“发生了地震，还死了那么多人。难道就这么算了。”我有些不满意的说。
　　“对此我也感到抱歉。”
　　“抱歉有个屁用啊。最起码，你们也应该补救一下。”
　　“怎么补救？”谢必安还很困惑。

　　“还魂啊。这不是你们最擅长的事情吗？”
　　日期：2015-05-03 09:11:18
　　谢必安就有些不屑的看了我一眼。我心里一阵厌恶，妈的，好像还很看不起我似的，难道要求你们还魂让我看起来很白痴不成。
　　“死了就完蛋了。哪里还能还魂重生？”他反问我，有点儿无奈和不耐烦，“就算真的可行，恐怕幽冥也不会轻易答应。我们只是碍于某种协议，不能随意杀人而已。但是人如果死了，正是求之不得的事情。对幽冥地府而言，人间的生命，总归是死的越多越好。”
　　谢必安开始跟我阐述他的道理，这让我意识到之前头脑里那些鬼神观错的有多么离谱，简直就是扯淡。没有轮回投胎，甚至鬼魂和其肉身也完全不是同一个人。用现在科学的观点来说，幽冥和人间根本就像是两个不同时空，人类和鬼魂是分别生活在这两个时空里的智慧生命。
　　但幽冥和人类世界时空交织，他们总是用两个重合的平面来形容。而不知道是不是这种特殊的时空交错，人类和鬼魂也因此具有了某种特殊的联系。
　　那是什么样的特殊联系呢？
　　简单说来，鬼魂最开始的生命存在没有独立意义。他们一出生会附着在相对应的人类身上，直到人类死亡才被解放出来。鬼魂的生命历程一般都要长于人类，这使他们能够坚持到最后的时刻。除非他们中途死于非命，比如僵尸便是一种特殊的情况。僵尸病毒会杀死鬼魂。
　　所以谢必安说，在幽冥的眼里，其实人类都是该杀的。他们可以因此迅速释放自己的同类。但是因为某个协约的存在，限制了这种情况。至于那个协约是什么，为什么会有这样的一个协约，如此关系重大的一个协议是如何形成的，那就相当复杂了。但你可以将那个协定看成传说里的生死薄。

　　我的话题已经明显有些跑偏了，现在让我们回到正题。
　　“没有投胎和轮回？”我倍感诧异。
　　“没有投胎那种说法，不过是人类自己发挥的想象力而已。你能想象么，人类历史上每个时期的人口都不相同。就中国而言，历史上有的时候只有几千万，而现在中国的人口已经逼近十四亿。按照投胎转世之说，我们要备足十四亿鬼魂，这是多明显的破绽。”谢必安坦然相告，“我和你其实只是生活在不同时空的生命体。”
　　不同时空是什么。
　　佛家讲，不同的佛世界。这和现代科学里的平行世界之说有很大的异曲同工之妙。佛教里有十法界之说，地狱法界，饿鬼法界，畜生法界，阿修罗法界，人法界，天法界，声闻法界，缘觉法界，菩萨法界和佛法界。
　　从科学的角度上说，有所谓的多维时空之说，即平行宇宙给不同的我们提供生存空间。物理学上的多维时空也许就是佛所认为的不同佛世界。
　　但佛教认识世界的方向是向内，他们认为将注意力集中于一点，便能突破时空障碍，这是所谓的入定。

　　而科学的方法是向外的，他们通过实验进行验证。
　　“但轮回转世之说来源于佛教。佛也是不存在么？”
　　我其实心里很能理解神话都是基于某种事实的想象。神仙不存在，至少不是最初我概念里的那种样子。
　　那么佛呢。
　　“很久以前，我见过一个和尚。”谢必安说道。

　　“和尚？”
　　“他被后人尊为西天佛祖。”
　　“释迦牟尼？”我倍感惊诧。
　　日期：2015-05-03 09:11:37
　　“他说，悟道证道，如梦幻泡影，当你修炼到境，八万七千五百劫后，回头看去，电光火石之间，仿佛什么都没有过。因为你根本就不是佛。”

　　这就是佛说的一切为空吧。那时候谢必安觉得释迦牟尼是个大智慧，大智慧对宇宙自然有高明见解。于是他请教世界究竟是个什么玩意儿。
　　“你看，现在的我们，是你在看着我对你说话。别的无数个你，要么是以你的过去那般存在，正在向我提问。要么以你的未来为起点，我们已经结束了交谈。”
　　“无数个你同时存在，有的已经死亡，有的还没出生。”这话佛祖不止对谢必安说，也对他的弟子们说。
　　但是大家都听不懂。
　　“我一直都无法理解佛祖所说，直到后来量子力学取得了突破。这和平行宇宙里的某些观点竟然不谋而合。我恍然大悟。而所谓的投胎轮回，最初恐怕就是那些愚蠢信徒和弟子们牵强附会强硬理解罢了。死亡了还会重生，通过母体以新生儿的形态，但是精神不灭。”
　　人类愚蠢，不过人类之中的少数人却聪明绝顶。在那么遥远的过去，通过所谓的修行，参透宇宙的奥秘，是匪夷所思的事情。
　　事实上在释迦牟尼的那个时代，出现了太多的大人物。中国的老子，孔子，古希腊的苏格拉底，亚里士多德，柏拉图，或者犹太教的先知。
　　公元前6世纪，那个时代被称为轴心时代。
　　通过谢必安的转述，我大体能够理解那种说法。不过平行宇宙这种宏大复杂的东西，要真正搞明白是不现实的。别说是我，就算是如今最聪明的科学家，恐怕也还糊涂着呢。
　　量子物理学认为，平行宇宙不是没有关系，但表现在极微观的世界。虫洞可以将平行空间连接起来，但虫洞这玩意儿也还只存在于理论上。而幽冥和人类世界，这不同的时空已经可以互通，说出来会不会在科学世界引发如何的震动。
　　不过这些和我们并没有太大的关系。不管它多么的高大上，也确实引发了我内心的震撼，谢必安之所以说起这些，其实是为了下面的话做铺垫。这才是谈话的最终目的，贴近我们的现实情况。
　　关乎我的切身利益，甚至身家性命。
　　然后我听他说起一种全新的概念。对当时的我而言，一个极为新鲜的概念，权。在鬼神的世界里，某种特殊的才能被称之为权。
　　或者这样理解，权就是超能力。
　　日期：2015-05-03 14:46:57
　　一般说来分为鬼权和神权。谢必安以鬼权为例。死去的人很多都能醒悟和拥有鬼权，但力量表现方式并不相同，比如鬼权而言往往擅长精神控制，或者穿墙遁地飘忽迅疾。
　　至于为何人类死掉会造成鬼魂权的觉醒，谢必安也不明其理。千百年来都是如此，仿佛是已经默认的一种事实。直到现在我也还是不解其中道理，不过后来我发现并非只有幽冥存在这种关联。
　　鬼权更为大众和普通，比之神权往往逊色，但也并不绝对。有相当厉害的鬼权，只是强大的鬼权同神权一样更为罕见。
　　另外，权本身并不是力量大小的唯一决定因素。一般而言，力量强大的权难以开发，觉醒程度越低，所以真正的实力基本取决于权本身和觉醒程度两个因素。