道，是天地万物的客观规律，无论是自然规律，还是社会规律。都是客观规律的一部分，所以老子道家提出无为而无不为。无为不是无所作为，而是不妄作为。从另一方面来说，就是不违背道的规则而妄为，也就是不违背宇宙万物的客观规律而妄自非为，因为不违客背观规律，遵循客观规律而为，所以无所不为，就是什么都可以做，只要你遵循道，遵循客观规律。

　　那为什么说道是不能说出来的，一说出来就不是恒常的道呢？因为人总结出来的道不一定是准确的道，比如说牛顿的万有引力，就是道，曾是自然客观规律的一条不可违背的法则，但后来爱因斯坦不也证明这条法则在微观世界中行不通。这不就是非常道吗？但我们人要认识客观规律，就要给它下个定义，定个概念，这个概念就叫名，而这个名不是更篇离了客观规律的实质了吗？但终究要比不下定义的好，这是我对道德经的一个感悟。

　　道的其它释义
　　道就是永恒的上帝。“太初有道，道与神同在，道就是神。”(新约 约翰福音第1章1节)
　　其实老子认为“道”，与基督教的“道(上帝)”不谋而合。
　　道的根本
　　道：是自然存在和发展的规律，它客观存在。左右社会和人类的发展，顺应它去发展，社会才能健康和谐。人才会健康幸福。自然界才会长足存在。

　　我们中国最早谈道的经典《简易道德经》里所述：“简，道之根。易，经之本。道，事物之行径。经，事物之步法。无简之道则曲，无易之经则荒。简生道，道法于自然，失道无恒，循道而长。”说明了，简是自然现象所依的最基本规律。道以这个规律为根本就成了事物的行径。这个行径即有规则的道。不是以简为根本的行径是曲折的。所以，正直的道就是出于简即为简生道，道的动作方法依赖于自然，取决自然就是真正的道。事物要是没有这个道，就不会永远地生存下去。要是遵循这个道，不但能长久地发展而且还会不地增长壮大。

　　道，无形无象，无声无嗅，大而无外，小而无内，但却是产生天地万物，主宰天地万物的总能源。
　　道，又名真空、性、灵、炁、金丹、佛性，在不同的宗教和经典里，名称叫法不一，但本质指的都是一个。
　　道是产生一切形式的根本，也是主宰一切形式的根本。人们唯有去除一切的形式，才能够见道，此谓“为道日损”。可惜的是，当今大多的修道者和学术研究者，不是“为道日损”，而是“为道日增”，总想通过有为的方式，形式上的手段认识和了解大道，如此只能背道而驰。（东方阳熹）
　　道，就像水一样，无声无息无为而养万物，此道之力，人不可及。唯有无为而寻道方可及道，另行他路必自损道行。

日期：2009-09-24　00:53:59

　　志的解释
　　编辑词条 志　　【释义】
　　1、意愿；理想：志向｜志趣｜立志｜志同道合。
　　2、姓。
　　3、称轻重；量长短、多少：用秤志志 | 拿碗志一志

　　4、记：志喜｜志哀。|永志不忘
　　5、文字记录：杂志｜日志｜县志｜《三国志》。6、记号：标志。
　　【志气】 zhìqì要做成某件事的决心和勇气。
　　〖例句〗那小伙子真有志气，原来只是初中毕业，硬是靠自学学会了无线电技术。
　　【志向】 zhìxiàng 关于将来要做什么事，要做什么样人的意愿和决心。

　　〖例句〗他从小就立下了远大的志向，长大了要去探索神秘的海底世界。
　　【志愿】 zhìyuàn ①志向和愿望：填报高考志愿。②自愿；志愿军。
　　〖例句〗现在有很多大学生毕业后，志愿到西北去，为西部大开发做出自己的贡献。
　　志 <名>
　　(形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算)

　　同本义
　　志,意也。――《说文》
　　志,德义之府也。――《国语·晋语》
　　夫志,气之帅也。――《孟子》
　　在心为志。――《毛诗序》

　　思虑为志。――《春秋·说题辞》
　　志者,臧也。――《荀子·解蔽》
　　志者,欲之使也。――《鬼谷子·阴府》
　　诗言志,歌永言。――《书·舜典》
　　父在观其志。――《论语·学而》

　　燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记·陈涉世家》
　　小子安知壮士志哉!――《后汉书·班超传》
　　志zhì（志）
　　⒈心意，意向，决心：诗言～。意～。立～。～在四方。有～者事竟成。
　　⒉记，记住：博闻强～。永～不忘。〈引〉表示不忘：乔迁～喜。沉痛～哀。
　　⒊记述，又指记事物的书或文章：杂～。碑～。墓～。《三国～》。地方～。
　　⒋记号，标记：标～。栽树为～。

　　⒌〈方〉称轻重，量长短：用秤～一～。拿尺～一～。
　　⒍①自愿。②志向，意愿。
　　<补充>"志"字的基本含义是不忘和记住的意思。
　　志 古代文体一种 也是 记的意思。
　　包括：

　　1，山川景物 人事杂记。描写山川景物和人事的。
　　2，以记事为主，他的特点是篇幅短小，长的千字左右。内容丰富，有历史掌故，遗闻遗事，文艺随笔 ，人物短论读书杂记等五花八门。
　　另外，还有游志，是描写旅游见闻的一种散文形式。《岳阳楼记》等就是这种文体。

日期：2009-09-24　23:47:39

　　感觉都不错，相处也愉快的。一定是两个人互相欣赏，互相认可，处事的方式方法能够相互理解的。
　　如果我遇到了，一定会紧追不舍，不轻言放弃，这是态度问题，态度决定一切，呵呵。让她感受到，我是真诚的。
　　其次，充分理解她的顾虑：非血缘关系相处总有内心的隔阂感。处理不好孩子关系的担心，怕心累；无端的增加了很多家务劳动，怕身体累；经济压力大，怕钱累；怕结婚自己的孩子，得不到全部的父爱；最担心的是以上的一切破坏了夫妻两个人的感情。

日期：2009-09-25　00:45:45

　　剩女嫁个带孩再婚男其实也有好处的。
　　1，同父异母为兄弟啊，老大可以领着老二玩，可以指导老二的作业，老二在外面受了欺负，老大绝对会管。老二也是爸爸的孩子嘛。
　　2，老大会帮助继母和后妈（对了，继母和后妈是咋区分的）做一些家务的，一个懂事的孩子看到继母或者后妈照顾爸爸的生活，会心存感激的，关系处好了以后，长大了会有回报的。
　　3，没经历过怀胎之苦，白捡了一个儿子或者女儿，不是占便宜么。
　　4，面临老龄社会，两个孩子比一个孩子赡养老人的压力小了很多吧。
　　5，在这个人情淡薄的社会，同父异母的兄弟能够互相照顾，不论是经济上的，还是精神上的。过日子人多力量大，对吧。

　　所以，嫁给我不会是错误的选择。

日期：2009-09-26　20:11:43

　　朋友们：夫妻是家庭的主轴。我知道这个道理，我要说的是，在搞好夫妻关系的前提下的，如何最大限度的把握好继母或者后妈与孩子的相处的问题，把他们的关系理顺了，不是更有利于夫妻关系的和谐发展么。我是从怎么帮助剩女扮演好继母或者后妈的角色出发的，而不是咨询如何赢得生女的爱。