据说，当时古勒城城上的官兵听了尼堪外兰的忽悠，真的杀了城主阿太，打开城门投降了。
　　日期：2013-04-02 16:08:26
　　第三章 错杀
　　明军正在城外列队等着，见尼堪外兰叽里咕噜说一大堆听不懂的女真话城门就开了。不管三七二十一带着兵就冲进城去了。进城后，见人就杀。最后是城里的大多数军民全被杀。杀死阿太的人也死了，所以不知道谁杀死了阿太。要投降的人也被杀。因为明军进城并没喊缴械不杀。而城里要投降的兄弟嘴里喊着，欢迎明军各位老总的到来，我们投降啦，我们是良民，请不要杀我们。结果，还是被杀了。因为明军听不懂他们说什么，以为是讨兵骂阵。

　　事实证明，不管是投降日本鬼子还是投降明军鬼子，都不会有好下场。
　　据统计，古勒城城破时，城里大多数军民遇害。明军攻进城时，努尔哈赤的祖父觉昌安与父亲塔克世也在城里，被误杀了。

　　事后，努尔哈赤悲痛欲绝，向明军讨要说法。明朝的军队很可气，说，觉昌安与塔克世的死是误杀。本来是让觉昌安等人进城做阿太思想工作的。不想，城破时，城里大乱敌我难分，觉昌等人就此为国捐躯了。
　　努尔哈赤说，尼堪外兰是女真人的叛徒，又害死了我的家人。应该交我们女真人来处决了他。
　　明朝政府的答复是，这个是不行的。尼堪外兰也是在为国家办事，不得私报公仇。
　　明朝政府为了表达觉昌安等人入城劝降为国献身的精神。特做此以下决定：
　　1.觉昌安等人为国捐躯，是为烈士。其遗体交由家人厚葬。
　　2.觉昌安之城主官位与爵位受于觉昌安之长孙努尔哈赤。
　　3.明朝政府嘉奖三十匹良马，受于新任城主努尔哈赤。
　　4.明朝政府嘉奖三十道敕令，受于新任城主努尔哈赤。
　　明朝政府下令，任命努尔哈赤接替祖父的城主官位，送了三十匹马与三十道敕令。这个敕令就是贸易许可证，前面说女真人与汉人贸易是受政府管制的。有敕令就可以贸易，一道敕令可以贸易一次，三十道敕令可以贸易三十次。这种给城主级别的贸易许可证，自然针对城寨的货物贸易。努尔哈赤可以带着城里的大批货物到汉人市场上去交易。这个相当于现今的大型产品展览会了。
　　可以想象的到，明朝政府当时还是表示歉意的。如果还原一下当时的情景，应该是……（本人臆造）
　　一位五十多岁的老将军，一脸慈祥，满脸带笑。走到努尔哈赤身边，拍着努尔哈赤的肩膀说：“小鬼，今年多大了？看你的样子应该有二十多了吧。”
　　努尔哈赤低头不语。
　　老将军说，“我是你爸爸的战友，当年我们一个战壕的战士，火枪还是教给他怎么使的。你的爷爷和爸爸是明军的好同志。这一次呢，他们去完成一项艰巨而又危险的任务。他们深入敌穴，去劝降敌首阿太。不想，明军兄弟攻入城内时，战斗中你的爷爷与爸爸牺牲了。”
　　老将军又说：“孩子，朝廷的任命下了。以后，你就是你们这儿的城主了。明朝还嘉奖你们三十匹马与三十张贸易许可证。要好好的把城寨搞好。你的爷爷与爸爸都是好同志，我看你也错不了。”
　　老将军又说：“其我也有个儿子，如果现在还活着的话，应该和你一样大了。他是五年前，战场上牺牲的。咱们都是战乱中受苦的人啊。”说完眼角流下一滴泪来，用衣角擦了之后，还挥着手要大家不要和他一样悲伤。（其实，没人悲伤。）
　　老将军又说（怎么老是他一个人说，因为没人理他。）：“孩子，以后，你的事就是叔叔我的事。有事上沈阳找叔，叔在沈阳说了算。”
　　随老将军一起来的下属咳嗽。
　　老将军瞪了他一眼，说：“你咳嗽我也说了算。”
　　努尔哈赤终于说话了，“尼堪外兰是女真的叛徒，又害死我的家人，应该把他交给我。”
　　老将军很为难，“不行啊，孩子。你尼叔叔虽说有过失，但那是他们职责。大家都是明军的好同志，这件事就这么算了吧。好了，时间差不多了，我也要回大营了。”说完就转身走了，还三步一回头地叮嘱有事去沈阳找他。
　　我想，当时的情形就是这样了吧。
　　日期：2013-04-02 16:08:48

　　第四章 仇恨
　　同样是觉昌安之死这件事情，明史与清史的记载大有不同。
　　明史的记载是，李成梁带兵来到古勒城前，要打古勒城。阿太拼死抵抗，明军没有攻进去。于是，李成梁让觉昌安与尼堪外兰去劝降阿太。然后，觉昌安进城劝降，尼堪外兰在城门外等着。觉昌安劝降不成功，时间长了没出来。尼堪外兰在外面等急了，忽悠守军打开了城门，并杀死了阿太。明军冲进城去与敌军厮杀，觉昌安与儿子被误杀。
　　这是明史的记载，清史的记载也差不多，只是有几点不同。1.觉昌安是自己进城去劝阿太投降的，并没有得到李成梁的命令。2.城破之时，努尔哈赤就在城里。
　　为什么会不一样呢？会不会有隐情呢？
　　有。
　　先来说说第一条，觉昌安是否得到了李成梁让他进城劝降阿太的命令。如果觉昌安没接到这个命令，说明他是自己进城劝阿太投降的。如果他接到了这个命令，说明是带任务去工作的。
　　（这有区别吗？）
　　听我慢慢地说，如果觉昌安是自己进城劝阿太投降的，被杀了。不管是怎么杀的，误杀了也好、错杀了也罢，总之，只要是明军杀的觉昌安，努尔哈赤就与明军是有仇的。
　　如果觉昌安是带着任务去工作的，被误杀了或错杀了。只能说明职责所在，毕竟进城做地下工作本来就有危险，自己人不知道自己人，错杀也正常。死了就成为明军烈士。努尔哈赤日后再找明军报仇就有点不地道了。
　　两个朝代的史书给出了不说法，怎么办呢？

　　现在我们开庭，公开审理一下这场“历史官司”。
　　说句实话，“历史官司”确实不好打。双方都只有证词（史书记载），没有证人与证物。
　　要压倒式的驳倒一方，官司才能有结果。不过，不知道大家有没有发现，历史的乐趣就在此。
　　我从小就爱看历史，《人物传记》、《历史事件》、《百家讲坛》都是我的最爱。发现历史有两个乐趣：1.打官司。针对某一事件，好几方面的专家各执一词，争的不可开交。比如，上世纪六十年代的美国人登月事件，有人证实了是真的。之后，又被某专家团队推翻 ，证实是假的。后来，又被推翻，说美国人登月属实。一直到现在还争个不停。2.不解之迷。有些重要的事件，史上没记载。由于好奇心的驱使，越不知道越想知道，所以大家都根据一些现有的线索去推断。之后，就说什么都有了。有的故事还被说的很邪乎。拿清朝来说吧，大家都听说的有，雍正皇帝死之迷（有说是吕四娘杀死的）、乾隆身世之迷（有说是乾隆是汉人）等。

　　这两个乐趣做为一个业余爱好，没什么不好的。可是人们就是要问个究竟。搞得写历史书籍的作者与历史专家麻烦了。打不完的官司，解释不清的谜底。因些，很多专家在公共场合和书籍中做“历史报告”时，如果遇到了没被完全证实的事，一般情况下，说比较可靠的，或者多条可靠的结果都说一下，观众与读者自己分析判断。著名的《三国志》裴松之注就是这样。