《古代的大师们》
第1节

作者: 秦天麒
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  日期:2011-6-16 11:32:00
  序
  特值此万年不遇之盛世,易学大兴,大师层出不穷。
  不才也躬逢其盛,习易近二十年。愧无所建树,只得在故纸堆中淘得前辈先贤轶事,辑成一编,以博诸位一笑。
  无奈才疏学浅,舛误之处,还望各位看官指正。

  再拜
  辛卯年甲午月辛丑日丁酉时
  1.郭璞01:弼马温
  天下已经开始乱了。其实天下还没有平定多久。
  当时的皇帝是晋惠帝司马衷。或许是因为他爷爷司马昭坏事做绝,生下了这么个痴肥的傻孙子。还在当皇太子时,有一次他与父亲司马炎一起吃饭,他自己三岁的儿子跑了进来。他没作声,继续闷头吃饭。过了半晌,他突然觉得哪里不对。于是抬起头一脸茫然地问司马炎:“这个小孩是谁,怎么看着这么眼熟?“
  不过,奠定他传奇性江湖地位的是他当皇帝后的一句流芳千古的名言。当时他听说天下荒乱,百姓饿死,大为惊异,不禁问手下,百姓“何不食肉糜?”

  当然,他不乏追随者,包括路易十六玛丽皇后的“人民若无面包,那就改吃蛋糕嘛”和本朝统计局总经济师姚景源大人的“现在猪肉价格涨的太高,太厉害,怎么办呢?买牛肉。”
  朝廷已经乱得不成样子,傻皇帝只是摆设,皇后、藩王打得不可开交。洛阳城头不断变幻着大王旗,乱烘烘你方唱罢我登场。后世把这段历史称为八王之乱。
  而远离政治漩涡中心的将军赵固正却坐在府第里如丧考妣。不是哀民生之多艰,而是因为他的马死了。
  这时有人求见,这个人叫郭璞。
  郭璞,字景纯,晋朝伟大文学家、训诂学家、诗人、生物学家、易学家,当然还是著名的风水大师,哦不,确切地说是风水大师的祖师爷。因为“风水”一词就是他创造的。

  但门房传达室的保安都没正眼瞧他,“将军今天心情不好,不见客!还不快走,难不成等安元鼎来叉你丫的。”
  郭璞的回答只有四个字:“我能救马!“
  不多时,赵固亲自从府里出来了,“原来是尚书都令史郭瑗大人的公子啊,有失远迎,有失远迎。”
  寒暄过后,就直奔主题吧。您救马需要什么药材器械?
  郭璞只提了一个要求:要二三十个壮汉,每人手持一根长竿。

  赵固当时晕了,郭先生,您这是要打群架吧,我这儿还有板儿砖您要不要?
  别急,更晕的还在后面呢!
  让这些壮汉往东走三十里,看到一个社庙,也甭管是不是违章建筑,就拿这竹竿去拍。拍得里面的钉子户受不了跑出来了,直接抓来再讲。
  原来是强拆呀,这个我在行。赵固一声令下,城管队开始了执法行动。
  不多久,就拎回一个像猴一样的动物。
  这个“猴”一见到死马,异常兴奋,马上就对马做起了“猴”工呼吸。

  需要说明的是,这可不是我任意发挥,《晋书》的原文就是“嘘吸其鼻”。可见古代中医在外科急救方面早处于世界领先水平。
  不多时,这马就活蹦乱跳,能吃能睡!那只“弼马温”却不见了踪影,做好事不留名,难道它的名字叫“雷锋”?
  赵固大喜过望,“来呀,赶紧赏钱!”
  赵将军,你高兴得太早了。大难就要来临了!
  河东的胡族已经蠢蠢欲动,种族的仇杀就要开始了。
  杀戮的惨烈将超过所有人的想象,郭璞每筮及此便投策而叹。虽然他能预知,但无力回天。他恐怕不知道,他所经历的被后世称为“五胡乱华”的年代是中国历史上最混乱、最黑暗的时代。

  走吧!郭璞已经秘密串联了几十家亲戚朋友,正准备一起去大后方!这次只是路过赵将军的府第。
   但是在走之前,郭璞还去见了一个人,一个匈奴人。
  日期:2011-06-16 11:34:42
  1.郭璞02:高手的对决
  这个人叫卜珝,是一个汉化的匈奴人,同样是个周易高手。

  就像所有的高手对决一样,郭璞和卜珝见面时相视许久。
  终于郭璞先开口了,“卜兄修为远在我之上”。
  任何人都可以认为这是一句恭维,但高手说话都很直接。
  郭璞顿了一顿,直视卜珝双眼,慢慢说出后半句,“奈何最后却不免死于战事。”
  卜珝并不惊讶,“一点儿不错,就在四十一岁那年,我会贵为卿相,出则为将,最后死于兵祸”,淡定地像在叙述一个别人的故事。
  “其实,就算不出山又如何,反正会死,说不定会被野兽吃掉”,卜珝转守为攻,,“郭兄,我也未见你能善终啊。”

  郭璞:“我知道,我将客死在江南。如果不去江南,恐怕几个月内我就要死了,去江南至少我还可以多活几年。”
  “但是”,郭璞话锋一转,“我在做法术避祸。虽然到现在为止好像还没有收效的征兆,但人定胜天,将来能逢凶化吉也未可知。”
  卜珝微笑,“其实要避祸也简单,只要不做官就可以了。”
  “要我不做官?那你能不做卿相吗?!”
  两个人相视大笑。

  你以为我们躲起来就可以不做官了吗?没有用的!像我们这样出色的男人,无论在什么地方,都像漆黑中的萤火虫一样,那样的鲜明,那样的出众。我们天生就是公仆!
  临别,卜珝送上了最后的赠言。
  “此去江南,你再也无法北返了。我们就此别过。到江南后,你记住一定要拥奉琅琊王司马睿,晋朝的社稷尽在此人!”
  日期:2011-06-16 16:15:53
  1.郭璞03:南进!南进!(上)

  战争真的开始了。
  郭璞在卜筮,本郡内何处可以避祸。他的方法很简单,就是把本郡所有县道列出,一一占卜,看何处可以避难。
  结果让郭璞大吃一惊,每一卦都遇到地火明夷的象。
  地火明夷是周易六十四卦中的一卦,光明落于地下,黑暗的魔劫就要来临。明智的选择就是远遁。郭璞选定的方向是南进。
  郭璞是山西闻喜人,向南要经过吴坂(今平陆县,近三门陕,《为了六十一个阶级弟兄》即发生在此),但那里已经为乱军所据。那就绕道蒲坂(今永济市,属运城市,《西厢记》普救寺所在)吧。

  结果几十家人兴冲冲地向那里奔去,路上却听到了一个不妙的消息。蒲坂已经被一个叫刘石的草寇占据了,专门抢劫过往客商。此路又不通。
  有人提议,干脆找条小路绕过去。大家议论不决,还是请郭先生占一卦。
  占得同人之革,郭璞得出结论此方案可行。
  但局势纷繁如此,谁也没有办法看得清。在性命攸关之际,信任是最大的奢侈品。即便是郭璞的意见,也没得到多数人听从。各种主意层出不穷,大家各执己见,议而不决。
  最后,只有一个选择得到大家一致的赞同——退回猗氏(今临猗县)观望局势发展。因为那里至少现在还很安全。
  有时候,不敢冒险是人生最大的风险。
  局势发展很快,猗氏也开始遭受威胁。众人在惊惶之余,又在重新计议南逃。有人提议,在焦丘有一条小路可走。虽然那里路途险峻,不通车马,仅可步行,而且比较荒僻,也不安全,但现在形势危急,只可冒险一搏。
  郭璞自己又占了一卦,得随之升。仔细研究之下,觉得可行,便拿出卦来,想说服大家。没想到大家听完后都失色丧气,没有人赞成。甚至还有人说,卦理不靠谱,封建迷信害死人云云。
  大乱之世,只有人多势众,结伴同行,才能保障路上的安全。而要说服大家同行,语言有时是苍白无力的。郭璞知道,他只有等待。
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