是从公元前2世纪到公元前68年间，而比库兰地区开始居住年月还久远的古卷手稿，则可能是从异地带来的。这些浩如烟海的古卷，在近代考古史上实为罕见，也被西方学术界称为当代最重大的文献发现。

　　大多数古卷都是残破不全，约有五百多卷，其中一百卷是圣经抄本，除了以斯帖记外，全部的希伯来文圣经都有。除此之外，就是圣经注释、次经、伪经、论礼仪的、历法的、生活守则，以及启示文学等。圣经抄本对我们的意义极为重大，它比马所拉抄本还早一千年，为人们提供了希伯来文圣经宝贵的历史资料。古卷中的《以赛亚书》，是保存最完整的一卷。

　　日期：2012-07-21 15:22:35
　　圣经的真实性
　　正是在《圣经》的启发下，从19世纪中叶开始，人们在美索不达米亚平原进行了一系列大规模的考古发掘，先后挖掘出尼尼微、巴比伦、吾珥等诸多宏伟的古王国都城，在王宫遗址中出土了许多写满了楔形文字的泥板，其中的一些泥板上面就记载着吉尔伽美什神话，这是世界上迄今为止人们所发现的最古老的，并且写成文字的民族神话，距今至少已有5 000年以上的历史，它也描述了诸神创造世界与世界在大洪水中毁灭的情形。

　　很多人认为，圣经是一部优秀的文学作品，是一部伟大的伦理著作，而非真实的历史事实。19世纪中叶，达尔文提出进化论学说后，圣经的权威受到严重的挑战，被不少人认为是虚构的、不科学的。为了回答这种挑战，圣经考古学应运而生。此门学科的研究范围包括出土文物鉴定、圣经所记录的古代城镇的发掘、与圣经有关的古文字的译解等等。19世纪以前，有关圣经的时代背景的知识相当贫乏，一般只有参考圣经的记载和古希腊史学家的著作，而这些著作主要是关于新约的，有关旧约的却极为稀少。

　　圣经考古学虽只有一百多年历史，但已硕果累累，尤其20世纪以来的许多重大发现，帮助人们建造起圣经的历史架构，并验证了一些过去被怀疑和被嘲笑的圣经故事，充分肯定了圣经的历史性。
　　一、考古证明以色列人的祖先亚伯拉罕的家谱具有绝对的历史性