司马迁对信陵君礼贤下士、急人之难的侠义精神非常钦佩，他在《史记太史公自序》里说：“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之。”所以说，魏公子无忌是司马迁眼中的得意之人！在《魏公子列传》中司马迁写道： 汉高祖当初地位低贱时，就多次听别人说魏公子贤德有才。等到他即位做了皇帝后，每次经过大梁，常常去祭祀公子。汉高祖十二年（前195），他从击败叛将黥布的前线归来，经过大梁时专门为公子安置了五户人家，来看守他的坟墓，让他们世世代代每年按四季祭祀公子。

　　在这篇传记的末尾，司马迁说：我经过大梁废墟时，曾寻访那个所谓的夷门。原来夷门就是大梁城的东门。天下诸多公子中也确有好客喜士的，但只有信陵君能够交结那些隐没在社会各个角落的人物，他不以交结下层贱民为耻辱，这是很有道理的。他的名声远远超过诸侯，的确不是虚传。因此，高祖每次经过大梁便命令百姓祭祀他不能断绝。

　　明人王世贞说：“三公之好士也，以自张也；信陵君之好士也，以存魏也。”却秦、救赵、存魏，信陵君是大丈夫、真男儿！
　　日期：2012-01-31 16:38:15
　　二、贤相名臣篇
　　第十节 晏婴——进思尽忠，退思补过
　　一提到晏婴，大家可能马上会想到“晏子使楚”的故事，春秋末期，齐国和楚国都是大国。 有一回，齐王派大夫晏子去访问楚国。楚王仗着自已国势强盛，想乘机侮辱晏子，显显楚国的威风。

　　楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。晏子来到楚国，楚王叫人把城门关了，让晏子从这个洞进去。晏子看了看，对接待的人说：“这是个狗洞，不是城门。只有访问"狗国"，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门，迎接晏子。

　　晏子见了楚王。楚王瞅了他一眼，冷笑一声，说：“难道齐国没有人了吗？”晏子严肃地回答：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？”楚王说：“既然有这么多人，为什么打发你来呢？”晏子装着很为难的样子，说：“您这一问，我实在不好回答。撒谎吧，怕犯了欺骗大王的罪；说实话吧，又怕大王生气。”楚王说：“实话实说，我不生气。”晏子拱了拱手，说：“敝国有个规矩：访问上等的国家，就派上等人去；访问下等的国家，就派下等人去。我最不中用，所以派到这儿来了。”说着他故意笑了笑，楚王只好陪着笑。

　　楚王安排酒席招待晏子。正当他们吃得高兴的时候，有两个武士押着一个囚犯，从堂下走过。楚王看见了，问他们：“那个囚犯犯的什么罪？他是哪里人？”武士回答说：“犯了盗窃罪，是齐国人。”楚王笑嘻嘻地对晏子说：“齐国人怎么这样没出息，干这种事儿？”楚国的大臣们听了，都得意洋洋地笑起来，以为这一下可让晏子丢尽了脸了。哪知晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”晏婴的回答使楚王面红耳赤，讨了个没趣。晏婴使楚，以机智善辩，讽嘲了楚国君臣的无礼和愚蠢，维护了齐国的尊严。从这以后，楚王不敢不尊重晏子了。

　　又一次晏婴奉命出使吴国。一天清晨，晏婴来到宫中等候谒见吴王。不一会儿，侍从传下令来：“天子召见。”晏婴一怔，吴王什么时候变成天子了？当时周天子虽已名存实亡，但诸侯各国仍称周王为天子，这是他独享的称号。晏婴马上反应了过来，这是吴王在向他炫耀国威呀。于是，他见机行事，装作没听见。侍卫又高声重复，晏婴仍不予理睬。侍卫没有办法，径直走到他跟前，一字一顿地说：“天子请见。”晏婴故意装作惊诧的样子，问道：“臣受齐国国君之命，出使吴国。谁知晏婴愚笨昏聩，竟然搞错了方向，走到天子的朝廷上来了。实在抱歉。请问何处可以找到吴王？”吴王听门人禀报后，无可奈何，只得传令：“吴王请见。”晏婴听罢，立刻昂首挺胸走上前拜见吴王，并向他行了谒见诸侯时当行的礼仪。晏婴认为外交活动应是维护国家地位、国家声誉的重要途径和手段。为此，他在历次外交活动中，总是机智善辩，不辱使命，出色地完成了各项外交任务，维护了齐国尊严，而记述晏婴言行的《晏子春秋》这部著作也是流传千古，下面让我们走进晏婴。

　　日期：2012-02-07 21:46:16
　　晏婴，字平仲，齐国夷维（今山东高密市）人，齐大夫晏弱之子。齐灵公二十六年（公元前556年），晏弱死，晏婴继任为大夫，历灵公、庄公、景公三朝，是春秋末期杰出的政治家、思想家，也是中国历史上的一代贤相。司马迁说，晏婴 “以节俭力行重于齐。既相济，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。”也就是说他做了齐国宰相，食不兼味，妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国君能行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸候。

　　从齐灵公时期开始，齐历史上出现了长达五十年的崔、庆之乱，正是齐国国内战乱不断，政局动荡不安，阶级矛盾日益尖锐的情况下，晏婴作为一个政治家出现在了齐国的政治舞台上。公元前556年，晏婴的父亲晏桓子弱病逝，晏婴继父位为卿。从此，晏婴继承了齐桓管仲富国强兵的内政与外交政策，立足齐国实际，在政治、经济、外交等方面提出了合乎国情的主张和措施，并能力谏齐侯，身体力行，使齐国在列国诸侯的纷争中一直保持着大国的地位。在国内，农业、工商业等方面也有了较大的发展，稳定了民心，维护了社会的安定。

　　齐景公时，奢侈腐败是齐国朝政的一个突出问题。齐景公内好声色，外好狗马，猎射亡归，好色无辨，为了国家的政局稳定，晏婴多次进谏景公止奢侈，行廉政，还“以节俭力行重于齐，既相齐，食不重肉妾不衣帛”(《史记?管晏列传》)。虽然晏婴身居相国高位，但他严以律己，廉洁从政，他在衣、食、住、行等方面都十分节俭，为百官做出了榜样。晏婴平时穿的是粗布衣服，即便祭祀祖先也不过把衣服和帽子洗干净穿上而已。一件狐皮大衣，也只是在出使他国或参加盛典时穿，并且一直穿了三十多年。晏婴平时上朝，总是乘坐一辆劣马拉的破旧车子，有时甚至步行着去。景公知道后，便派人送去新车骏马，可使者连续送了两趟，都被晏婴回绝了。然而，景公还是觉得晏婴乘坐的车马与他的身份太不相称了，所以仍坚持要送他一辆由几匹良马驾的好车，于是第三次派人送去，可还是被晏婴拒绝了。

　　日期：2012-02-14 20:12:32