日期：2012-4-18 7:47:00
　　自序
　　我大概是从2004年冬天开始读《水浒传》的。当时我忽然发高烧，连续烧了一个多星期，一开始以为是感冒了，后来才发现是生水痘。一个多星期没上班，在家闲着也是闲着，于是拿起《水浒》来读，那本《水浒》是人民文学出版社的百回本，已经买来放在家里最少三年了。
　　读了一部分之后发现《水浒》的文字还行，能看懂，而且很有文学味，比《三国》强多了，于是就一直读下去。读了一遍之后，觉得没读懂，搞不清它的主题，于是就又读了一遍。读第二遍时发现了一个问题：宋江和晁盖的关系并不是表面上说的那样好，事实上是有很大的问题。于是又接着读第三遍。
　　读了不知几遍之后，我就开始写心得体会，第一篇文字就是晁盖和宋江的关系。然后又写了三篇，这就是我读水浒的大框架，现在的这些文字始终没有走出这个框架。

　　现在我觉得《水浒》的主题思想就是反映丛林法则，所谓丛林法则就是弱肉强食。从水浒的描写来看，丛林法则的公式可以这样表达：
　　官场显规则+官场潜规则+黑道显规则+黑道潜规则=丛林法则
　　我还有另一个体会：名著之所以是名著，很大一个原因就在于它记录了一定的真实历史。
　　我们都知道，历史是不变的，但历史书却总是变来变去，因为历史书总是由胜利者来书写。我们看历史书，往往越看越不知道真正的历史是个什么样子。有没有什么办法让我们既能看到真正的历史呢？我觉得读文学是一个好办法。文学作品中的那些不经意间透露出的信息往往就是真正的历史。
　　比如说《水浒》，书中给了我们很多珍贵的历史资料。
　　古时候的社会治安到底好不好？占山为王的那些人对社会的危害程度到底有多大？《水浒》给了我们答案。书中多次提到出门在外的人到路过的人家借宿，这说明了什么问题呢？我认为，这说明古时候的社会治安十分好，好得不得了。如果天天都有强盗、骗子进门，谁还敢让陌生人住在自己家里？而且我们还有理由相信，如果真的有强盗抢东西，他们绝对不会欺骗主人说是借宿的过路客。今天来一个借宿的是强盗，明天来一个借宿的是骗子，用不了多长时间这种借宿制度就会被取消。这是一个很容易就能推导出的结论。

　　另外，《水浒》中有一个问题我始终想不明白——不知道作者为什么要把地理位置写得那么乱。比如武松从沧州回老家清河，按理说是不经过阳谷的，从沧州回阳谷经过清河倒还说得过去。戴宗从江州到东京也不会经过梁山，不知为什么作者要写成经过梁山。戴宗从梁山到蓟州也不可能经过沂水，书中非要写成经过沂水。青州到底是哪个位置，书中也写得莫名其妙。

　　希望有高手能解答这个问题。
　　希望大家都喜欢我的文字。
　　日期：2012-04-18 07:48:43
　　我为权狂
　　晁盖和宋江的恩恩怨怨

　　我们平时说水浒，更多的是指各种不同版本的电视剧。电视剧的热播对普及原著的功劳是很大的，人们对原著的兴趣往往来自电视剧。但我并不认为看过电视剧就能够了解原著，因为电视剧只能算是编剧一帮人的读书心得，并不是原著本身。编剧们把原著阅读理解了一通，我们再把他们的阅读理解再阅读理解一通，这就有点像吃别人嚼过的饭。读原著，还是自力更生的好。（《非诚勿扰》上就是这么说的。）

　　另外，电视剧和原著并不很一致，或者说，编剧们的理解也许并不正确。在电视剧中，晁盖和宋江的关系就和原著有明显的不同。晁盖和宋江的关系被各个版本的电视剧美化得不轻，让人觉得美得很。事实上早就有人看破了他们的真正关系。我本人对水浒的兴趣也是来自于对宋江晁盖的关系的探索。
　　在我的这部书中，我要反复地、祥林嫂一般的告诉大家一句话：“《水浒传》的真实意思并不是表面上写的这么简单，作者在书中直接发出的评论往往不是他的真实意思。作者的真实意思隐藏在文字的背后，这需要我们这些读者深入细致地探索。”这种探索要求我们必须有一种凡事都要总结、猜测、推论的思维习惯。事实上，如果我们具有了这种思维习惯，不但是读《水浒》读得好，平时在很多事情上我们都能发现一些别人不会发现的情况。

　　比如说，我小时候我奶奶和我妈给我说过一首儿歌：
　　嘎悠嘎悠车，
　　姥姥来接。
　　接去干嘛去？
　　接去看戏去。

　　看的嘛戏？
　　看的《红灯记》。
　　吃的嘛饭，
　　吃的荷包蛋。
　　但我妻子哄孩子的时候并不是这样说的，她说的是：
　　嘎悠嘎悠车，

　　姥姥来接。
　　接去干嘛去？
　　接去看戏去。
　　看的嘛戏？
　　看的呵呵腔。
　　吃的嘛饭？

　　吃的面汤。
　　我听到妻子这么说以后感觉自己的虚荣心十分满足，为什么呢？因为我姥姥家比她姥姥家有钱。
　　我们还可以进一步地推导、总结。比如说，传统的婚姻讲究门当户对，这种门当户对真的是双方的家庭条件分毫不差吗？事实上，多数的婚姻是男方家庭比女方家庭略好一点，为什么要出现这种情况呢？值得我们思考。
　　我们还可以再进一步地推导、总结。比如说，政权在全社会范围内的延伸是怎样进行的呢？会不会存在一种暂时的或者是永远都不会消失的政治宣传的死角？即使在八个样板戏那样的年代里，我们的社会是不是也会存在政治宣传、政治管理上的死角或者说是盲区？这些都值得我们思考。
　　在读《水浒》的过程中，如果我们善于运用这种推导、总结，我们就会发现很多有趣的隐藏内容。比如说宋江和晁盖的关系。他们二人的关系是怎样的呢？总的来说，他们两人看上去你尊我敬，好得不得了，实际上绝大多数时候是你死我活的关系。你死我活的原因就一个，那就是谁来当一把手。

　　一般来说，在一个组织里，谁更有本事一些谁就应该做这个组织的一把手，只要我们搞清楚了晁盖和宋江谁更有本事，谁应该做一把手的问题也就解决了。晁盖和宋江到底哪个更有本事一些？这似乎是个公说公有理母说母有理的问题。有人认为如果不把宋江的“心狠手黑”算进去的话，晁盖和宋江差不多，为人都挺不错的。
　　日期：2012-04-20 21:54:58
　　但我要说，这是受了作者的蒙骗。咱们中国人有个特点，有话不直着说，非要拐上几个弯不可，凡是明着说的基本上都是不算数的。《水浒》在这点上是个很明显的例子，要不近年来为什么有这么多的重新解读的书出现呢，根本原因就在于这种拐弯的写作特点让后人有了解读的空间。在晃盖和宋江的能力大小问题上，作者也同样玩了这一手。我们来看看书中对晃宋二人的直接评价。

　　晁盖“祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住；若要去时，又将银两赍助他起身。……晁盖独霸在那村坊，江湖都闻他名字。”怎么样，很牛吧。