这伥鬼依附的老虎一旦死去，伥鬼就会变成游魂，他们在夜幕将降的时候游走在荒郊野地，那些曾经被老虎吃掉的人们的衣服会被他们散落的四处皆是，有时候他们还会披上那些衣服，变化成故去的人们的模样来欺骗过往的行人！他们拙劣的幻化技巧时常被人识破，要么只是一具身子套在衣服中，没有双脚的漂浮在半空，要么将衣服正反颠倒！活脱脱一群马戏团的小丑！不过没有了老虎，他们对于行人也到不会有什么伤害！更像是一群可怜的无家可归的人们！曾经北宋有种“戏师”职业，他们很好的利用了这些游魂的喜剧天赋！这种职业可不是我们通常所说的唱戏的，师字其是尸的另一种写法，只是为了是减少民众的恐慌！说白了他们就是一群引领着游魂们嬉戏逗人开心的人，他们将游走在野外的游魂收敛起来，而后组成一个大篷车式的“马戏团”，当然戏师往往都是通晓一些道术的，他们用符篆控制稻草轧制的小人来控制游魂，而且每个“马戏团”都有一个花名册，像是地府的生死簿一样，记载这那些成为戏尸的亡魂的信息，前世今生，阳寿阴寿一个也不能少！当然这种表演仅仅是在乡间有人去世时候助兴才会有的，其他的时候如果领一群死去的游魂在闹市表演，想来也是古代一种行为艺术吧！

　　日期：2014-05-11 15:34:00
　　东方朔的把戏
　　东方朔，平原厌次人，今山东惠民，原名曼倩，张姓，兴许因父母所赠之名太过女性化，所以便自己另起一名，平原在太行以东，东方自不必解释，朔在古时指每月的第一天，自然有第一，为首之意。这东方朔自然便是东方第一的意思喽，一听此名，常人往往会猜想，这该有多大的自信啊，能起出如此一个名来！且看他出仕之时毛遂自荐给汉武帝的书信便知，原文就不做摘录了，大体意思翻译如下：我年少失母，由兄嫂带大；（自小较独立，非纨绔子弟）；十三岁方读书，刻苦求学，三个冬天便读遍世面上所有的书籍；（自身天资聪颖，无需笨鸟先飞）；十五学剑，十六读诗书，十九学兵法，累计读书达四十多万字；（博学多才，德智体美劳全面发展啊；我现在二十多岁，长得高高大大，人又帅气，如孟责一般勇敢，像庆忌一样敏捷，似鲍叔一样廉俭，有尾生一样的信义；（暗示自己既高又帅，既有内涵又有外貌，俨然基友的真切表白）；汉武帝读罢此信，忍不住笑了，我猜一则是被其诙谐语言所至，二则多半因朔哥的自恋前无古人，武帝无奈，不招致此人入仕，显得自己目中不容人才，遂将其安排在了公车署中上班。

　　至于公车署里的官职公车令是个什么层次的官，说白了就是掌管车马接待礼仪之事，并非多大的官职，有点类似孙猴子的弼马温，一马夫而已！既然你说自己长得帅，又身材高大，实乃是一朝形象代表，做此官也是无可厚非。不过朔哥那么自信一人，也确实腹有诗书，才高八斗，做这么一官的确有些屈才了。
　　不过是金子总会闪光，朔哥是个不甘寂寞的人，每每有机会接近武帝，便会充分展示自己，以至于武帝最终被其人格魅力征服，留在其身边。不过一直以来，东方朔扮演的都是逗武帝一乐的俳优而已，虽然他屡屡进谏，言政得失，陈强国之策，武帝大多只是听听罢了，时间久了，朔哥也看透了武帝对自己的定位，不过乐观的朔哥有自己的人生态度，他依旧以自己的方式逗着并劝诫着武帝。有几则故事，有的有记载，有的并无可考证，讲予诸位分享。

　　武帝不知听谁说起，君山之上有神人，若虔诚求拜，可得仙酒，饮后能得长生，武帝着迷一般，为此戒酒戒肉了一阵子，派了一个太监领了些童男童女便去求仙酒，那太监竟真的求来一坛仙酒，东方朔得知后，拦住那太监，声言武帝赐酒于他，将那坛酒全喝光了。武帝听后，十分生气，意欲将东方朔斩首，此时，东方朔却不急不慌的说道：“若酒真是仙酒，您杀我，我也死不了；要是我死了，要这仙酒又有何用呢！”武帝听后，沉思片刻，终解其意，于是便把东方朔放了。

　　又有一次，东方朔跟随武帝外出游玩，见一树枝繁叶茂，生的异常高大，却无人知为何树，便寻来东方朔问之，东方朔答曰：此树名为善哉！日后，武帝命人将树砍去主干枝条，悄悄做了标记，又一年游玩之时，武帝又问东方朔此树名称，东方朔看都不看的答道：此树名为瞿所。武帝大怒，声言要治其欺君之罪，明明是同一棵树，却信口开河。东方朔又不急不慌的说道：“圣上您有所不知，就像马小时候叫驹，鸡小时候叫雉一样，这树幼时称为善哉，长到两年成年便称为瞿所，这正是事物的演变啊！”几句话，说的武帝哑口无言，还赔笑称赞东方朔的知识渊博！

　　故事中的善哉和瞿所，其实真是一种树木，只是善哉若要长成瞿所，十分困难，只因善哉要成为瞿所，需经雷击，雷将其主干损毁，自旁枝中生出新叶。为了能遭到雷击，善哉往往拼命的长高，比一般树都高出许多，但是雷击这种概率实在是小的可怜，所以很多善哉在拼命长高之后抽空了自身的储备，最后往往都枯死了。武帝他们遇见的这株善哉很巧的被他们砍了主干，两年后幸运的长成了瞿所，所以东方朔其实此处并没有信口开河。至于瞿所，就像鲤鱼拼命越过龙门一样，瞿所是一种很珍贵的木材，比之普通的善哉要珍惜千倍，它可以用来代替马掌铁保护马掌，只要将其佩在马的身上便可，而且能使马精力充沛，日行千里而不知疲倦。

　　还有一则，史书中不可考，却同样可见东方朔于戏弄中给皇帝讲明道理的智慧。一次东方朔回老家省亲，沿东方大道而行，夜宿一民宿中，见那乡民家中有一奇异生物，羊头牛身狗尾，甚为奇怪，鸣叫声若鸡鸣，连以博学著称的东方朔也不知道此为何物，忙请教乡民，乡民解释间却道出了一番难言之隐。
　　原来此地离长安不远，本是景色秀丽之地，田地肥美，物产丰盈，可是有一年却被无故辟做了皇家林苑，成了圣上及皇家公子哥打猎游玩的场所。起初狍子獐子甚多，后来这些动物都被打没了，乡民的牛羊鸡鸭竟也成了他们的目标，因缺牛少羊，无法繁殖，有的乡民便用牛羊混交，竟培育出了如此怪胎，不过也只能用此维持生产作息，毫无他法。
　　听罢，东方朔沉思良久，最后告知乡民其身份，并嘱咐了若干便离开了。其后月余，武帝带群臣游玩到此地，见一乡民牵一头羊首牛身之物，兴趣大增，上前问道：“老伯，您牵的这是何物，为何生的如此奇特？”
　　那老伯看了一眼武帝，摆出一副不屑一顾的样子说道：“这都不知道！恐怕天下只有东方朔先生知道了吧！”

　　武帝并没因为乡民的傲慢而生气，而是赶忙喊来东方朔，指着那怪物问道：“东方爱卿可知此为何物？”
　　东方朔好似刚睡醒一般，伸个懒腰冲那怪物瞄了一眼说道：“哦，这是疏于啊！”
　　“可有何来历？”武帝追问！
　　“据传周朝武王时期曾出现过，时武王伐纣不久，国基稳固，武王沾沾自喜，终日游猎，西岐山的动物都快被他和猎手们杀光了，当时疏于现世，武王不知此为何物，便寻来齐太祖姜尚，姜尚告知其为疏于，出现之时，朝政会有崩塌之危，只因天子疏于政务的缘故啊！”
　　武帝听完，脸色绿了半截，不及正午便招呼队伍回了宫中。后来他废了皇家林苑，禁止皇室渔猎，把更多时间用在了政务上，从而开创了一代伟业，这其中自然少不了东方朔的几分功劳！