“真他娘霸道哩！”老余一想到自己的生意受了影响，便开口大骂：“天宝赌石俱乐部咋了，去他们那里赌石头，就能保证个个石头出翡翠了？许你州官放火，不许我们百姓点灯？狗卵子道理嘛……”
　　日期：2011-11-26　12:58:36
　　孟瑭之前一直对郭宝川的印象停留在“待人热情”上，至于父亲形容郭宝川是“白面弥勒佛”，以及师父说郭宝川是“似乎对谁都好，实则没有真正的朋友”之说法，孟瑭均无认知。但自打上次无意间窥得天宝赌石俱乐部利用旅行社“做托儿”之事，以及在玩石铺听闻郭宝川与光头青眼彪之间的恩怨，孟瑭就对郭宝川的印象大打了折扣，而此次的“河岸赌石”事件，更令孟瑭对郭宝川厌恶鄙视了：翠栩镇的人在河岸卖石头，有些石头根本就不是翡翠原石，尽管这是有人故意鱼目混珠，但也不能完全排除某些人无法识别之可能。

　　日期：2011-11-26　13:36:41
　　再者说，翠栩镇的人一没有过分宣传炒作，拉拢人心，二没有“使托儿”，引人入瓮。最初，是外边的人主动前来挑石买石，翠栩镇的人才集体出动，形成了一定的卖石规模，之后，反倒是许多外来之人，利用这样一个机会，将外面的石头拿到这里来卖，趁机来“刮油水”。但无论怎样，有卖有买，这都是周瑜打黄盖愿打愿挨的事儿。以这样的方式格局来进行赌石买卖，终究比你天宝赌石俱乐部的那些手段与嘴脸，要显得自然真实干净得多！可你天宝赌石俱乐部，凭啥要打破这个格局？难道让所有赌石的人，都只到你天宝赌石俱乐部去赌石，而再不允许任何一处有赌石买卖了吗？只让自己一枝独秀，而令其余百花都枯萎死绝？这是什么野心？独霸？垄断？

　　日期：2011-11-26　20:47:54
　　【第九章】
　　25
　　农历六月初十，是白玉真人卞和的诞期。玉州各路赌石人士，从六月初九开始，便要进行一系列的活动，以此纪念这位“赌石的祖师爷”。
　　卞和是春秋时期的楚国人，他在山中寻到一块石头，通过对石头表皮的观察分析，卞和认为：此石之中，必藏绝世美玉！于是，卞和兴冲冲地抱着这块石头，决定去献给楚厉王。楚厉王大为欢喜，召集群臣一同来欣赏绝世美玉。可当卞和打开一层包裹物，大家却看见了一块极为普通的石头！听了卞和的一番陈述，楚厉王的脸色尽管很难看，却也未轻易就下结论，而是唤来一帮楚国的玉匠奇人，要这帮人来看看这块石头。结果，这帮人看完之后，众口一词地认定：不过一普通石头而已，内中根本就不可能有美玉！楚厉王龙颜大怒，认为卞和犯了欺君之罪，当场下令砍断了卞和的左脚！

　　日期：2011-11-26　22:24:13
　　楚厉王驾崩之后，楚武王即位。此时，残废了的卞和，心中又升起了一丝希望，他想再次向楚武王献石，以此来证明自己的清白！楚武王觉得卞和是个不一般的人，有心成全于他，于是又唤来一帮玉匠奇人，要他们审视石头，可是，时过境迁，如今这一帮新的玉匠奇人们，仍然一口咬定：石头当中根本就不可能有美玉！楚武王心想：你卞和分明是想愚弄君王嘛，于是，又下令砍断了卞和的右脚！

　　日期：2011-11-26　23:37:02
　　失去双脚的卞和，伤心欲绝，背着那块石头，以手当脚，返回了家乡。此后日日坐在山上恸哭，日复一日，年复一年，哭得惊天动地，哭得泪水干涸，双眼都流出了血，任是谁劝也无用。所有见过卞和的人，都认为：这是一个疯子。
　　日期：2011-11-27　00:07:49
　　刚刚才发现——《赌石》被天涯文学社区放置于首页的“热点推荐”了！谢谢天涯文学！谢谢诸位朋友的关注支持！
　　日期：2011-11-27　12:30:48

　　楚武王之后，楚文王即位，当他无意间听说了“疯子卞和”的故事，立即对那块石头产生了兴趣，于是派人前去请卞和。卞和见到楚文王派来的人，匍匐在地说，我之所以悲痛，并不是因为我失去了双脚，我之所以伤心，是因为没有人相信我：明明是一块绝世的美玉，可所有人都说那是一块废石，明明我卞和一片忠君之心，却偏偏被认为是骗子……楚文王令玉匠当场将那块石头解切开来，所有人都大吃一惊：石头之中，果真藏着一块极为罕见的绝世美玉！楚文王遂令玉匠将美玉琢磨成璧，为纪念这位神奇的美玉发现者卞和，便为玉璧赐名“和氏璧”。

　　日期：2011-11-27　13:14:35
　　公元前二百八十三年的战国后期，赵惠文王得到和氏璧，秦昭王听说了此事，派人去赵国索璧，并说：愿以十五座城来换取这块璧，“价值连城”的典故便由此产生，并因此演绎出蔺相如“完璧归赵”的千秋佳话。
　　日期：2011-11-27　13:27:41
　　《史记廉颇蔺相如列传》称：“和氏璧，天下所共传宝也”。在以后的一千六百多年间，历朝历代的君主，无不垂涎于此宝。“和氏璧”被多次易主，每次都伴随着血腥的残杀。秦始皇得此璧后，曾命宰相李斯撰文“受命于天，即寿永昌”，刻于璧上，并将其命名为“传国玉玺”，欲世代相传。西汉末年，王莽篡位，皇后曾以传国玉玺怒砸王莽，传国玉玺为此被砸掉了一个角，后来以黄金将其补全。但是，五代后唐时，传国玉玺却突然神秘消失，直到今天，也再无任何消息……

　　卞和非佛非道，但后世凡从事与玉有关的商人，皆对卞和崇拜有加，尊奉卞和为“白玉真人”！
　　日期：2011-11-27　13:53:23
　　玉州各路赌石高人们，皆相信一种说法：在农历六月初十这一天，谁能到白玉真人殿去上第一炷香，谁便能在来年赌石中大发！可是，究竟谁能抢得先机，来上这第一炷香呢？总不能大家都一哄而上，趁着日期交替之时，在白玉真人殿里展开一场肉搏战吧？因此，大家一番商讨，最终定下一个规矩：赌石之人，最终还是要以赌石来定胜负，在农历六月初九这一天，举办一场赌石大会，在赌石大会上的最终胜出者，方可成为六月初十上第一炷香的人。其实，人们之所以如此看重这“第一炷香”，除了所谓的“来年可赌石大发”之外，更多的是看重：通过这一活动，可为各自的翡翠生意增加人气，提升其关注度！相当于打了一个十分强有力的广告！

　　日期：2011-11-27　15:41:05
　　六月初九，风清日朗。白玉真人殿外的空地上，遍插绿、红、黄、白、紫的三角形旗幡，这是翡翠的几种成色，于风中“扑啦啦”飘摆的旗角，蒙遮住旭日一轮，隐隐耀光中，闪透着每一位赌石人的无限憧憬之意。传统庆典活动，一般皆铺红毯，而赌石大会蕴含特殊的意味在其中，便铺设了绿毯。绿毯自白玉真人殿的门槛一路铺来，长约二十米，宽约两米，一直铺到空地中心的一排桌椅前。一溜长排的桌椅，每桌之上皆放有参加赌石大会角逐者的单位名号，比如“天宝赌石俱乐部，郭少鹏”，“高氏翡翠行，孟瑭”等等，此种展示方式，一为打出广告，制造各自影响力，二为角逐者形成一目了然，成竹在胸之势，所谓知彼知己，百战不殆也！

　　日期：2011-11-27　16:15:03
　　此次赌石大会，由于各路赌石人士的提议，郭宝川与高秉魁两位玉州赌石名人，为了不“以强制弱”，均退居二线，令他们的儿子、徒弟代为参加角逐。郭少鹏与孟瑭，无疑便成为了两大夺冠热门！
　　日期：2011-11-27　16:45:15