日期：2009-10-04　12:16:19

　　金庸政治学（19）暗流涌动的全真教
　　2、老婆为什么没成为障碍
　　全真教的创始人是王重阳，他老人家有个师弟周伯通，但老顽童醉心武功，不通世故，更不会玩政治，在全真教里没啥话语权，换言之，全真教的第一代就是王重阳一个光杆司令在独撑大局。
　　到了第二代，嗯，人数还是很少，王重阳传了七个弟子，周伯通当时还没收徒弟，这就是赫赫有名的全真七子了。不过，地球人都知道，一个人都可以精神分裂，两个人都可以水火不容，七个人要折腾的话，多少事情都能折腾出来。
　　在这里，我们又得搬出“三角理论”了——在《书剑》系列里，我就说过红花会的内部势力是三足鼎立，彼此制衡，全真七子同样如此。那位可能说了，怎么又来这一套呢？你怎么一套理论走天下呢？
　　没办法啊，红花会稳定不？稳定！全真教稳定不？稳定！这两个门派帮会都是表面上看不出矛盾的——有过工作经验的人都知道，这种氛围已经十分难得。而稳定的前提就是三角形的政治形态，三股势力彼此制衡。
　　全真七子的三股力量，分别属于掌教马钰、排名第四的丘处机和排名第五的王处一。

　　说到这里，我们又得强调业务能力的重要性了。有人经常向我抱怨，说自己处事精明、会看人脸色，领导看一眼杯子他就知道去倒茶，领导讲冷笑话立马跟着笑，领导说错了话全当没听到，逢年过节的工夫全做到了家，但升迁的时候总是没份。没错，他做得都很到位，但业务能力呢？
　　——你可以不是业务上的NO.1，但起码要处于中游水平，有了业务作保障，你才有升迁的基础。马钰、丘处机和王处一，这三位恰恰是全真七子中武功最高的三人，这三股势力的形成，也以“业务能力”为基础。
　　在这三人中，马钰是王重阳的接班人，全真教的第二代掌教。他作为王重阳的大弟子，接班本就在情理之中，但有一点值得留意，在《书剑》系列中，我曾经分析过红花会内部存在着回避制度，也正因此，即便没有陈家洛的存在，文泰来也无法继任总舵主，妻子骆冰也并没有明确的分管项目。而在全真七子中也出现了这一问题，排名第七位的清净散人孙不二，恰恰是马钰出家前的妻子。“此一时彼一时”的现象出现了，同样是夫妻均为班子成员，为什么马钰能接班，文泰来就不能呢？

日期：2009-10-05　17:04:55

　　金庸政治学（19）暗流涌动的全真教
　　3、原来，全真教不需要回避
　　如果真的没有陈家洛，真的给文泰来一次竞争上岗的机会，他也许会在事后说：“我真的尽力了，我觉得自己很冤，我比其他人都强，老婆也能混成班子成员，那是她能力强，不是我的错，何况，你看看全真教，马钰的老婆不也是班子成员吗？人家还不是成为掌教了，凭什么只有我们红花会要回避呢？”
　　全真教到底有没有回避制度，马钰又为什么会成为掌教，这些问题都值得分析。

　　首先，我们得明确一点：在有回避制度的体系内，这一制度的存在是为了什么。这句话有点绕人，让我说得再明白一点，那就是“你弄个回避制度出来，不准人家老婆孩子都凑到一起，主要是为了约束谁，为了达到什么效果？”
　　这个问题很容易回答，搞这个制度，说到底是为了避免权力过于集中，甚至变成“家天下”，失去公平。权力的合理分散，甚至已成为维系一个体系稳定的基本前提，除非……
　　问题来了，除非什么？
　　除非这个体系的维系并不只靠权力的层层制约。
　　难懂的东西又来了，这话啥意思？我再说直白一点吧，拿你的单位做例子，局长是一把手，四个副局长各有分管项目，下面又有各自分管的科室，科长、副科长和科员一大堆，这个就是层级管理。在这种体系内，大家可能籍贯不同、学历不同、生活习惯不同、兴趣爱好不同，把他们维系在一起的就是层级以及随之而来的权力、制度上的制约，在这种制约下，大家把活干好。如果没有这种制约呢？情况就会变成这样：局长振臂一呼，大家来吧，跟着我干，张三心想你又不是我老乡，我干吗跟你干，李四心想你专科毕业，我一个博士干吗跟你干，王二麻子也不高兴，心想你喜欢打麻将我喜欢爱户外运动，我干吗要跟你干，结果，大家都不干了。

　　至于红花会这种帮派，大家的目标倒是一致了，都想恢复汉室江山，但人员成分复杂，有反清多年的志士（如赵半山）、有前小帮会头子（如杨成协）、有小知识分子（如余鱼同），甚至还有身世显赫的贵族（如陈家洛），大家的处事方式、思维都不一样，管理这个帮派，就需要层级和制度的约束。在现实中，一个机关单位必须靠制度去约束，而一个工作室（尤其是创意型产业）却总由一群志同道合的人组成，恰恰就是这个道理。

　　全真教呢？这是一个纯粹的道教流派，汲取儒﹑释部分思想，声称三教同流，主张三教合一。以《道德经》﹑《般若波罗蜜多心经》﹑《孝经》为主要经典，教人“孝谨纯一”和“正心诚意，少思寡欲”。也就是说，全真七子的思想是相对统一的，有着共同的信仰，要比一般的帮派单纯得多。
　　另外，历史上的全真教有着严格的清规戒律，包括必须出家住道观，不得蓄妻室等，也就是说，马钰和孙不二必须离婚才能进入全真教，他们的婚姻纯属历史。
　　全真教的思想一致性、人员单纯性，以及清规戒律的约束，是马钰得以接班的外因。