日期：2012-08-07 19:40:04

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　　【随缘侃史】倾谀善迎武三思
　　文/一切随缘
　　4.在立子与立侄中摇摆(之一)

　　打通武则天身边小蜜与重要秘书后，武三思也开始暗中授意着好几拔人去劝说武则天立他（或者武承嗣）为太子。在这些人中，有的甚至直接对武则天说，自古以来，可从来没有听说过天子册立异姓为太子。
　　对于这些人的请求，武则天也确实产生了册立武家人为太子的想法。
　　也正是有着这种想法，长寿三年（693年）正月初一，按照每年例俗，皇帝要在这天举行祭天祭祖大典，武则天才会将武承嗣安排为亚献，而武三思则被安排为终献。（注意，当时武则天的亲生儿子李旦可是在京城，但武则天却没让他参加。）
　　既然如此，为什么武则天又迟迟未立武承嗣或者武三思为太子？
　　（5.未完待续.4.1）

日期：2012-08-08 14:14:13

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　　【随缘侃史】倾谀善迎武三思
　　文/一切随缘
　　4.在立子与立侄中摇摆(之二)
　　之所以会这样，大概有两个原因：第一，李唐皇室在众人心眼中是正牌，而且这种感觉根深蒂固；第二，武家人给人感觉像是外来“物种”。
　　像宰相狄仁杰、副宰相吉顼等人，他们虽然支持武则天执政，但这并不等于支持她册立武承嗣或者武三思为太子。
　　甚至在长寿三年，祭天祭祖大典的仪式结束后，发现苗头不对的狄仁杰还先发制人地去找武则天沟通。
　　当时狄仁杰对武则天说：“高祖与太宗曾经不畏艰辛平定天下，就是为了将皇位传给子孙，而高宗皇帝亲手将江山托付陛下，也是让陛下把这江山传给陛下和高宗皇帝的儿子。如果陛下把江山交给外人，这恐怕有违天意，从古至今，母子的关系肯定要比姑侄的关系亲。如果陛下立子，则千秋万岁后配食太庙，受子子孙孙祭祀。至于立侄为太子，臣可从没听说过侄子当皇帝后会在太庙里祭祀姑母。”

　　狄仁杰这话说得可真够水平，把武则天的皇位说成是她老公唐高宗托付的，这样一来武则天的帝位也就来得名正言顺，继而又以亲情及死后祭祀的问题给捆绑在一起，说得武则天无法反驳。
　　尽管如此，很不甘心的武则天还是冷冷地说了一句：“这是朕的家事，用不着你操心。”
　　狄仁杰听后很从容地说：“王者四海为家，四海之内有什么不是陛下的家事？君，如一个人的头，而臣，则如同这人身体的一部分，册立太子之事，臣又怎可不参与。”说完后，狄仁杰便识趣地告退，让武则天自己去衡量。
　　狄仁杰退去后，武则天却是越想着狄仁杰的话越感到烦闷。
　　（5●未完待续●4.2）
日期：2012-08-08 20:13:33

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　　【随缘侃史】倾谀善迎武三思
　　文/一切随缘
　　4.在立子与立侄中摇摆(之三)
　　当天夜里，武则天还做了一个梦，梦见到一只很漂亮的大鹦鹉，无奈这只鹦鹉的两只翅膀竟然断了而无法高飞。
　　过后，武则天便将这个梦告诉给了狄仁杰，狄仁杰听后，又借题发挥说：“这只鹦鹉就是陛下你呀，而鹦鹉的翅膀不就是陛下的两个儿子，如果陛下启用两位皇子，这鹦鹉的翅膀自然就恢复了。”
　　俗话说得好，心灵的暗示力量是无穷的。经此梦后，武则天这才决定将被贬在房州（今湖北房县）的三子庐陵王李显给重新召回京城，至于一直被软禁在京城的四子李旦，也被赐封为相王。
　　尽管李显回到京城，但依然在立子立侄中犹豫的武则天只是将他先给闲置着。
　　（5●未完待续●4.3）