再下面的是伏羲氏，这位仁兄可作为因蛋白质摄取而提高了智商的典例，才艺就多了去了，达芬奇遇到他估计都有东西学。我们先从水讲起。那时的人们不是没水喝，而是不能随时随地喝水，有时喝个水可能还要跑很远的路，可能还要跟一些野兽抢，主要原因出在没有容器将水带离水源。伏羲氏利用葫芦很好地解决了这个问题，整个葫芦就是个水壶，劈开两半就是个水瓢，一方面降低了舀水的难度，另一方面完成了水的存储。当时因无法携带水在很大程度上限制了人类的活动范围，而伏羲氏开发的葫芦储水工具很好地将人类从这种限制中解脱了出来，从此人类开始了远程迁徙和探索，这在史前无疑是一种飞跃。除此以外，伏羲先生的才艺还涉及八卦（道教原始信仰根源）、音律、历法、草药科学、针灸医学、渔业科学等等方面，多层面改善了人类的生存条件。

　　最后要说的是伏羲先生的内人，也就是楔子里面的主角，伟大的女性领袖代表人物——女娲氏。这一节讲到现在都是比较靠谱的事迹，因此接下来笔者不打算再提及一些云山雾绕的超自然事件，我们来看看她做了哪些实质性的创造。我们知道女娲女士是很喜欢玩泥的，这一点从她捏泥造人的传言中不难看出来。一开始有巢氏开创了房屋建造时代，但是我们知道这一阶段房屋的保暖效果很差，但是女娲女士发现将泥土填涂在这些房屋的缝隙里可以很好地防止屋子透风，很好地改善了房屋的保暖性。之后，广泛的火使用又给了女娲女士新的灵感，她发现将一些性质致密的泥团制成不同形状用火焙烧之后可以得到很坚固的容器，用这些容器盛水不会漏、储备食物可以存放更长时间而且不用担心老鼠可以咬破容器、烹煮食物滋味更加鲜美。此后，男人们每天就负责外出打猎捕鱼，女人们就由女娲女士带领在家烧陶具做饭，分工明朗，正应了那句话：男女搭配，干活不累。这样看，女娲造人的传言就很好理解了，她可能一天到晚烧陶具无聊了，就捏俩小泥人放到窑里面烧着玩，烧好了之后看起来竟栩栩如生宛似活物，就好像她真的造出了人一般。无论是出于崇拜还是出于谄媚，女娲造人的传说无疑都是人们对女娲女士的创举的一种肯定。事实上，她不过是在业余时间做了两个小玩具而已，而且她可能还给两个小泥人取了名字——就像任何一个普通的年轻女子无聊时一样，一个叫小伏羲，一个叫小女娲，想老公了就拿出来跟他们说说话。

　　除了以上这几位，三皇五帝中还有如开创农业生产的神农氏、搞水利工程的共工氏、搞冶金工程的蚩尤氏（注意，其传言中的形象存在很强的政治倾斜，只是片面的，切勿先入为主）、还有首个完成部落统一建立王朝并对前人的发明进行系统改革与拓展的黄帝姬轩辕…他们的事迹将在下一节进行叙述，这里不再赘述。
　　日期：2015-01-23 12:30:41
　　混战成名——史前军阀轩辕黄帝发家升天
　　在伏羲女娲世系的统治末期，华夏大地上的强者是起源于今天陕西省宝鸡一带的神农氏部落——当时世界上农业生产最发达，人口密度最繁荣的氏族。在其拓展生存空间的过程中，曾与生活在今天山东省西南部的斧燧氏部落之间产生利益冲突，尽管斧燧氏擅长石器制作，但是仍在具备武器优势的情况下败给了物富民强的神农氏。就这样，在一系列的兼容并蓄之后，斧燧氏成为了神农氏的一部分，神农氏则成为当时的部落霸主，其根据地则从河南淮阳一带迁至山东曲阜一带。

　　到了约公元前26世纪初，靠近黄河两岸的上万个大小部落之中，形成了三个实力相当的部落联盟相互鼎力的局面。其中之一就是上面提到的神农氏部族（此时正处在没落中），且不误凑巧地与当时根据地在涿鹿（今河北张家口西北）的九黎部族一起将根据地在今河南新郑的有熊氏部族夹在中间。
　　其中，神农氏部落联盟此时的大酋长叫姜榆罔，乃第八任炎帝，是一位仁慈的君主，做事情从不冒突，总是谨言行，慎进退，在他执政以来，一直与大小部落之间保持着良好的关系，你若待我以礼，我必善待与你，你有困难我还会帮你；你若待我粗暴，我忍耐，直到忍耐不了再予以还击，你若遇到困难我仍然帮助你。因此，神农氏部落在大部分时间里跟周边部落少有征战，依旧倾心于农业生产，于是在石器时代向青铜器时代转型的过程中走起了下坡路。

　　与之有着鲜明对比的就是东北面的九黎部落联盟，这是一个有着九个小部落合计八十一个氏族的复杂集团，但是它内部体系清晰，规章明确。八十一个氏族都有各自的族长统领，族长之上还有九个部落酋长，九个酋长中又推举出一个联合酋长，即蚩尤（并非人名，类似于“炎帝”，属于世袭称号）。最要命的地方在于，整个九黎部落之间以血缘关系为感情基础，直接将那些因利益关系联结的部落联盟抛得老远，想要分散他们可能性几乎为零。其次，华夏民族的冶金始祖就是在这个部落中诞生的，冶金业在原始社会末期的先进性不亚于20世纪上半叶的核技术。大量的金属冶炼引发了工具制造上的革新，新型工具的加工既提高了农业生产的效率，又提升了族群捕猎的战斗力（当然，也包括掠夺其他部落粮食财产的战斗力，对于原始社会的民众素质实在不敢恭维）。总之，这是一个正在迅速膨胀的强悍部族，危险而又充满着活力。

　　最后我们来看夹在两大集团之间的“新兴文明小部落”有熊氏集团。据说有熊氏部族与神农氏部族系出一脉，更有传言炎帝（当指第一任炎帝，姜石年）与黄帝同是少典之子，当然这里的黄帝指的应该是姬轩辕的先祖而绝非他本人。值得我们关注的地方在于，有熊氏部落很显然已经脱离神农氏很久了，而且两个部落之间处在松散的联盟状态，隐然存有此消彼长的趋势。另外有熊氏的壮大绝非姬轩辕一人之力，其中定然少不了公共关系专家的运作，因为关于姬轩辕种种天赋异禀的宣传早在他出生之前就已相继开展。姬轩辕据说是个神童，早熟却不早衰，事实上禀赋云云不过是个幌子，只因姬轩辕是昆仑山最早的外围弟子，作为一颗神祇的棋子，完成早已给他安排好的一切而已。

　　小姬二十岁开始继承酋长职务，上台之初和平周边部落，大力网罗天下人才，兴起各类生产和发明，一心谋求发展、增强部落实力。表面上小姬顶着战略上两面交战的巨大压力委屈求全双向示好，事实上他恰恰借助地理优势，同时借鉴神农氏古老而悠久的农耕经验和九黎部落新兴而强大的冶金技术，双管齐下，收效惊人。短短几年功夫，有熊氏一跃成为部落联盟之中的黑马，放肆地奔跑了起来。

　　尽管发展迅猛，但是姬轩辕与他背后强大的智囊团都很清楚，神农氏因生产关系老化日益衰落迟早沦为九黎的盘中餐，如果等到九黎饱食神农氏的庞大残躯无限坐大，那么有熊氏尚且不够雄厚的家底必然会沦为九黎的刀下之俎，为今之计，只有先行吞并神农氏部落壮大自己，才能谋求生存。终于，机会来了。这一年，野心勃勃的九黎集团又联合东夷少昊族人（伏羲氏分支）和炎帝魁隗氏族（神农氏分支），联合讨伐神农氏，意图将之彻底颠覆。果然，在联合军队的猛攻之下，姜榆罔大败，向此时已非常强大的轩辕氏（即前文的有熊氏，姬轩辕上台后更改了部落番号）求救。