《从蛮夷到正统的涅槃--楚国史话》
第12节作者:
神弓射雕 襄公十二年冬,襄公到沛丘打猎。看见一只野猪,于是随从们都说,这是“彭生”。襄公大怒,一箭就射了过去,结果野猪受惊,人立而起并扑向襄公。襄公摔落于马下,脚受伤了。
公孙无知和与襄公不合的连称、管至父等人见襄公受伤,于是率人杀入宫中,袭杀了襄公。无知自立为君。
其后,有一天齐君无知到雍林游玩。因为他以前得罪过雍林人,因此被雍林人袭杀。
雍林人袭杀无知后,对齐国的大夫们找借口说:“无知杀死了襄公自立,所以我杀了他。希望大夫们能另外立一个公子,我们就会听命的”。
在大夫们商议未决之时,以前和小白关系极好的高傒就立刻派人去请公子小白回来即位了。
但是公子纠的老师是管仲,这可是一个了不得的人,他怎么可能让公子小白即位?
于是他一听说无知死了,立刻向鲁国请求发兵护送公子纠回齐国。齐国内斗,是鲁国最愿意看到的事,自然答应了管仲的要求。
同时,管仲还带人在半道上拦截公子小白。埋伏在道边,等公子小白经过时,一箭射死了小白。
在得到管仲的这个消息后,鲁国护送公子纠的人就安心了,晃晃悠悠的慢慢前进。
可是他们刚进入齐国,却发现公子小白已经即位为齐桓公了。
原来管仲射中的只是公子小白的衣带的钩,小白是装死。骗过管仲后快马加鞭赶回齐国即位的。
鲁国这下可不干了,乘着齐国不稳,进兵攻打齐国。而齐桓公也不示弱,率兵反抄了鲁军的后路,在乾时大败鲁军。
没办法啊,鲁国这次可亏大了,只好杀死公子纠向齐国求和。
日期:2009-08-26 15:49:06
25.
齐桓公本来是誓死要杀管仲以报一箭之仇,但鲍叔牙阻止道:“君主你仅仅是要治理齐国呢还是希望成为至尊?如果你只是想治理好齐国的话,我和高傒就足够了,但你若想更上一层楼的话,就非要管仲来治理不可。”
齐桓公于是就假装要杀管仲,而逼迫鲁国交人。
此时,管仲因为带兵拦截小白而没有在鲁国被齐军包围的军队中。回到鲁国后,听到齐国要求交人,知道自己要被重用了,于是欣然向鲁庄公要求前往齐国请罪。
鲁国人施伯也是很聪明的,知道管仲的才华并猜到了齐国的计谋,就对鲁庄公说“齐国想得到管仲,并不是要杀他,是想用他。如果管仲被重用的话,对鲁国将极为不利,不如我们杀了他然后将尸体给齐国。”
庄公此时那里还敢得罪齐国,自然不听施伯的建议,于是将管仲以囚徒身份押送齐国。
鲍叔牙亲自前往迎接管仲,刚一过边境就将管仲的枷锁除掉了。鲍叔牙迎接管仲的地方叫堂阜,在此后人建了一个“夷吾亭”以纪念此事。管仲字夷吾。
管仲和鲍叔牙何以会如此的心灵相通?原来他们本来就是知心好友。
管仲小的时候,家里很穷,而鲍叔牙家比较富有,于是管仲老是占鲍叔牙的便宜。鲍叔牙却始终对管仲很好,吃了亏也不声张。
管仲没钱了,就和鲍叔牙合伙作生意,可是赚得管仲拿大头,亏得鲍叔牙出大份。对此,鲍叔牙没有责怪管仲贪婪。
鲍叔牙和管仲合伙做生意,都是管仲在拿主意。最后的结果是血本无归。对此,鲍叔牙没有责怪管仲愚蠢。
管仲曾经三次做官却三次被罢免,鲍叔牙没有认为管仲不适合做官。
管仲当兵之时,一打仗就当逃兵,鲍叔牙还是没有责备管仲怕死。
不是鲍叔牙愚蠢,而是鲍叔牙相信管仲这样做都有他的理由。
这就是朋友之间的信任,只有有了这样的信任,才能使管仲和鲍叔牙二人做到如此的心灵相通。
管仲为齐相之后,帮助齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成为了春秋时期的第一个霸主。
鲍叔牙推荐了管仲,并听命于管仲,子孙世代享受齐国的俸禄,拥有封邑一直延续了十几代。
世人对鲍叔牙能知人的赞誉远远比对管仲治理国家的赞誉多得多。
管仲也是诸葛亮自比的对象之一。他的才能及他是如何帮助齐桓公成为春秋首霸的事会在以后讲到。
现在我们先来看看宋国在此期间的动作吧。
日期:2009-08-27 15:38:29
26.
宋国是由殷商的余民建立的国家。开国者为微子开。他是殷帝乙的大儿子,帝纣的庶兄。
纣王登基后,昏庸无道,宠幸妲己。同时,西伯昌率周兴起,四方征伐而无往不胜,眼看灭殷在即。为此微子多次劝谏纣王,但纣王始终不听。无奈之下,微子只好逃亡在外了。
纣王的另一个亲戚箕子,对此也深为忧虑,故亦多次劝谏纣王,纣王还是不听。于是箕子就假装发疯,做了别人的奴隶。
纣王的另一个亲戚王子比干,很不屑微子和箕子的行为,说:“君主有过就应该以死相争才对。”于是直谏纣王。结果纣王发怒了,对比干说:“我听说圣人的心脏有七窍,你不是圣人吗?能否验证一下” ?
于是杀死了比干,剖出他的心脏来查看。
当然没有七窍了,于是纣王很开心的发现了比干并非圣人,他的话自然无需理会了。所以继续荒淫下去了。
但人民听说了这件事后,都对纣王彻底绝望了。
于是,当武王率军前来与纣王决战之时,军队临阵变节,反戈一击,延续600年的殷商由此灭亡。
天子一怒,取人心肝;人民一怒,王朝倾覆,这就是天道。
天道好还,不是不报,时候未到,时候一到,报应不爽。
武王克殷之后,找到了箕子。
因为之前武王就听说过箕子有治国的才能,于是问他:“天决定地上的生活状况,你能告诉我是怎么的规律才能使人民和睦的生活。”
箕子答道:“从前鲧堵塞洪水,使五行混乱,因此上天震怒。这是因为鲧不服从鸿范这九等的天道常伦的原因,所以鲧被赐死。大禹治水有功而子孙兴盛,上天于是将鸿范九畴的天道常伦赐给了大禹。
“鸿范九畴包括:一曰五行;二曰五事;三曰八政;四曰五纪;五曰皇极;六曰三德;七曰稽疑;八曰庶徵;九曰乡用五福,畏用六极”
接着箕子向武王分别解释了《洪范九畴》的具体含义。
把武王说得一愣一愣的,只剩下点头了。
武王转念一想,现在周刚刚建立,政权不稳,这样的人不能留在中国,而杀死他又不是武王这样的君子所为,怎么办呢?
刚好,有许多殷商余民因为不愿接受周的统治而跑到了朝鲜半岛上。于是武王就让箕子到朝鲜去做国王,并不用来朝拜。
总之,最好不要和中国联系,以免影响周在中国的统治。
箕子在稳定朝鲜的形势后,因为思念故土,晚年回到了中国。
当箕子前去拜访殷虚故地时,发现此时宫室早己被毁坏,有的地方已种上了禾苗,有的地方则长满了杂草。
箕子不由悲从心起,伤感之余,作麦秀之诗以歌咏之。
“麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡僮兮,不与我好兮”所谓狡童就是指纣王了。
其实,在殷商600年的历史中,殷纣时期国力还是很强的。对外,征伐四夷战无不胜;对内,人才辈出,绝对不是亡国的气象。只是因为一人无道,而累及万民。
殷商余民听到这首诗,无不为之流涕满面。
这,也成为了殷商余民心中永远的痛!
日期:2009-08-27 23:30:23
27.
武王伐纣成功后,为了遏制殷商的残余势力,将殷商的余民固定在其故都之内。并划分了三个区域,分别为邶、鄘、卫。其中邶由纣王的儿子武庚管辖;鄘由自己的弟弟管叔管辖;卫由另外的一个弟弟蔡叔管辖。以此来控制殷商余民,称做“三监”。
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