日期：2014-05-19 08:29:41
　　六、吞并琉球（2）
　　清朝建立之初，曾多次派使者到琉球表达宣抚之意，琉球国王终被感动，1653年（顺治十年）派使朝贡，并于第二年缴还了明朝敕印，请求封号，正式成为清朝的属国。这一关系到康熙时期达到**。
　　康熙皇帝曾给予琉球国种种优惠待遇，比如减少朝贡贵重物品等等。琉球远离大陆，册封使者往往不愿意去，有时会让琉球请封使者自己将册封的诏书和印信带回去，康熙知道后制止了这样的做法，令请封使者非常感动。那时，琉球国王去世后，由指定的王子继位摄政（称世子），然后由本国王公大臣和社会贤达共同出具证明材料，派请封使者带到清朝报告。清朝接到报告后，派出正副使臣“奉敕往封”，赐琉球王继承者“驼钮镀金银印”。只有在经过了这样正式的仪式后，新国王才能“乃称王，权国事。”所以，清朝时期，日本人虽然把持着琉球的朝政，但在政治上，清朝与琉球的关系远胜于日本，更不用说明朝了。

　　琉球国王派到清朝的留学生也收到清朝皇帝的善待，他们大多被封为“都通事”（官职称呼），每天的饮食非常丰富，吃穿住行用等各种物品也免费供给。如果留学生在清朝亡故，会“赐银百两，交礼官择近京地葬之，并以二百两赡恤其家。”
　　诸种真心实意的平等外交，赢得了琉球举国爱戴。1681年（康熙21年），康熙应琉球贡使请求，亲赐御书“中山世土”匾额。这幅匾额被琉球国王悬挂在首里王宫的正殿上，一直到今天。
　　但是，日本人从来就没有停止吞并琉球的脚步。他们不断通过插手琉球事务，打击异己，培植亲日势力。其中最有名的就是北谷惠祖事件。
　　1662年，清朝册封尚质为琉球国王。第二年冬，尚质派三司官向国用（北谷），紫金大夫金正春率谢恩使团到清朝谢恩。
　　1664年，康熙登基，琉球王又派王舅英常春（惠祖）、正议大夫林有才率庆贺使团携带金壶等贡品出使祝贺。不料，庆贺使团的船只在闽江口遭到海盗袭击。多数船员被杀害，全部贡品被抢走，只有英常春等数人逃脱。

　　谢恩使团和庆贺使团归国后，萨摩藩得知此事，把它看成是打击亲中势力的良机，于是将全部使团人员带往鹿儿岛城刑讯。
　　一番酷刑逼问，事情很快弄清楚了。
　　原来，假冒中国海盗劫掠贡船的是向国用的几个侍卫，这几个侍卫得手后，又被谢恩使团的几个随员毒杀，那几个随员在福州卖掉了金壶等贡品，将钱物分掉。向国用很快知道了真相。为避免惹火烧身，回国途中，他将所有参与者投入海中灭口。
　　萨摩藩很快做出判决，向国用纵容下属盗窃金壶，斩！英常春胆怯逃亡，斩！其他人等也个个不饶，一律处分。为防止琉球王拖延不决。琉球奉行亲任监斩官，将向国用、英常春二人于1667年5月21日处决。亲日的向象贤被扶持上台，接任向国用。
　　血雨腥风中，琉球人护卫国体、奋发自强的努力从来也没有停止。历史也总是能在他需要的时候，找到自己的英雄。
　　1728年（雍正6年）这个英雄出现了。47岁的蔡温出任三司官一职。这是琉球史上第二位出生于当地华裔村庄久米村的三司官。第一位是谁呢？那个人我们也认识，就是前面提到过的因两次得罪幕府，招致琉球灭国之灾的郑迥。不过，蔡温比郑迥更强硬，也比郑迥更懂得权变。
　　早在掌政之前，蔡温就表现出出色的处理复杂问题的能力。1722年（康熙61年），幕府颁令对全国各地进行地检（丈量土地，相当于现在的土地资源普查）。消息传到琉球，闹得人心惶惶。蔡温却借助这个机会鼓动琉球国王巡视全国。尚敬王依计，率领305名士族巡视了北山地区。这是琉球立国以来国王第一次巡视国家，所到之处，居民箪壶提浆，王室的威望和国民的归属感得到加强和提高。这高妙的一招连琉球奉行也不得不佩服。

　　就任三司官后，蔡温即颁布《位阶定》改革官职，将王族之下、平民之上的士族分为九品官和十八个位阶，即所谓的“九品十八阶”，对各级官员位阶的升进进行了详细的规定。表面上看，这只是一次官制改革，实际上这一招也是针对日本人的。有了官员升降的详细规定，日本人又如何插手人事的任免？这看似软绵，实则刚硬的招法，令日本人有苦难言。
　　在经济领域，普查全国土地，均分土地，划定地界，鼓励发展农业，并实现免税政策。还把原来只许王室生产的制酒业、制面业、豆腐业等，向民众开放。琉球漆器、雕刻和陶器是当地有名的特产，畅销世界。但多数手工业者因资金短缺，没法扩大生产。蔡温就仿照中国标会制度，在手工业者中，建立互助会。这是一种类似于现在小额创业担保贷款的制度，帮助解决资金问题。能人就是能人啊，几年下来，农产品数量迅速充裕，手工业品出口量大增，人民安居乐业，国库日渐充盈。

　　在文化上颁布了《御教条》，用中国儒家思想教化琉球人（这一招还是对日本人去的，从根子上确立中国归属感）。
　　此外，他还治理了北山地区的水患，出台了保护森林的法律。当我读史至此时，不觉眼前一亮：原来那时就强调“绿色发展”啊！
　　最能体现蔡温权变和强硬特点的，是他的对日外交。蔡温清楚地知道，中日两个宗主国，亲善的远在天边，强横的不过咫尺，装在心里的是中国，必须奉迎的是日本。所以，在对日关系中，绝对要给足面子，避免冲突。因此，在他主政期间，虽然出台了很多令日方如芒在背的政策，但日本与琉球的关系却从来没有爆发冲突。
　　把你刺激得很烦躁，可又说不出口，蔡温外交手段之高，一定令日本人很痛苦。
　　在不能确认得到中国的切实保护之前，蔡温必须得忍！我想，他的内心可能比日本人还痛苦。
　　这样我们才能理解为什么在对待内部亲日派问题上，他是那样的冷血无情。

　　蔡温出台《御教条》，强力推行中国儒学，遭到了著名的和文学者平敷屋朝敏、王府御奉（官名）友寄安乘等人的反对，他们向在番奉行所（日本驻琉球殖民机关）多次投递文书，抨击蔡温实行的各种政策。在番奉行所将这些上访信批转给尚敬王。日本人的意思很明显，蔡温的威望太高，还是请你代我收拾一下吧。尚敬王怎么舍得收拾自己最能干的大臣呢？知道蔡温的点子多，干脆把那些上访信一股脑儿交给他，还是你自己看着办吧。

　　蔡温拿着那些上访信，二话不说，召集了一群武士，按着签名全城拿人。按惯例，这类重大的政治案件应由王子、按司、三司官会审合议后，再交国王裁决。蔡温可不管这一套，既然国王把案子交给我了，那我还客气啥？等到人抓齐全了，他自己审，审完了，他自己判，判完了，他自己监督执行！
　　1734年6月26日（农历） ，平敷屋朝敏、友寄安乘等十五人，以“谋反”罪，在安谢港刑场被处以八付磔刑。案犯家属被流放外岛的多达六十余人。（八付磔刑是琉球最严酷的刑罚，又叫枪刺：将犯人呈“大”字形绑在木架上，用两只铁枪分别从犯人右腹部至左肩、左腹部至右肩刺穿其身体。）
　　要知道那些被处死的可都是日本人的座上宾啊，要知道友寄安乘的哥哥可是蔡温的副手啊。
　　一时间，朝野上下的亲日派隐身匿形，噤若寒蝉。
　　这就是琉球史上著名的“平敷屋友寄事件”。

　　日本人当然得要个说法，蔡温还一脸的不解：“我知道法律是不可以打破的，所以我也没打破，谁说过惯例不可以打破呢。”-----顶得日本人哑口无言。
　　1752年，尚敬王逝世，蔡温执意退隐。晚年的他流连山水，著书立说。猛人一般都是通才啊，蔡温也一样。他通晓汉文、和文、琉球语，写得一手好文章；通晓音乐，尤擅弹琴，还留下一本音乐学术著作《琴论》；琉球的漏刻（古时的计时工具）计时不准，他利用业余时间，亲自测量日影，校正漏刻，顺便把应天监的活儿也干了。
　　1762年12月29日（农历），蔡温以80高龄辞世。尚穆王与太王太妃、王太妃、王妃亲临吊唁，享尽人臣隆誉。　　
　　历史学者认为，蔡温是琉球历史上最贤能的人。他当之无愧！