“禹王已死，方今天下，哪里再找一个禹王去？君侯如今不就是天下第一的英雄男儿？”
　　后羿微微发蓝的眼眸中似有火光一闪，接着又黯淡下去，长长叹了一口气，“话虽如此，只是……招大夫他们所言也颇有道理。”
　　“嗯，禹王盛年猝逝，天下人心尚思禹王，这也是人之常情，人心不可违，以小女看来，君侯其实不必如此烦恼，奉三公子为主，乃权宜而已，只消如此如此……”说着附到后羿身边，轻轻说了一番话，后羿听罢，心怀舒畅，大笑起来：“不想娥妹身为女流，竟有这番见识，奇哉，某不免再多一番酬劳。”心病既去，雄风又振，翻身将嫦娥火热娇躯压住，春风数度，方才起身召集东夷群臣，连夜计议大事。

　　十日之后，阳城禹宫大殿，启与柏皇君臣相对而坐，殿中灯火摇曳，君臣二人都久久不语，启半边身躯处于阴影之中，显得甚是阴森。
　　良久，启开言道：“柏将军，遇见白狐之事，今后再休提起，你与我传令下去，只是说是逆贼凶暴，飞国相为国捐躯，我将亲自致祭，至于后羿逆贼，我将另择大将再加征讨，务要成功，教内外臣民不必忧心。”
　　柏皇领命出殿，启站起身来，来回踱了几圈，仰首望着漆黑的穹顶——母亲，果真是你么？那么你又知道多少？为什么你自那日之后，便再未出现？
　　启自幼便师从飞熊，习学礼法，这师徒二人，都是一般的深沉心性，相互忌惮，过往却又相互处处相依。禹王生性开明，四海九州之内，不论夷夏人妖，只要不为害人间，都是一般儿的对待，并无差等，自己更是娶了涂山狐族之女为妻，以示四海一家，诸族平等之意。而启虽然从本心里厌恶飞熊为人，但于这礼法观念上，偏偏又受飞熊影响极深，少时知道人妖之别后，便以身为狐妖血裔为耻，于母亲向来并不亲近，那日禹王猝逝之后，女娇便同时从禹宫消失，再也未曾出现，启心中常自惴惴，但又暗暗庆幸——不管怎样，母亲总是母亲，她如还在阳城，自己即位便未必能有这般顺利，母子之间，又该有多少尴尬，启这样想着，慢慢举步转入内殿。

　　四月初五，飞熊灵柩入葬，启以弟子之礼，亲临奠酒。
　　四月十日，启传诏天下，令搜杀天下妖族，与妖族交通联姻者，皆同坐，天下妖族作乱者甚众。
　　四月十八日，启于均台大会天下诸侯，东夷、辛、罕、庶余皆不至，启大怒。
　　五月，辛、庶余俱叛，兴兵伐启，四方诸侯多有依附，启分兵迎敌，东夷后羿奉公子罕为主，守土按兵不动。
　　骨肉相争，烽火渐炽。
　　九天之上，虚空之中，一头白狐竖起九尾，立在女娲娘娘宫前玉阶上，俯视人寰，只见天下九州万邦，狼烟点点，杀气升腾，四方奔突，绞结难解。吾儿，汝父今已不在，汝等更当相亲相爱，却为何如此？白狐双肩耸动，一串串泪珠无声无息滴落台阶，化入虚空。也不知过了多久，白狐转过头来，远眺迢迢瑶池，楼阁玲珑，皮毛乍起，一双碧色瞳仁之中似有火光燃烧：帝俊、羲和，你二人如此歹毒，害死我夫，又使我骨肉相侵，天下离乱，你我生生世世，冤仇难解。

　　良久，白狐瞳中火光黯淡下去，侧首依偎在身边一柄冰凉的青黑铁剑上：文命，文命，你就在这剑中，我却见不到你，文命，你可见得到我？还记得我？文命，若能得你复生，我何惜身名性命。白狐转过剑来，将铁剑剑尖紧紧压入胸口，剧痛传来，心尖碧血源源涌出，化作细细一条红线，渗入剑身，剑身微微发热，内中隐隐有一点微光与红线相连，每过一刻，似乎就壮大明亮一分，周围无数光点绕着红线汹涌上下，只是连接不上，似乎甚为焦躁，悉数扑向那点微光，不住撞击，那点微光左右晃动不已，红线却仍是绵绵不绝。

　　白狐牙关紧咬，双眼紧闭，面目扭曲，痛苦万分，只是将那剑尖紧紧压住，约有半个时辰，终于支持不住，双爪一松，晕死过去。
　　“女娇，你这又是何苦？”叹息幽幽，一名玄衣女仙出现在宫前，蹲下身子，将一颗丹药喂入白狐口中，半晌，白狐睫毛微微颤动，睁开眼来：“多谢玄女娘娘。”声音依旧虚弱，却仍旧抱着那柄铁剑不放。
　　“女娇，当日你拼却散了万年内丹功行，挡了天后一击。娘娘丹药可以救你性命，疗你伤势，却不能复你人身，你须当好生将养，方能返本还元，重聚内丹，再得人身，你却日日以自身精血滋养文命魂魄，似你这般，何日才能重修人身啊？”
　　“我与文命生则相依，死则同灭，便舍了性命，又算什么？何况是区区人身，玄女娘娘无须为我担心。”白狐一如既往的倔强，女仙摇头叹息。
　　“女娇，娘娘此去瑶池赴会，你心中可有怨恨？”

　　“娘娘对女娇和文命恩重如山，女娇永不敢忘；况娘娘身为教主圣人，做事自有许多难处，这些女娇都省得，焉敢因私情怨恨娘娘？”
　　“是啊，这三界之中，圣出多门，教无一统，娘娘也着实为难。”
　　一人一狐就此无语，共看黄尘清水，齐州九点，如烟如梦。
　　日期：2007-8-8　17:26:52
　　很精彩，期待下文ing

　　不过，那个时候不是禅让制吗？大禹也没宣布把自己的江山传给自己的儿子。夏启怎么就干自己立自己当王呢？天下人没有异议？后羿还想再立禹的后代为新王。有点不明白啊~说不通吧？
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　　这个我尝试解释一下 采用的背景是：
　　一、禅让制并非一直如此 黄帝之后 五帝相传 这都是父子或兄弟传承 并非禅让 尧、舜的禅让有特殊背景
　　二、大禹威望直追黄帝 天下人简直将他当作神一样的存在 他的后代 自然也是神的后代 不是普通人 他又英年猝死 并未明确确定继承人 而启平时 当然也不是无名无能之辈 所以启在大禹死后 挟大禹之威望 利用自己为大禹血裔的优势 自立为王 诸侯暂无动静
　　三、诸侯并非个个真正心中服帖 只是伯益已死 他们一时也推举不出为大家认可的继承人 再加上单个力量也不足与启抗衡 所以暂无异议 他们只是在等待 等待有人首先出头
　　日期：2007-8-10　20:22:56
　　前端告一段落 另一段落开始 eee 觉得写得太拙 大家见笑了
　　第十章 天命玄鸟降生商（待续）
　　人间世界，烽烟四起，瑶池之上，却是仙音飘渺，盛会重开，与前不同，昆仑山玉虚宫元始天尊高据首席、清虚天碧游宫通天教主、太素天青灵宫女娲娘娘与元始天尊并坐大位，帝俊、天后、风雷五行、日月星辰、四海八渎、十洲三岛诸神仙灵下首相陪，三教门下弟子：碧游门下多宝道人、金灵圣母、龟灵圣母、无当圣母等诸大弟子、青灵宫门下云华夫人、风后娘娘、素女、麻姑、姑射仙子、巫山神女等诸位女仙，俱有席位。另有燃灯道人，乃混沌化生，鸿蒙得道，也奉玉虚道法，元始不以寻常门人待之，故此玉虚门人席上，反以燃灯为首，南极仙翁虽为元始大弟子，却坐了次席，玉虚门下十二弟子及云中子等人依次而坐。群仙云集，只有玄都八景宫的那一位圣人老爷仍旧闭宫入静，静参至道，不曾前来。

　　通天教主在席上，侧身向元始敬酒道：“道兄今日升座阐扬道法，我无别物可贺，借天帝美酒，敬道兄一杯。”元始亦举杯曰：“愚兄年长，传法无成，却教贤弟取笑了。”一饮而尽。元始天尊却引满玉杯敬女娲娘娘道：“人生天地之间，各有命运，小徒与娘娘门下如今都已应劫，娘娘幸勿介怀。”娘娘曰：“不敢。”浅浅抿了一口，彼此无语。