下面重点来说说这个西伯昌。这个人不简单，儒家称他为圣人。他姓姬名昌，是西方诸侯周国的老大，也是历史最长的王朝——周朝的奠基人，被后世尊称为周文王。在昌之前，周人祖上还有四位贤人：后稷、公刘、古公和公季。
　　后稷为周人始祖，名叫弃。为啥叫弃？这里面有一段传奇故事。
　　弃的老妈，是有邰氏之女姜嫄（一曰姜原）。据说姜嫄是帝喾的元妃。真是巧啊，商人始祖契的老妈简狄，是帝喾的次妃。商人生活在东夷，而周人生活在西狄，而他们的祖先却有一个共同的老爸——帝喾，你说巧不巧？这样一来，他们都具有了高贵的血统。
　　有一次，姜嫄到野外游玩，看见一个巨人脚印（可能是熊的脚印），感到很好奇，就想踩上一脚。这一踩不要紧，竟然身有所感，怀孕了。十月之后生下一子，姜小姐认为这孩子不吉祥，就把他扔到了一个狭窄的小巷里。说也奇怪，不论是牛还是羊从他身边经过，都绕着躲开而不踩他。于是又把他扔在树林里，正赶上树林里人多，所以又换个地方，把他扔在渠沟的冰上。这时又有飞鸟用翅膀盖在他身上。姜小姐觉得这孩子太神奇了，就把他抱回家抚养，还给他取个名字，叫弃。弃从小就喜欢种植麻、豆之类的庄稼，成人之后，特别热心稼穑之事。尧帝听说后，就让他做农师。天下都从他那里得到了好处，所以被封在邰（今陕西武功县西南），号后稷，并以姬为姓。

　　稷死后，子孙世代为夏朝农师。传至不窋（zhú），失官而奔于戎、狄之间。其孙公刘率族人定居于豳（bīn，今陕西彬县一带），势力渐兴。后又传九世，到古公亶父时，为避狄人之难，就从豳迁徙到岐山之下的周原（今陕西扶风、岐山间），依附于殷商之下，建立了周国。古公被后人尊称为太王。
　　古公有三个儿子，长子叫太伯（一曰泰伯），次子叫虞仲，少子叫季历。季历娶太任，梦中感长人而生昌。昌有圣瑞之兆，古公便想让季历继位以便传位给昌。太伯知道后，就和虞仲一起逃到了南方的荆蛮之地，把王位让给季历。古公去世后，季历继位，这就是公季。公季不断替殷商讨伐西部的戎狄部落，被商王太丁封为“牧师”（方牧之长）。公季伐戎有功，却遭来商王文丁的忌惮，先是封他为西伯，赐以圭瓒、秬鬯（jù chànɡ）（祭祀用的酒器和美酒），继而把他监禁起来，直至饿死。公季之死，点燃了周人仇恨的火种。

　　商王帝乙继位第二年，周人对商采取了军事报复行动。而帝乙对周采取的是安抚、拉拢的政策，恢复了与周的同盟关系，并将妹妹嫁给了昌。周人还写了一首诗，称这场婚礼为“天作之合”。后来帝乙之妹病亡，昌又娶了有莘国之女太姒，太姒生下伯邑考、武王发、周公旦等（“昌有十子”）。
　　日期：2012-08-10 08:31:48
　　季历死后，世子昌继位，袭为西伯。昌天生异相，《帝王世纪》称：“文王昌，龙颜虎眉，身长十尺，胸有四乳。”《雒书灵准听》称：“苍帝姬昌，日角（额骨中央隆起，形状如日）鸟鼻，身长八尺二寸。”《春秋元命苞》称：“文王龙颜，柔肩（象龙膺曲起）望羊（头向上仰，目望上视）。”总之，这是一副圣人之相。
　　其实，古公之所以想传位给昌，可能不是因为神马圣人之相，而应该与他老妈的身份有关。因为太任是“商之贵族”，让昌继位，可以抬高周在诸侯中的地位。
　　昌继承后稷、公刘开创的事业，仿效古公和公季制定的法度，勤于政事，广施仁义，敬老爱幼，礼贤下士。对内大力发展农业生产，减轻赋税和刑罚；对外积极延揽人才，据说为了接待贤士，有时都连中午饭都顾不上吃。因此孤竹国的伯夷、叔齐兄弟二人，以及太颠、闳（hóng）夭、散宜生、南宫括、鬻（yù）熊、辛甲等贤人都来归附他。而昌本人则生活勤俭，穿普通人衣服，还到田间劳动，兢兢业业地治国。岐周在他的治理下，日益强大起来。

　　日期：2012-08-10 09:31:01
　　9、西伯被囚
　　再说帝辛在位期间，面临着两个直接威胁：一个是生活在黄、泗、淮水流域的东夷，即位第四年，帝辛“大蒐于黎”的时候，东夷就发生了叛乱；一个就是以姬昌为首的周国，实力不断强大，诸侯纷纷归附。一个在东，一个在西，成为他的肘腋之患。
　　杀了势力较强的九侯、鄂侯以后，帝辛还是睡得不踏实，半夜老是翻身。有一天，妲己便趴在帝辛身上问：“老公，你是不是有什么心事？”
　　帝辛扭过脸说：“美人，虽然我铲平了几个刺头，可我还有两个心病啊，不除怎么能睡得安稳呢？”

　　妲己听罢，沉思了一会，说：“那个西伯，不是你的部下嘛，你何不先把他给抓起来。”
　　帝辛皱着眉头说：“说的容易，他现在翅膀硬了，我无缘无故地抓他，对诸侯不好交代啊！”
　　妲己说：“欲治其罪，何患无辞，你就不能找一个理由？”
　　帝辛哈哈一笑，心想：姬昌啊姬昌，别让我抓住你的小辫子！
　　皇天不负有心人，机会终于来了。

　　姬昌因为二公被杀而叹气的事，不晓得咋被崇（今陕西西安户县一带）侯虎知道了。崇侯虎不忍看到周部一家独大，威胁自己的地盘，便嫉恨在心，于是作为独家新闻跑去向帝辛打了小报告：“老大，不得了啦，姬昌最近对您很不满，不住地对您摇头叹气吐口水骂娘！”
　　崇侯虎本来以为帝辛会暴跳如雷，哪知道帝辛脸上却微微露出欣喜之色。
　　崇侯虎接着又说：“那个西伯，一向假仁假义，收买人心，诸侯都被他蒙蔽了。去年正月，他还搞了一次诸侯大会，很多诸侯都参加了。而且西伯的两个儿子发和旦，都很有本事。如果坐视其大，一定会成为殷商的祸害。请老大早作打算！”
　　帝辛终于hold不住了：“奶奶滴！我等的就是你这句话。”
　　日期：2012-08-10 10:26:10
　　二十二年冬，帝辛又搞了一次“大蒐”（军事演习），地点选在渭水流域，而这正是岐周的地盘。帝辛在周的地盘搞军演，其用意很明显，就是要震慑、敲打日益强大的周国。就像美国老在东海、南海搞联合军演，意在震慑中国一样。

　　这次“大蒐”，搞得轰轰烈烈，很有气势，犹如雷霆之怒，声闻于天。有人说，这可能不是一般的军演，而是商周之间的一场流血冲突。
　　这气势把西伯昌给震住了，赶紧低头认错，给帝辛献上了美女和币帛。为了表示对商王的忠诚，西伯昌亲自去了商都。二十三年，帝辛把西伯囚禁在羑（yǒu）里（今河南汤阳县），而昌此时已经79岁了。这次囚禁，时间长达七年。
　　西伯昌在被囚期间也没闲着，把伏羲画的八卦，重合为六十四卦，形成了博大精深的《周易》。他的长子伯邑考也在这个时候，被送到朝歌当作人质，给纣王和妲己赶车。
　　这个伯邑考既然给领导开车，和领导的女人可谓低头不见抬头见，看到妲己难免不被她的美色所迷，难免要多看了几眼，多看了几眼难免不被领导发现，领导发现了难免不生气。结果领导生气了，就把司机给杀了，而且还煮成了肉羹，赐给西伯昌吃。西伯昌也就稀里糊涂地吃了，还以为帝辛给自己改善生活。帝辛兴奋地说：“谁说西伯是圣人，他吃了儿子的肉羹还不知道。”

　　等西伯昌知道后，悲痛欲绝，为了凭吊儿子，寄托哀思，就在神农氏所创五弦琴的基础上，添弦一根，听起来清幽哀怨，称之为文弦。后来武王伐纣，又添弦一根，听起来激越昂扬，称之为武弦。原有宫、商、角、徵、羽五弦，再加二弦，称为七弦琴。