这次迷唐的想法就是以武力要挟湟中小月氏出兵，和他们一起攻打邓训所在地。
　　邓训知道羌人的目的，便立刻庇护他们。由于邓训的庇护，迷唐未能与小月氏胡人交战。
　　但是他手下的官员对于这种事情有所议论，很多人一致认为，羌人和胡人互相攻击，是对汉朝有利的事情，不应采取制止和庇护的策略。
　　在这里插一句，中原王朝很多时候就是被这种思想所灭亡的，别人打架，我看着，等别人收拾完了，就来收拾你了。
　　邓训显然不支持这种观点，他说：“由于张纡失信，致使羌人各部落群起反叛，凉州官民的性命，就像悬在一根发丝上那样危险。我推断胡人所以难与汉朝同心的原因，全都是因为我们的恩德信义不厚。现在应该乘胡人受到羌人逼迫的机会，以恩德相待，希望将来能为我所用。”
　　为了表现自己的恩义，邓训下令打开城门和他所居住的护羌校尉府后园大门，将小月氏胡人的妻子儿女全部接纳进城，并且派兵严密守卫。
　　迷唐这一次抢掠边境，颗粒无收，对小月氏胡人的逼迫，又起到了反效果，把小月氏推到汉朝一方了。所以迷唐决定撤退，回到大小榆谷休整。

　　迷唐撤退之后，湟中地区的小月氏胡人有感于邓训对他们亲友的保护，纷纷都在夸扬邓训：“以前那些汉朝的官吏每次都袖手旁观，看着我们和羌人争斗，而如今邓使君却用恩德信义对待我们，开门收容我们的妻子儿女，让我们没有后顾之忧，我们就如同得到了父母的庇护！”
　　小月氏胡人于是自发的来到邓训那里，向邓训叩头，感谢邓训的恩德：“邓使君有恩于我们部落，今后我们听从您的命令，做牛做马在所不惜。”
　　邓训也是十分高兴，便收养了其中数百个英勇少年，作为自己的高级随从。
　　其实解决民族问题很简单，就是将心比心而已。
　　日期：2014-05-10 14:11:06
　　羌人和胡人之间有个陋习，由于他们都是马上民族，所以他们一般都十分的希望死在战场上，而要是病死在病床上就太丢脸。
　　羌人和胡人不爱惜自己的生命吗？不是的。但是有的时候丢脸比丢命还重要。
　　所以不管是羌人还是胡人，只要是病情严重，就一刀结果了自己，免得病死之后被人笑话。
　　邓训得知了这个陋习，于是当他听说有人病重，一方面就派人把他抓来绑好，也不给他刀子，防止他自杀。另一方面派出医生用药治疗病人，病人大多恢复了健康，治好的人很多，所以病人的一家老少都感激邓训的大恩大德。
　　同时，解决了胡人的问题，邓训转移目标，重金悬赏，让已经投降的羌族部落前去招降其他羌族部落，让已降的羌人去引诱其他羌人前来归顺。
　　邓训招降胡人的消息很快传到了羌人那里，羌人之中也有很多人因为仇恨汉朝官员而被迷唐带上了贼船的。在邓训的大旗下，很多羌人背叛迷唐，归降到了邓训这里。邓训的策反工作做得好，甚至连迷唐的叔父号吾带着自己老妈和本部落羌人八百户前来归降汉朝。
　　迷唐本来就只是一个反对汉朝的名义上的首领而已，所以羌族部落归降汉朝给他造成了巨大打击。不久，邓训便征调湟中地区的汉人、胡人、羌人部队一共四千人出击，在写谷袭击迷唐，迷唐反应不及，大败，汉军缴获马、牛、羊一万多头。
　　大败之后的迷唐不得不撤离自己的四代经营的大本营——大小榆谷地区，转移到了颇岩谷。
　　可是迷唐的霉运还没结束，由于自己势单力薄，很多自己的部众纷纷离开了他，迷唐恼怒不已，但是无可奈何，只好隐忍待机。
　　永元元年（89）春天，迷唐率部准备回到自己的大本营大小榆谷那里让他的马匹吃点草。
　　但是邓训一点机会也不给，得知迷唐的消息后，邓训立刻征发湟中地区的汉人、胡人和羌人总共六千人，由长史任尚统率。乘着羊皮筏子渡过黄河，再一次袭击迷唐所部，斩杀俘虏不少人。
　　任尚乘胜向北追击，迷唐大怒，于是派遣部队前去偷袭。
　　到了夜里，四处火光冲天，喊杀声震天动地，迷唐的偷袭部队杀入任尚的军营，任尚军营慌乱之际，那些自愿随从的羌人胡人骑着马带着弓就向迷唐所部冲去，一举打败偷袭的迷唐所部。
　　两次战斗一前一后，总共杀死迷唐所部一千八百多人，抓获俘虏二千人，缴获马、牛、羊三万多头。而迷唐偷鸡不成反蚀把米，自己的部落差不多打了水漂。
　　迷唐只好率领残部西去，最后连颇岩谷也不要了，一直迁移了一千多里才停留下来。
　　迷唐逃跑，就算是铁杆的反汉部落也无依无靠，所以以前归附于迷唐的部落也都归降汉朝。

　　烧当部落头领东号（滇吾的孙子）前来叩头请罪，请求饶过一命，其余部落前来谢罪，并且表示愿意上交人质来表明忠心。
　　邓训也不含糊，答应了他们的请求，只要是前来归附的羌人，邓训都会安抚他们，让他们知道汉朝的好处，于是邓训的威信极大地建立起来。
　　羌人都服从邓训，所以也就不存在什么战争了。朝廷不久下令，罢除守边的士兵，让他们各自回原郡。只留不带刑具的犯人二千余人，分散边关屯田，帮穷人耕种，修理城郭堡垒。
　　日期：2014-05-11 09:31:22
　　永元二年(90)，大将军窦宪兵临武威，他知道邓训这人镇守西羌，既知道羌人的习俗，又知道怎么打羌人，上朝请求派邓训与他同行。
　　邓训不去。
　　邓训知道窦宪是个什么玩意，再加上他本来和窦家的敌人马家交好，所以他拒绝了。

　　但是这并不意味着他要和窦宪闹翻，邓训是聪明人，不是不知道窦宪的力量的。
　　窦宪征召邓训的儿子邓骘之时，邓训作为父亲默许了这件事。于是邓骘成为了窦宪的手下。
　　在西羌的四年之间，邓训天天都要处理羌人和汉人的争端，他关心羌人部落鼓励他们养马，关心汉人恢复当地的生产。就这样，他过了人生的最后四年。
　　永元四（93）年，窦宪被汉和帝做掉了之后，他虽然和窦家没有关系而逃避祸乱，但是他还是生病了。

　　永元四年冬，邓训不知道是操劳过度还是高原反应，在西羌当地去世，时年五十三岁。
　　邓训的去世在羌人心中造成了巨大的震动。
　　据《后汉书》记载，当地人有个习俗，只要是自己的父母去世，他们不和汉人一样哭的稀里哗啦，他们觉得汉人太丢人。那他们怎么办呢？他们都骑着自己的骏马，大声歌唱。
　　而羌人听说邓训去世，很多人都骑上骏马，大声吼叫，就像死去了他们的父母一样。
　　还有的人听到邓训去世的消息之后，十分激动，自己用刀子割自己，又杀死自己的狗、马、牛、羊，大声喊道：“邓使君已死，我们也一起去死吧”。
　　邓训去世的消息也传到了乌桓，先前在邓训属下的那些官员也都自发走上街道，为他们的老领导吊丧。慢慢的，城中的人们都知道了邓训去世的消息，于是人们也走到队伍中为邓训吊丧。米店不开张，茶馆关了门，人们走在街上以此表达自己的哀悼之情，队伍越来越长，以致城中空无一人。