双方实力的对比显然出乎玄女的预料，在悄无声息之中，三清集团的势力越来越大，也可能是她自身的危机越来越严重，玄女坐不住了，于是第二次召见了宋江，询问返回天界的准备工作做得怎么样了。见面第一句话，玄女焦急的心情溢于言表，玄女娘娘与宋江曰：“吾传天书与汝，不觉又早数年矣！”可能是觉得自己有些失态，玄女马上改变了话题，询问起军事情况来。其实玄女的意思是要求宋江尽快将人间的工作做完，尽快返回天界，询问人间的情况只是一种暗示和借口。但玄女显然又低估了三清集团的力量，在不动声色之中，三清集团不但将宋江他们的升天潜力全部消灭，还将宋江的智力水平降低了，宋江根本就领会不到玄女的意思，只知道说一些行军打仗的事。三清集团甚至取消了宋江他们的一些正常能力，宋江他们在死后才无限悲哀地发现了这样一个事实：“今臣等阴魂不散，俱聚于此，……臣乃幽阴魂魄，怎得到凤阙龙楼？”真所谓“不知死后体力弱，但觉得新来懒上楼。”这事每个地球人都觉得奇怪，皇帝也感到不可思议：“卿等已死，当往受生，何故相聚于此？”大家都知道，“生存权”和“转世权（或说‘受生权’）”是两大基本“鬼权”，可是大家看看，宋江们不但被消掉了一些超常的能力，甚至正常、基本的“鬼权”——“受生权”（也就是转世投胎权）都没有了。我们再来回想一下当年一百零八人越狱时的情景：“只见穴内刮刺刺一声响亮，那响非同小可，那一声响亮过处，只见一道黑气，从穴里滚将起来，掀塌了半个殿角。那道黑气直冲上半天里，空中散作百十道金光，望四面八方去了。”

　　真是一世不如一世啊。
　　那么我们可以再问一个问题：“三清集团是在何时、何地、何人用何方法消除宋江他们的升天能力的？”
　　要回答这个问题，就不能不提到公孙胜。公孙胜的身份是双重间谍，一开始是玄女集团打入三清集团，后来又成了三清集团打入玄女集团。
　　公孙胜一开始和晁盖他们合作时绝对是一片真心的，跟着他们南征北战也绝对是出力的，但他名义上是三清集团的人，很显然可以看出，公孙胜是玄女派到三清集团的卧底。公孙胜虽然一开始积极，但是他毕竟是个头脑灵活的人，又具备一定的神通，一旦感觉到玄女集团势危，宋江他们升天无望，他立即彻底投靠了三清集团。在五十四回打高廉中有写公孙胜的一首诗，其中两句是这样的：名标蕊笈玄功著，身列仙班道行高。这句诗的意思就是说公孙胜已经是三清集团的人了，而且档案里面很清白。

　　公孙胜的叛变是从什么时候开始的呢？我认为，他第一次离开梁山就是他叛变的开始。至于公孙胜叛变的直接原因，一方面是世俗的权力争斗，另一方面就是他看出宋江已经没有修行的资质，根本就不会修行升天。公孙胜为自己找了个理由说老母无人养，其实纯属借口，真的无人养的话，搬到山寨来不就可以了？他说什么老母喜欢清静，难道宋太公就是喜欢热闹的？人家不也住得挺好？公孙胜回家乡之后，便一心一意跟着三清集团走了。“清道人他是罗真人上首徒弟，他本师如何放他离左右。”从那位吃面的老人的介绍中可以看出，公孙胜已完全融入了三清集团。但公孙胜也并不是完全忘记了与宋江他们的感情，在宋江他们又一次请他出山的时候，他百般推脱，其实是不想陷害宋江。不过，这时已由不得他自己了，罗真人一步一步把宋江他们引入了套中。公孙胜心里其实也挺不忍的，在第二次与宋江告别的时候，公孙胜是这样说的：“今日兄长功成名遂，贫道亦难久处。”好像是祝贺宋江一般，其实，公孙胜的意思是说，宋江他们已经完完全全被剥夺了神力，陷入人间力量中去，已经成了一些标准的追求人世间富贵的普通人，返回天界的日期已经变得越来越远。再想到前面说过的玄女心急火燎地暗示，两下比较可知，公孙胜已完全知道了双方斗争的内幕，而且已经做出了最后的选择。而且到后来，他还把朱武、樊瑞二人引入了三清集团。

　　公孙胜是什么时候对宋江他们下手的呢？我觉得，只有把这个问题答对了，才能真正显示出我自己的索隐派功力。其实也简单，公孙胜共出手三次，就把宋江他们的神力给消灭了，一次是打高廉的时候，一次是打辽国的时候，一次是举行祭天仪式的时候。
　　我们先看打高廉时的情景：“高廉在马上见了大怒，急去马鞍鞒前，取下那面聚兽铜牌，把剑去击。那里敲得三下，只见神兵队里卷起一阵黄砂来，罩的天昏地暗，日色无光。喊声起处，豺狼虎豹，怪兽毒虫，就这黄砂内卷将出来。众军恰待都走，公孙胜在马上，早掣出那一把松文古定剑来，指着敌军，口中念念有词，喝声道：“疾！”只见一道金光射去，那伙怪兽毒虫，都就黄砂中乱纷纷坠于阵前。众军人看时，却都是白纸剪的虎豹走兽，黄砂尽皆荡散不起。”在这里我引用了一大段原文，主要是想提醒大家注意这样两个重点，一是高廉的黄沙，二是公孙胜的金光。

　　然后我们再来看打辽国一段：“公孙胜在军中仗剑作法，踏罡步斗，敕起五雷。是夜南风大作，吹得树梢垂地，走石飞沙。”大家将这两段对比一下可以看出，公孙胜第一次使用的武器是金光，到了第二次就是沙石，同样的对阵，为什么使用的武器会不一样呢？难道说这金光和沙石里面藏着什么奥妙吗？事实上，奥妙确实是有的，后文我们再说。

　　再来看梁山祭天一节。
　　是夜三更时候，只听得天上一声响，如裂帛相似，……那地下掘不到三尺深浅，只见一个石碣，正面两侧，各有天书文字。……捧过石碣，教何道士看了，良久说道：“此石都是义士大名镌在上面：侧首一边是‘替天行道’四字，一边是‘忠义双全’四字；顶上皆有星辰南北二斗；下面却是尊号。”
　　天上掉下个大石头，上面有自己的名字，宋江乐得不轻。其实，这石头上有名字难道就一定是好事，难道就不是什么阴谋？看过《红楼梦》的应该记得这样一节内容，赵姨娘要害凤姐和宝玉，用的方法就是在小人上面写上一些文字，结果两人就病了。我们不妨仔细想想，难道在石头上写上人名就不能起到害人的作用？应该是力量更强大才对吧？这块天上掉下来的石头难道不是三清集团对付一百单八神的一个手段？

　　公孙胜通过这三次施法，就把宋江他们的神力给消灭了。为什么这么说？大家都知道化疗吧，药物注入身体，不论好细胞还是坏细胞，一律全部杀死，病没有了，身体也垮了。公孙胜的金光沙石其实就是化疗药物，不论是敌人还是宋江，只要是粘的上一律全消灭。谁能保证那金光和沙石不往宋江他们身体落啊，所以，在敌人被消灭的同时，宋江他们的神力也就消失了。不但是神力消失，寿命都短了，好汉里病死的不止一个吧？宋江他们被算计了还得感谢公孙胜，三清集团真是好计策啊。当然，公孙胜一开始也不一定就是有意地害宋江他们，可能公孙胜本人也是被利用的。不过，这并不影响事情的定性。

　　事实上，那个突然间冒出来的高廉其实也是三清计策中的一个重要组成部分。一个朝庭命官居然会法术，大家难道不觉得奇怪吗？按照咱们中国人的说法，追求名利会影响修行的境界，这是公认的事实，高廉怎么就不怕这些呢？罗真人是这样对公孙胜说的：“弟子，你往日学的法术，却与高廉的一般。”这就怪了，高廉是在哪儿学的法术？罗真人怎么知道得这么清楚？既然是和公孙胜学的一样，那他的老师是谁？我估计，肯定就是三清集团的人。而且高廉的法术确实和罗真人的法术很相似。且看书中五十三回所载：

　　真人唤道童取三个手帕来。戴宗道：“上告我师，却是怎生教我们便能勾到高唐州？”罗真人便起身：“都跟我来。”三个人随出观门外石岩上来。先取一个红手帕铺在石上，道：“吾弟子可登。”公孙胜双脚在上面。罗真人把袖一拂，喝声道：“起！”那手怕化做一片红云，戴了公孙胜冉冉腾空便起，离山约有二十馀丈。
　　在五十四回有这样一段话：
　　高廉慌忙口中念念有词，喝声道：“起！”驾一片黑云，冉冉腾空，直上山顶。