“极好！说的也是，也不知日后我与诸位何时再见，那敢劳雨安妹妹为我等奏来。”三皇子似乎来了兴致，挑了一下眉微笑的点头。
　　看这小姑娘玩啥妖蛾！杀狼破，但不知杀的是哪只狼？！这分明把俺当狼了，也好也好，叫你这小姑娘家看看老狼是如何练成的。

　　雨安把曲谱摆在桌子上，装模作样翻了翻，“躲哪儿呢？怪调皮的！找都找不着了”状似对曲谱陌生的很。
　　额！总算是翻着的了。
　　“哈，原来躲在这里哈！”也不理会在座的众人忍俊不禁的笑容，抓起了身边的竖琴，妙手一挥，顿时几个音符就滑落出去。
　　三皇子一顿！
　　在几个音符错落之间，众人亦是一顿。
　　而这同样震动了梁汗，音律婉转之间，莲花也随之翩翩摆动。
　　好个天籁般的旋律啊。
　　那是什么感觉，是烟雨中红尘众生的纷纷扰扰，在随这音符载沉载伏中。

　　一种漠然的寂寥席卷而来，竟使人忍不住有踏足另一个广漠空间的错觉，连同尘灯错然间也在翩翩起舞，好像这音韵，带着人一会在无涯的海面颠簸，于巨浪扑面的惊骇中体验刺激的心跳，忽而却又化作了花开的烟雨，弥漫梦幻的迷离。
　　跌宕起伏间有种豪情万丈又醉生梦死的奇特感觉，对！是一种命运多舛岁月无情何不尽欢的感觉，感觉里却是没有任何杀伐之意，更谈不上杀狼破的肃杀之意境，可那迎面铺天盖地的巨大海潮，那莞尔间柔软的如碟儿翩翩起舞的悠然淡雅------比肃杀来的更可怕，它诱惑起人所有的沉迷痴恋，哎！人世间最可怕的不是困境的烟雾，是变幻迷离中幻灭了那份本性本心。
　　这等妙曼同样迷醉了梁汗，如同喝上红尘大爱，如同情窦初开偷偷一吻的迷醉，在梦里思春的美好。
　　三皇子微闭着眼，一幅神醉其间的安静，对！安静平和，似若淡雅间贴着这旋律，欣欣然把味玩赏，这感觉令雨安很不爽，极度不爽，怎么说呢，就像雨安奋力着倾其妖魅赤裸诱惑于他，而他如狗皮皮膏药一般安享自如，永远仅差几厘米就可干柴烈火，可他就淡淡如君子温雅而平和，随着韵律轻柔的包裹着雨安随进随退。

　　把味玩赏俺？！雨安满面通红，色狼没杀着，反被狼给套着？
　　音韵和意念的战斗，说不清是战斗还是纠缠不清了。
　　这画面真有意思。
　　日期：2015-06-23 20:51:00
　　看起来三皇子是所有人中最懂此曲韵律，最配合最陶醉的一个。
　　陶离闻得此旋律，只是微有些诧异地睁开眼望了眼雨安，瞄了一眼她手中那把狐狸头的竖琴，闭上眼睛，诡异一笑后竟自顾自假寐起来。

　　范蠡却比较有意思，手中的扇子扇的却急了些，头上额头冒起汗，看起来天热啊。魏国公也是闭着眼半睡的听着，没啥感觉的模样。
　　不远处亭子那角落，两丫头看见雨安掏出曲谱时，早就落荒不知逃哪里去，看来雨安平日的琴功府里的丫鬟们早就深有领教。
　　画面没能见着那只拱菜的猪，不过梁汗心里忍不住为它捏了一把汗。遇上如此这般顽皮且琴功深厚的顽女，那猪的命运悲哀了，笨猪啊！
　　然而眼下三皇子可不是笨猪，自然没有笨猪的悲哀下场，这厮津津有味品尝着这曼妙的旋律，如同华二爷品着红尘大爱的陶醉，又如乔婆婆花地里操持完后那美美的一烟吞吐。

　　梁汗感觉到有些血脉奋涨，靠！这是摧残美人啊，血脉奋涨间，就听见三皇子吐了口气，“好！天籁之音啊，令人陶陶然欲醉，犹仙境般美妙！天籁矣。”轻轻鼓起掌来。
　　原来雨安弹奏已毕，一旁大家也跟着鼓掌，魏国公看似平淡却极有深意地对着雨安说“还不谢过三皇子，难得的知音啊。”
　　三皇子脸上红了一红，忙到“不敢，不敢，得罪之处还请妹妹包涵”。
　　“你都敢了，还虚伪做作……”心里却惊涛骇浪之极，刚才那意识的交错缠绵，竟如男女欢爱令人难以把持心境。
　　一改先前的顽皮，雨安失神地望着温润如玉的三皇子，沉吟了片刻神态恢复如常，也不再说话，放下竖琴起身对三皇子施了一礼，又对在座的施了一礼端正坐下，转眼就淑女起来。
　　“不若我也一曲长风吟，如何？”三皇子微微笑道，“舍妹适才一曲，令为兄顿起临风雅兴，难得今日山水情怀，且待我一曲，敢问借过舍妹竖琴一用。”
　　说完侧转回身面对魏国公，“闻此潭鱼跃龙门实为一殊景，莫若我等泛舟潭上快意遨游，琴伴美景岂不快哉矣。”
　　烟雨潭，梁汗从画面外一看，怪哉！一口标准的棺材的形象。
　　日近饷午，潭的雾气微朦却蒸腾不散，这雾气好似有灵气一般，从远处可窥见形似棺材，上游的河水流经而过笔直而去，就象托起棺材的杆子，为何不说像轿子，实在这雾气盘绕的诡异，生成的棺材栩栩如生，就象冥冥之中被一双大手揉捏而成，托起在这里等待着。
　　难道此光离国的世界是一口更大的棺材里，人说梦里有梦界中有界，你以为虚的世界可能就是实的，而你认为实的也许只是另一世界的倒影。
　　现在问题有些严肃了，如果真是这样，俺是怎么来到这棺材世界的。
　　梁汗想起鲁班经里对帝王墓的描述，坟墓就是一口棺材，棺材里棺椁层层相套，然而对于挖坟拆棺的掘金校尉而言，这些死人墓里的构造机关没多大的意思，在这世界上，对他们大师级最有意思的，就是寻找“天棺”，所谓天棺自然不是行月的天棺，而是说大地灵气孕育所生一种灵棺，是活棺，之所以活，有两种情况，一会游走幻化，二是棺里就是一个小世界，里面的生灵全是活的，这些生灵里，常常诞生出灵智的生物，还有世所稀罕的宝贝，所谓偷天，就是偷这些玩意。

　　鲁班经比不得华二爷的手抄本葬经，那葬经里对天棺是这样写的：世人皆索图寻找龙穴，尊郭璞为风水师鼻祖，一本葬经被后世伪得不能在伪，然璞所论后人难得其真意，概天地钟灵，寰宇意志所致之处，岂为死物乎？……旁边批注的注解梁汗有些印象，前辈大师有通达天地者，可窥天棺，然世间少有人可以通达天意，多数只能按照大师们留下的章法去寻龙点穴，那功夫差了几十个档次。
　　记载在鲁班经有这么一个有趣的故事，说是明代有个叫张鬼灵的，人称半仙，此人有个特长，就是能从一副山水画中看出此地的风水好坏，直接判定得此风水之人的吉否，有次某个乔装布衣的府尹带张家宅画来访，张鬼灵瞄了一眼，即刻询问此人，是否小时候落入画里所绘的井里，差点没命，总共二次，府尹如实答曰是，于是张鬼灵就将此人由小至今，平生所历及现在官职道得明明白白，直把这府尹道得疑为遇鬼，精准入神。

　　就是这位半仙一般的，摸了大半江湖的墓也没看见天棺，也是这半仙留下了记载天棺的一些传闻，这才让梁汗对天棺有所了解。不过梁汗记得，这书里记载着一件事：张鬼灵的记载笔记，在民国落入了一个叫海南四叔的手里，那家伙自己不去掘人祖坟，却跑去出了一本掘坟笔记，大卖之余引得国民狂热地挖坟掘墓。