噩梦一般的经历终于过去，二郎中沙哑的声音传了过来：“好了，你穿衣服起来吧。我出去洗手，还要抽一袋水烟，等下我再告诉你怎么吃药，要注意一些什么。”
　　她婆婆也跟着二郎中一起出去，还交代腊梅去做饭。她说也得让二郎中看看病，她很多部位不舒服，现在二先生来了，这机会相当难得。还告诉她要取一块腊肉煮给二先生吃。
　　腊梅花了好长时间才让自己平静下来，二伯伯说到的奶疮，下垂之类的毛病还不晓得有没有。现在终于解脱了，既然二伯伯说要给她开药，那就听天由命吧。
　　腊梅取下腊肉，烧火做饭，忙得团团转，也没去打扰婆婆看病。等一切都好了，碗筷饭菜都摆上桌子，她才去婆婆房间，一推门，门还给插了。她就大声喊二伯伯妈妈吃饭了。
　　过一会儿，两个人才出来。二郎中感觉有些疲倦，而她婆婆倒是容光焕发，一脸幸福的红晕。
　　吃完饭，二郎中才对腊梅说，她只是气血两亏，吃三个月的药就好了。还要七嫂子监督好她儿子，三个月不得圆房。晚上收工以后，要八木匠去他家取药，该交代的他会交代，绝口没提七嫂子的病。
　　日期：2015-05-12 14:20:11
　　这二郎中医术还算不错，三个月以后，腊梅的气色果然好了很多，月事也正常了，全身都洋溢着青春的气息，脸色红润，皮肤光滑水灵。八木匠养精蓄锐三个月，早就等不及了，腊梅也情难自已，夫妻俩如鱼得水，很是销魂了几回。
　　十个月以后，腊梅又做了妈妈。柳家又恢复了活力。
　　二郎中听说柳家生了儿子，就打发自己的大儿媳妇提了一些礼物前去道喜，其主要目的是讨回那九十块袁大头。他自从那次以后，是再没有进过柳家的门。八木匠也守信任，客气地留春嫂吃了饭，一个铜子也没少就付了这诊金。
　　柳家的喜气没有维持多久，又陷入了更大的悲痛之中，这胖小子无病无灾就走了，一家人是哭得死去活来。
　　丧子之痛，痛彻心扉。但生活还需继续。两口子又年轻，革命尚未成功，同志仍需努力。但命运一直与八木匠过不去，他们俩造人不倦，但死神却每每紧紧跟随。十年过去了，柳家居然就只剩下了两个人，八木匠和柳肖腊梅。七木匠在他第六个孙子夭折以后，受不得这严重的多层次喜悲的打击，一病不起，纵是二郎中医术高明也无力回天，就带着非常大的遗憾去陪他家六五四三木匠这些列祖列宗去了。七嫂子在老公离世半年以后，就不顾儿子儿媳的强力反对，嫁给了附近的一个肖姓鳏夫。

　　做手艺的人是或多或少有些法术的。柳家世代木工，祖传的法术是不错的。别人家媳妇驼肚，都要请师公打符立禁，他家就从来没有。
　　为什么这样说呢？木工的祖师爷是鲁班，被尊称为仙师。那些作祟的凶神恶煞一般都是近不得身的。凡是正式拜师学艺的人，第一要学会的就是法簿子，各行各业都有一本手抄本，这就是他们的法术。木工对付凶神恶煞最强的利器是三尺。用稠树做的。刚好三尺长，主要作用是量木材的长度。它凝聚了鲁班仙师以及师傅师祖的元神在上面。木匠随身携带三尺，几乎所有的邪鬼都避之不及。三尺的顶端有一个小坎，据说法力都聚集在那个小坎上。“三尺上有一个坎，不怕鬼在路上等。”

　　木工的墨斗、斧头，甚至包括刨子凿子锯子等所有工具，也一样可以对付厉鬼。房子建成，打五方煞是由掌本木工来完成，工具就是斧头。具体过程就是这样，在给栋梁开光的时候，在地上按方位摆五块瓦片，每块瓦片旁边得点上香烛钱纸，木工师傅就请起鲁班仙师来相助，一边念“一打东方甲乙木，打去东方木神煞。”手起斧头落，那东方的瓦片就成齑粉了。“二打南方丙丁火，打去南方火神煞”“三打西方庚辛金，打去西方金神煞。”“四打北方戊己土，打去北方土神煞”。“五打中央壬圭水，打去中央水神煞。”

　　农村中家家户户都建有贮存稻谷的粮仓，粮仓最要防范的是老鼠。法术好的木工，作过法以后，将墨斗的那个带钉子的把柄，这把做工还挺精美的，用的材料也比较考究，多数是黄牛、山羊的角。将这把柄扔进粮仓内，人站在粮仓外，摇动转筒，墨线就拉着这角质把柄一跳一跳的出来了。以后粮仓就不会进去老鼠。
　　木工是手工业者，他们的口头禅是三分赚钱，七分赚吃。主人家如果伙食不好，或者给的工钱、小红包小气，他们还有可能给主人家作孽。比如给人做婚床，那是要给小红包的。如果这红包里面的钱太少，而这师傅又是一个性格不好的人，那就有麻烦了。表面上看，这床非常结实，但只要小两口在搞肉体娱乐活动，那这床就会“吱吱呀呀”叫个不停，让你们两个没得兴趣继续进行。还有盖厕所的时候，招待不周，他也会作孽。那后果就是每当儿媳妇要去方便，这做公公的也会有急急的尿意或者是屎憋屁股门，让翁媳二人异常尴尬。

　　日期：2015-05-12 17:27:49
　　柳家木匠手艺出众，为人也很低调，他们虽然都熟知作孽的手段，但从来没有实施过。八木匠屡遭丧子之痛，就开始思考起来，是不是遭了什么诅咒还是犯了什么煞，就去找当地最负盛名的杨七师公。

　　杨七师公也是操持的祖传法术，和柳家的境况差不多，也是人丁凋零，杨家比柳家稍许要好一点，但自从杨四十（杨七曾祖父）以后，也是四代单传了。当地看到手艺出色的人家都人丁凋零，甚至有了这样的看法，就是不论做什么，技术不能太精，否则是发家不发丁。难于做到丁财两旺。
　　杨七有五十来岁了，膝下有一个儿子，这儿子也做父亲了，有两个漂亮的小姑娘。
　　七十二行也有高低贵贱之分，当地人通过长期观察，编了这样的顺口溜。“第一赚钱学打铁，第二赚钱腰上切，第三赚钱站着说。”农耕时代，铁器工具是用量最大最多的工具，需求量特别大，利润也高，是公认最赚钱的职业。腰上切就是兽医，骟牲口、阉牲口，技术含量高，收费自然高。“两手剖开生死路，一刀割断是非根”，这对联就充分体现了这个职业的高大上。站着说就是师公，他们是与鬼神打交道的，身上一直有着一层神秘的光环。那时候还有这样一句话，“郎中进屋一屋病，师公进屋一屋鬼”。郎中给人看病，病人家所有人他都会主动提出把脉之类的，然后一家人就或严重或初期的都有了病。师公也是如此，会说你被某某鬼缠上了，她又犯了某某煞，小孩子走了经，要么就是带水心。当然这也是他们的生财之道，也无可厚非的。

　　八木匠找到杨七，将自己的猜疑说了出来。这杨七听完，思考了很久才说：“八师傅，照你这么说，让我想起了一个煞出来了，还是我十来岁的时候，听我公公说过，这煞叫转胎煞，犯了这个煞，那家人基本上没得搞了，生多少个小孩都没得救。”