曹操可不管这些那些，由于自己父亲在陶谦境内被杀，他就归咎于陶谦，因此他发誓报仇，东攻陶谦。
　　日期：2011-03-17　14:16:24
　　于是，陶谦就派遣赵昱带着奏章到长安，还遣使者从小路向天子进贡。天子对陶谦的心意表示赞许，就升拜陶谦为安东将军、徐州牧，封溧阳侯；然后又升赵昱为广陵太守，王朗为会稽太守。
　　王朗，字景兴，东海郯人。他本名王严，后改为王朗。王朗才智过人，学识渊博，品行端正，他性格豪爽严谨，仪容举止庄重，另外王朗还恭谨谦逊，为人节俭，从不接受任何姻亲以及中表亲属见面时所赠送的礼物。王朗常常批评世俗间喜好施舍的名声，却不救恤贫贱之人，所以他最紧要的就是用钱财周济困急。
　　王朗以精通经学而被拜为郎中，改任为菑丘长。王朗的老师是太尉杨赐，杨赐去世后，王朗就弃官为老师服丧，后又被举荐为孝廉，公府征召他，他也不来。徐州刺史陶谦考察王朗后，举荐他为茂才。【以上为王朗小传】

　　此时，王朗正任会稽太守，他到任后发现当地有个习俗。原来，会稽以前一直祭祀秦始皇，当地人刻了秦始皇的木像，并把他和夏禹供在一个庙里。王朗认为秦始皇是没有仁德的君主，不应被祭祀，于是就把这个习俗给废除了。王朗在会稽四年，对当地百姓施以仁爱。
　　这个时期，徐州百姓殷实富裕，谷米丰足，因此流亡在外的百姓大多前来归附。这本是一个对陶谦有利的大好形势，但是陶谦却背弃道义，任意行事。比如先前的那个广陵太守赵昱，是徐州地区的名士，就因忠正刚直被陶谦疏远，而那些邪恶奸佞之人，如曹宏等人，陶谦反而亲近信任他们。因此徐州地区刑法政令失当，很多好人都遭受迫害，于是徐州渐渐陷入混乱。

　　现在，下邳的阙宣自称天子，大逆不道地作乱，陶谦刚开始还与他联合起来一起侵扰劫掠，后来又杀了阙宣，兼并了他的部众。
　　一开始，曹操的父亲曹嵩卸任后回到谯，后因董卓之乱，儿子曹操起兵，他就和小儿子曹德迁到琅邪避难，就住在泰山华县。估计曹操见自己现在已经有落脚之地，就命令泰山太守应劭送父亲全家到兖州。可应劭派来的军兵还没到，陶谦就密遣数千骑兵来袭击抓捕曹家。
　　曹嵩家里还以为是应劭来接，就没设防备。陶谦兵到了后，曹操的弟弟曹德当即被杀死在门里。曹嵩害怕，带着他的妾想从后墙上的洞里钻逃，曹嵩先让他的妾先钻，不料妾很胖，来不及钻出去，曹嵩没办法，就逃到厕所，结果和妾一起被杀，一家满门全死了。出了这种事情，应劭害怕曹操追究报复，就弃官投奔了袁绍。
　　日期：2011-03-17　14:18:18
　　还有种说法是曹操想把父亲曹嵩接到兖州，于是曹嵩启程投奔儿子，所带辎重达百余辆。陶谦派遣都尉张闿领二百名骑兵护送，谁知张闿在泰山华、费之间劫杀了曹嵩，夺取财物之后，逃到淮南去了。
　　曹操可不管这些那些，由于自己父亲在陶谦境内被杀，他就归咎于陶谦，因此他发誓报仇，东攻陶谦。
　　日期：2011-03-17　14:19:37
　　三国不是演义 044 - 和您一起逐字逐句读《三国志》 (2011-03-06 08:42:38)
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　　曹操打算攻伐陶谦，但徐州是个大州，人口众多，也比较富裕，曹操害怕徐州方面实力强大，就上表天子，请天子命令州郡一齐解散军队。
　　日期：2011-03-17　14:22:43
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　　曹操打算攻伐陶谦，但徐州是个大州，人口众多，也比较富裕，曹操害怕徐州方面实力强大，就上表天子，请天子命令州郡一齐解散军队。
　　估计把持朝政的李傕、郭汜集团一看有机会让关东军阀们都解散军队，正合心意，于是天子的诏书很快就出来了。
　　日期：2011-03-17　14:25:20

　　诏书上说：
　　“现在天下纷乱，各州郡起兵，被征发服傜役的民夫辛劳疲累，所造成的灾难不能平息。有的将官不好，借着讨捕贼军，侵扰欺侮黎民百姓，因此而遭遇祸难的人很多。
　　‘好事不出门，坏事行千里’，军人的恶名远播，震动城乡各地。遭难的百姓担心受到强横凶恶的对待，于是连忠良的好人都变为成群结伙的恶徒。用这种兴兵平乱的方法，和抱薪救火、扇旺炉火而不让开水沸腾又有什么区别呢！
　　如今无论是士、农、工、商都逃亡迁移，寄身于他乡，他们扶携着老人在颠簸山野间受罪，在困厄时把幼子遗弃于沟坑等野外的死地；他们望着远方的故乡而哀叹，对着荒田之间的小路而流泪，饥饿、灾难和困苦，已经到了极点。
　　虽然大家悔恨前人的迷失和荒谬，都寻思着现在接受这个惨痛的教训，但是各军联合的联合，众位地方官员结盟的结盟，部队到处都是，大家怕一旦才解散，就立刻成为人家的俘虏，所以大家都仗恃军队各自驻扎据守，想息兵止戈却不敢解散。

　　现在朕的诏书一到，你们就各自遣散军兵，让他们回去务农桑、搞生产，只留常备的人员官吏以供官府调遣，并抚慰告示远近人等，让他们都闻听和知道这份文件的精神。”
　　陶谦接到诏书，当然不会就范，于是他就上书说：
　　“臣听说安抚边远和顺服的人，不是有德者是不会成功的；平息祸乱，不是军队则不能完成。所以，涿鹿、阪泉、三苗的郊野之处有五帝的军队，有扈、鬼方、商、奄四国有王者去讨伐。自古没有不显示威势就能平乱，不动武就能阻止暴力的。
　　臣先前一开始因黄巾军动乱了安定的社会，而奉命率军向远方挺进，至今根本无暇安居一方据守。虽然臣向天下教诫国家的制度法规，宣布天子的命令和声威，不敢怠慢地代表天子行使征讨或诛罚，每次战争总是胜利，然而这些妖寇之类的贼众，特别不怕死，父兄倒下，儿子和弟弟纷纷继续起来反叛，建立根据地互相连合，至今都是祸患。

　　如果遵守皇命都解散军队，就会使国家变弱，自己空虚，放弃武备则有助于叛乱，损伤官府的威势则有利于贼寇，今天解散了军队，明天灾难必会临头！我若解散了部队，将上有愧于朝廷因宠信我而授予我的职责，下让众多凶贼每天每月的滋生蔓延，因此这样做不是加强中央的力量，削弱地方的势力，遏制罪恶，平息叛乱的办法。
　　臣虽然愚钝，不通事理，也不太明白全力尽忠并推己及人的道理，但是我身受国家恩典总想着报效，所以我不忍心去做我认为不妥的事情。不过我接到诏书后，将立即严加约束我的军队，三令五申地警诫防止不良事件的发生。出则竭尽己力讨灭强贼，入则宣播散布仁德恩惠，亲身做好自己的职事，希望我为国家效一点点劳，来救赎我对您的罪过和辜负。”

　　陶谦在上的表中又说：