“幻方”是由四千多年前古埃及和古印度的数学家发明的,至今都还有人相信,“幻方”中隐藏着神秘的力量。
最经典幻方,是这么一组数字:
以上每一排、每一列,甚至对角线的数字相加,都是34。就是一个经典的“幻方”。
由于习惯了西方思维模式,所有数字暗语解密的专业人士,一看到羊皮纸的那组数字,必然地会将其联想为“残缺的幻方”,进而思考四周究竟遗漏了什么数字,才能构成一个完整的“幻方”。却没想到,它压根就不是个“幻方”,而是一个具有标准答案的数学题。
当我把这些给马大哥说了,并在他硕大的船木桌子上,用一张白纸,写下“39 34 26”,马大哥看着我,第一次流露出真正敬重的神情。他喃喃地说,看来,我要把羊皮纸包着的那东西,也给你看看,和你一起分析分析。
说着,马大哥轻轻拍了一下手,从这小木屋的最里面隔间里,走出一个印度侍者。马大哥用英语对他说了几句,我听不大明白,但猜测大意是喊人将中午那东西拿过来。
大约过了十多分钟,门外响起悉悉索索的声音,刚才那个印度侍者,领着一个女子进来了。
门外响起悉悉索索的声音,刚才那个印度侍者,领着一个女子进来了
日期:2012-10-06 10:14:43
10
佛手印
我看到那女子的那一刹那,如遭电击,因为我从来没见过这么美丽的女人,不仅美丽,更关键的是,非常性感,她大约三十岁出头,正是一个女人一生中性魅惑的颠峰期,浑身上下都弥漫着性的特征,即便她穿着长裙,一点也不暴露,并且洁白的裙子显得异常圣洁,但即便如此,那呼之欲出的大**,只要她轻轻一走,就会颤动一下,我相信,能令每一个正常的男人感到窒息。
我不算特别好色的男人,但她的到来,依然令我几乎要忘记马大哥就在身旁,我呆呆地看着她,仿佛看着一个仙子从敦煌壁画中走下来,但与一般仙子不同的是,她拥有着一对颤微微的E罩巨奶!
马大哥似乎见怪不怪,显然,几乎每个第一次见到她的男人,大概都和我一个样儿吧,他到也没有太嘲笑我,只是淡然地从那女子手里,接过一个用深色丝绒包好的东西,小心地放在船木桌子上。
打开丝绒,露出一个泡菜坛子大小的透明水晶容器,里面有着满满的液体,应该是那种防腐液,而中午羊皮纸里的那东西,就正浸泡在防腐液中。
马大哥将桌子上的探灯打开,又递给我一把考古用的狼眼手电,让我可以看得更仔细。他说:“你都看到了,是什么感觉?”
“您是说这手吗?这,确确实实是真正的人手吗?”我问。我心里想,不可能是问我看到身旁着美女有何感觉吧。
“当然”,马大哥回答,“这确实是一只真正的人手,砍下来不足30小时。”
我一瞬间,几乎再次要呆了,思维从身边这美女的性感中,如同被一只强力的巨手扭转,立即集中到了眼前水晶器皿里的这只手上面。虽然,中午我大致看出,那羊皮纸包着的,应该是一只手,可如今这么确切、这么近距离,这么细致地看着这只真正的人手,我依然感觉都一种巨大的威慑,同时,我惊讶地注意到,这只断手,是在打着手势的,它似乎在暗示着什么!
但是,令我疑惑的是,那只断手,所打的手势,却是日常生活中不常见的。既不是竖大拇指夸奖你表示欣赏,也不是“OK手势“表示赞同,更不是“V”字手势庆祝胜利……
出于侦察兵的本能,我首先朝战斗手语想去。各个国家的特种部队所用的手语各有不同,不过也都大同小异。其作用是在渗透作战中,相互联系用的,要简单明了,不能太复杂,其中,美国海军陆战队和德国GSG-9边境警察部队的手势最为典型,基本成了现代通用的战斗语言。
其单手的手势主要有:
食指、中指、无名指并排伸直,暗示着“指挥官”;
伸直大拇指及食指,互成90度,呈手枪姿势。暗示着“手枪”
食指由下方向上,作出开口矩形的手势,暗示着“大门”;
食指由下向上,作出一个闭合矩形的手势,暗示着“窗户”
手指弯曲,握成圆柱状,暗示着“发现狙击手”
可是,只断手所示的,统统与以上无关。
我又朝着手势的另一个常用领域——篮球比赛裁判手势的方向,去分析了一下那只断手。可是,依然并不吻合:
如果是单手食指伸出与地面垂直,手的腕部带动食指向下弯曲。这个手势意味着“得1分”,但显然,不是这断手的手势;
如果单手食指与中指伸出,腕部带动食指与中指向下弯曲。这个手势意味着“得2分”,但是,依然不是这断手的手势;
如果单手拇指、食指、中指展开。那么这手势叫做“3分试投”,是自投篮队员作三分试投时,追踪裁判立即作出,一直保持到球触及篮圈但不中篮,才可以放下,或是明显没有办法中篮的三分试投,裁判的这个手势也可以放下。然而,这依然不是断手的所做的手势
我忽然想起,佛教也有不少的手势,称为“印相”或“印契”,又称“手印”。象征佛说的思想意念,和世俗生活中的手势绝不可同日而语。“手印”在开始出现佛像时,就是和佛像的造型融汇在一起的。在佛教造像中,必不可少的手印造型,历来以释迦牟尼五印为典型。那么,会不会这个断手所示意的,是佛教的手印呢?
但是,对于佛教手印,我以前并未太注意,因此记不清楚,无从考量,只好微微摇头。
马大哥洞察力极强,见我摇头,立即敏锐地问:“雷先生,你是不是想到了什么?”
我将我刚才所想说了出来,但马大哥也摇起头来,说:“这个,我也想到了,我下午回来后,立即翻阅了佛教手印画本,查了一下,佛教有五大手印,但都不符合。”
接着,马大哥给我讲起了佛教的手印。
佛教手印的第一个,是 “说法印”,即佛陀说法时的惯用手印,它的形态是用拇指捻中指或食指、无名指,并使其它手指自然舒张,手心向上、向下、左手心向右,右手心向左均可,借以显示说法的庄严性;
第二是“禅定印”,佛陀在菩提树下习道时禅思入定的象征手势。这时双手心向上放在下腹部,把右手置左手上,两拇指尖相接,表示禅心安定之意。
第三是“降魔印”,象征佛陀成道时降服魔王的手势,是把右手心盖住盘腿的右膝,将手指直垂向下,做触地状,所以又叫“触地印”,表示释迦牟尼在成道之前为了众生,牺牲自己,这些惟有大地可以证明,因为这些都是在大地上做的事。
第四个,是“施愿印”,意思是普渡众生,满足众生心愿的慈悲象征,是一手自然下垂,手心向前,手指并拢伸直;
第五是“施无畏印”,表示能解除众生的苦难,是单手举至胸前,手心向前,手指向上伸直的造型,通常和“施愿印”同时使用。
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