“魂归西天！”
　　喊完便收剑，法毕。旁边的学生会干部看着萧道长这架势算完了，马上上前询问，等得到道长的肯定后，便回身向所有学生宣布道长已把鬼超度了，大家可以安心的住了。接着便再去帮着萧道长收拾。而我在楼上看着这架势，不免好笑，鬼早已没了，今天其实是萧道长过来演了一出戏，搞得像真的一样。我正这么想呢，突然看见萧道长回头朝我看了一眼，我顿时心慌，退回了房间。尼玛，发现我没去季云观啦？

　　心里有鬼，不敢出门，直到萧道长收拾完，我才再去阳台瞧瞧。此时都收拾完了，自然没什么再好看了，不过我刚开始纠结要不要去的时候却收到一条短信，萧道长的，“下周开始来观学习。”看到这消息，我总算放下心，看来我到下周才用得着去了。
　　不过话说回来，这萧道长惊艳的驱鬼法事的确效果显著，当天开始后山宿舍便恢复了以往的秩序，寝室里谈论鬼的话题也渐渐少了，等到2天后正式开学上课的时候，这个事儿就再也听不到了，感觉像是根本没有发生过一样。而这次出事的05届毕业生，自打之后再也没有出现过想不开跳楼的事了，他们在6月也安安稳稳的全部毕业离校。而我在新的一个学期除了正常的学校课程外，也开始了修行之路。

　　本卷完。

　　日期：2014-04-29 20:15:00
　　第三卷 妖精黛儿
　　第一章 再入季云观
　　开学第一周的课程是在我心神不宁中过去了，周五晚上的觉也睡得不那么踏实。等到周六的早上8点，我趁着寝室其他人都没醒就爬了起来，悄悄地洗漱后便朝学校后面的季云山赶去，2个小时的脚程，终于赶到了道观。看着道观门前打扫的小道士，我提了提精气，跨进了观中。由于之前来过，所以路算熟悉，马上绕道了大殿后面的萧道长的茅屋前，门是半掩着的，我透过门缝看见萧道长正看着一本书。我瞧着人在，便打算敲门而进，但我手还没接触道门，里面却传出了一句话，“进来吧！”

　　纳尼，这都知道了，难道我刚才动静大了。不过萧道长这样子也见多了，见怪不怪了，所以稍作犹豫我便推门而入，走到了萧道长身边，而萧道长仍在专心看书，看都不看我一下便问，“道经带来了吗？”我靠，我怎么把书给忘了，我顿时冷汗，结结巴巴的说：“没，没...”听到我这回答，他倒也不怪罪，而是提醒我说，“下次来记得带上就行。”然后没给我继续说话的机会，他放下书，转身面对着我，问道，

　　“你觉得什么是道？”
　　“道？”这的确问倒了我，因为想到道，我脑子里能蹦出的字眼有道理、道德等等，但关于宗教方面的我真不清楚道应该怎么理解，所以为了保险起见，我还是选择摇头。
　　萧道长看了我的反应后也不再追问，而是跟我解释了起来，“道，如果按照现代的说法它便是一种哲学，如果按照道家自古传承下来的说法，道就是无极。”说完，他便看着我。
　　如果说道是一种哲学，这个对于被教育了那么久的我而言能够理解，但后一种说法，道是无极？这个，我的确是不明白，所以不禁脱口而出，“无极？”
　　萧道长看我有疑问，便接着说：“道生一，一生二，二生三，三生万物，也可以说无极生太一，太一生两仪，两仪生三宝三才，再生四象、五行、六合、七星、八卦、九宫，直至无穷无尽也。”
　　萧道长说完那么一通，顿时我感觉他比我们大学的马哲老师牛逼多了，人家只能说唯物主义这样浅显的，萧道长这说得，我完全搞不明白，因为他说的概念我都不了解，我头大了...

　　看到我蒙掉了的样子，萧道长竟然捋起胡子笑了起来，然后对我说，“这些东西可以在今后修真道路上慢慢理解，至于现在，你的基础很差，所以学这些跳跃太大，所谓人有三魂七魄，修真便是主修三魂，提升个体的精气神，然后带着七魄达到登仙入神的境地。但并不是说魄便是无用的，七魄即为人身体上的重要的七个穴位，也就是代表的人的身体，身体与精神是相辅相成的，需要提升精神就需要有强劲的体魄，现在看你的样子，体魄还不够，所以需要从锻炼魄开始。”

　　好嘛，这样解释我就明白多了，不过我正要请教如何锻炼体魄的时候，萧道长狡诈一笑说，“这个下午再说，现在先吃午饭吧！”啊，午饭？我一看手机，果然11点了，的确差不多该吃午饭了，于是只能留着悬念跟着萧道长向偏房走去。这个偏屋貌似只供萧道长吃饭，不过今天饭桌上却多了2副碗筷，这我就不明白了，多一副我可以理解，但另外一副是谁的？我这疑惑着，这门口却进来已光头和尚，那不是释然和尚嘛，我去，和尚进了道观里了。这个的确毁我三关，因为自从佛教传入中原后几千年来基本都是和道教对立的，道不入佛门，佛不如道门，这是我基本印象，今天却给我来了一个道士和尚相亲相爱“一家门”啊！

　　这释然和尚进了门，马上坐上了朝西的东座，而萧道长坐在了北座，这剩下只有个西座，我只好坐了过去。这释然和尚一坐下来，便直呼我，“史明，来吃饭啊！”这搞得像他是这儿的主人了。我一脸疑惑的落座了下来，萧道长看我疑惑，便跟我解释道，“释然目前跟着我巡视，所以就让他在我这边了，不过平时住在道观旁的民居里，饭点才过来用餐的。”我靠，和尚和道士做邻居，他们的确让我有点不适应。不过那释然和尚大大咧咧，一点儿不见外，其实这释然和尚和我差不多年纪的（之后有次和他聊天，问了他年龄，只比我小一岁），不过脸看着有点沉稳，可能佛经念多了的缘故吧，但只要熟悉了就和普通这个年纪的青年差不了多少的，所以后来也和他十分的铁了。不过现在由于接触不多，所以难免有点尴尬。

　　用过午饭后，我们再次回到了后院里，而释然和尚倒也不走，在一旁看着我，让我觉得特别扭。不过这是萧道长的地盘，他不发话，我又能说什么呢？所以我只能强让自己认为释然是空气，我必须无视，总算将心回到这学的事儿上后，我便想到了上午停到的地方，于是询问萧道长，“那我如何锻炼体魄呢？”
　　萧道长不紧不慢，说道，“今天开始就叫你习五禽戏！”
　　日期：2014-04-30 19:31:00
　　第二章 五禽戏
　　五禽戏？五禽戏不是由华佗发明的吗？他跟道教有关系吗？我是不明白了，不过萧道长倒是跟我解释起来，
　　“五禽戏为道家医神华佗在总结前人修炼之法后创立的。”纳尼，华佗在道教里是医神，好吧，按照民间传说可能是吧。“五禽戏分为熊戏、鹤戏、虎戏、鹿戏、猿戏五部分，练习时需全身放松，意守丹田，呼吸均匀。其实五禽戏与武术中的太极拳有很多相同相似之处，一样都是为了达到外动如静，动中求静，有刚有柔刚柔并济，练内练外，内外兼修的效果。”听萧道长那么一说，感觉并不是很难的样子，而且应该很有趣。