贺知章又因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。他写的《柳》却一点儿也不狂：
　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
　　诗描写得非常细致、形象，简直是巧手姑娘绣出的一幅画屏。这哪里像一个粗线条的狂客写的诗啊，简直就是热爱春天的女子的作品。你说是吗？
　　日期：2011-08-29　14:40:03
　　2、“七绝圣手”王昌龄（698—756）也是盛唐牛气冲天的诗人。他的七绝写得与李白比肩，其他人那就对不起了，不能与他相比。因此，后人称他叫“七绝圣手”。又因为他曾任江宁丞，故又号称“诗家夫子王江宁”。
　　这里我们必须纠正一种错误的说法，说称王昌龄为“诗家天子”。这种说法的发明者实在不了解古代社会的规矩，唯有皇帝才能称“天子”，而普通百姓是不能称为“天子”的，一旦你称为“天子”，可以，但是，在称“天子”之前，头先掉了再说。王昌龄没有自称天子，却也被太守阎闾晓杀害了。

　　王昌龄是盛唐时期边塞诗人的杰出代表，其诗气势雄浑，格调高昂，意境悠远。他的宫怨诗的成就也很高。其代表作《从军行》、《出塞》名垂青史。如《出塞》
　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。
　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
　　诗很是气壮山河，而且言下之意，极富讽刺。汉代的李广早就去世了，现在西北方的胡人兵马往往越过边界，侵占我土地，掠夺我牛羊，朝廷为了防止敌人的骚扰，派遣几十万将士苦守在这里。诗人想，如果能够有李广这样的将军守卫边关，胡人早就不敢南下而牧马了。
　　难道大唐没有李广这样的卫国英雄，还是英雄在草莽之间，而没有伯乐去发现？

　　日期：2011-08-29　14:45:48
　　3、“五言长城”刘长卿（709—780）：老刘祖籍河北河间，因自幼生长在洛阳，所以就自称为洛阳人。譬如我们现在，人口的流动性很大，许多年轻人家搬迁到哪儿，就写籍贯是哪儿的。他最擅长写景，格调清淡，韵味悠长，因为他擅长五言诗，而且天下闻名，于是人称“五言长城”。如他的名作《逢雪宿芙蓉山人》：
　　日暮苍山远,天寒白屋贫。
　　柴门闻犬吠,风雪夜归人。
　　凡是有过风雪夜归经验的朋友都应该有这样的体会。在很早很早的青年时代，三十多年前了，那个情景还永远永远地铭刻在我的心灵深处：夜已经深了，穿着单薄衣衫的我，从开凿运河的工地深一脚，浅一脚地踩在雪地上回家，时令正是严冬，雪花飞舞。此时头脑里莫名其妙地冒出刘长卿那首小诗《逢雪宿芙蓉山主人》。我忽然就觉得，这首诗不就是我自己的写照吗？现在，我正是行走在大风大雪里迈着艰难的步子回家的“夜归人”。古人亦有如我者，我又何必自怨自艾呢？这样，心里一下子有说不出的温暖与感动，步子也坚定起来。那时我一下子坚信，虽然身处茫茫寒夜里，但正一步步地走向自己的梦想，走向黎明的地平线！　　唐诗里的乡愁一方面是永恒的人性，另一方面又永远是感性的、新鲜活泼的，富有生命力的。而这个古今相通的人性，恰恰正是中华文化内心深处的梦。我想我们中国文化做梦做得最深最美的地方，就是古今相通的乡思情怀，永远的风花雪月，背后是永远的人性感喟。

　　我们还举一首《饯别王十一南游》为例：
　　望君烟水阔，浑手泪沾巾。
　　飞鸟没何处，青山空向人。
　　长江一帆远，落日五湖春。
　　谁见汀洲上，相思愁白苹。
　　诗虽说写饯别，却看不到饯别的场面，甚至一句离别的话语也没有提及。只写作别情景和别后所见，然而满腔离情，完全铸入景中，达到情景交融的境地。如果你有兴趣反复吟咏，就会发现它有味之不尽的悠然韵味。老实说，这首诗是我最欣赏的唐代五律之一。
　　这样的人，这样的诗，无怪乎人们称赞他是“五言长城”。
　　日期：2011-08-30　19:49:58

　　4、“烟波钓徒”张志和（约730—约810）：祖籍浙江金华，少负才学，擅长音乐与书画，很受朝廷重视，后来弃官归隐，徜徉于太湖一带，天天钓鱼玩乐，自称“烟波钓徒”。他的作品大多描写自己闲散隐居的生活，风格清新自然。其代表作《渔歌子·西塞山前白鹭飞》影响很大。苏轼在词里多次引用到这首词。它是这样的：
　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
　　“西塞山前”点明地点，“白鹭”是生活闲适的象征，白鹭自在地飞翔，正衬托了渔父的悠闲自在。三月里，桃花盛开，江水渐涨，这时节正是鳜鱼长得正肥的时候。渔翁悠然地坐在小船里，垂钓，希望那肥大的鳜鱼能够蠢笨地误吃钓饵，中了人的诡计。
　　词里桃花的红，流水的碧、箬笠的青、蓑衣的绿，雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，构成了一幅浓淡相间的画面，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。给人以色彩绚丽的美感。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。

　　在这样的环境里，谁还愿意去朝廷当官，天天感受那伴君如伴虎的危险？因此，“斜风细雨不须归”，既是渔父捕鱼的情态，也是张志和自己的心态。
　　苏子瞻极爱此词，患声不可歌，乃稍损益，寄《浣溪纱》曰：“西塞山前白鹭飞，散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。自蔽一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。”黄鲁直闻而继作。江湖间谓山连亘入水为矶，太平州有矶曰新妇，池州有浦曰女儿。鲁直好奇，偶以名对而未有所付。适作此词，乃云：“新妇矶头眉黛愁，女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沉钩。青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休。斜风细雨转船头。”子瞻闻而戏曰：“才出新妇矶，便入女儿浦，志和得无一浪子渔父耶!”人皆传以为笑。前辈风流略尽，念之慨然。小楼谷隐，要不可无方外之士时相周旋。余非鲁公，固不能致志和，然亦安得一似之者而与游也。（叶梦得《岩下放言》）　　山谷（黄庭坚）晚年亦悔前作之未工，因表弟李如篪言《渔父词》，以《鹧鸪天》歌之甚协律，恨语少声多耳。因以宪宗遗像求玄真子文章，及玄真之兄松龄劝归之意，足前后数句云：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子，何处如今更有诗？青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。人间欲避风波险，一日风波十二时。”东坡笑曰：鲁直乃欲平地起风波也。 （摘自《白香词谱笺》）

　　日期：2011-08-31　20:19:14
　　5、“苦吟诗人”孟郊（751—814）：祖籍浙江德清，中唐著名的苦吟诗人。此“苦吟”有两层意思，其一是孟郊家境贫寒，生活艰苦，在这样的环境里，他依然坚持刻苦攻读，天天写诗，诗中反映自己穷困潦倒的境遇和饥寒交迫的生活。所以称之为“苦吟诗人”；二更主要的是他写诗写得废寝忘食、死去活来，语不惊人死不休，吃苦吃得神鬼愁。有他自己的诗为证：

　　“夜学晓未休，苦吟神鬼愁。
　　如何不自闲，心与身为仇。”
　　（另外“推敲”之典故就来自与孟郊苦吟齐名的贾岛，二人素有“郊寒岛瘦”之称，金人元好问则称之“郊岛两诗囚”）苦吟程度由此可见一斑。其二是在其代表作《游子吟》入选小学课本。
　　金·元好问《论诗绝句》里说：
　　东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。

　　江山万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。
　　因此，后人又称孟郊为“诗囚”。
　　日期：2011-08-31　20:20:41