日期：2014-05-26 20:29:24
　　孙策被江东人正统士大夫视为袁术一党，朝廷叛逆。因此孙策的返乡之旅到处遭遇抵抗，人家根本没把孙策当自己人，对孙策来说也只有使用武力，但这也让其与地方大族关系更加紧张。
　　日期：2014-06-06 15:49:05
　　在说盛宪之前，还要说到另一位名士高岱。
　　高岱，字孔文，吴郡人。高岱在江东素有名望，特别爱结交四方朋友，经常接济一些处境困难的士大夫，在地方上很得人心，
　　盛宪，字孝章，也是个仪表不俗谈吐风雅的名士，跟高岱属于一类人，早年举孝廉入仕途，一路升迁做到吴郡太守。到任之后，盛宪的耳朵里灌满了高岱的名字，对高岱这样的地方名士，盛宪当然不能交臂失之。按规矩，盛宪举了高岱的孝廉，这是步入官场的必须走的程序，过了这关就算是准公务员了，那年头，能在衙门里找个差事不容易，高岱自然对盛宪感恩戴德。

　　但不久，盛宪被免官，新任的太守许贡跟盛宪有私仇，一上任就到处派人抓盛宪，盛宪被逼得走投无路，高岱就带着盛宪躲到了许昭家，在许昭跟高岱的保护下，盛宪总算是暂时逃过一劫。
　　这是一个报恩的故事，但故事到这里还没完，因为盛宪虽然没死在许贡的手里，但最后还是难逃一死，死在孙策手上。就连高岱也不能幸免。
　　孙策刚占领江东，为了收买人心，故意做出亲近士大夫的姿态，高岱在江东是位名人，名人有名人的难处，高岱被孙策选中做自己的政治宣传工具，但最后却成了高岱的悲剧。
　　孙策攻占吴郡时，高岱隐居在余姚。孙策为了显示自己的礼贤下士，特意派会稽郡丞陆昭前去迎接，孙策听说高岱对《左传》很有研究，还专门派人给他弄来一套，不管懂不懂，装模作样也看了几天，自以为很有水平了，亟不可待地派人去请高岱，想跟高岱探讨“学术问题”。
　　本来这只是一场表演，但有人看高岱不顺眼，故意使坏，两边扯谎。这人对孙策说：“高岱跟别人说将军您虽骁勇善战，但不通经史，看不起您，如果您向他问及学问，他肯定推说不知道，其实不是不知道而是他轻视将军故意不答，将军如果不信，不妨试试。”又对高岱说：“孙将军为人素来高傲，如果别人超过他，他会很不高兴，如果他问你问题，你一定要说不知道，好显示将军比你高明，只有这样才能让将军高兴。”高岱不知道这人故意在整他，还一个劲称谢，被人卖了还在帮人数钱。

　　到了见面的日子，孙策很有兴致地跟高岱谈起学问，谁知高岱一问三不知，让孙策好不扫兴，联想起之前有人跟自己说过的，孙策自然就对高岱的反常现象做出了归纳总结——高岱这家伙果然看不起自己，不屑于跟自己谈经论道。
　　孙策怒了，自尊心受到深深的伤害，自打出世以来，从来都是孙策欺负别人，还没人敢欺负他。孙策以往的历史告诉我们，谁让孙策一时不爽，孙策就会让他一辈子不爽。
　　高岱的下场也就可想而知，不过，孙策此时还没打算杀高岱，孙策只是把这位倒霉的书呆子关几天，让他知道规矩懂点事，但高岱的名气太大人缘太好，这在平常或许是好事，但这时高岱的高人气却要了他的命。
　　听说高岱被抓，高岱的亲朋好友，那些受过高岱恩惠的人纷纷跑到孙策的府门前集体静坐请愿。孙策登上高楼看见外面黑压压的人群，填满了街道，不禁火往上撞，原本没打算杀高岱，这回也非杀不可了。
　　门外那些请愿的诸位不知道，孙策费尽心思搞政治表演，本来不爱读书的他，却逼着自己看对他来说犹如天书的《左传》就是为了改变形象收买人心，折腾了半天，孙策才发现前期工作全白做了，高岱这厮比他人缘好多了，孙策最受不了的就是这个，这帮人没摸准孙策的脉就跑来请愿，结果却是适得其反，这么一闹，高岱想不死都不行了。
　　高岱被拉出去砍了，高岱死了，但他不是第一个被杀的名士也不是最后一个，高岱死于孙策之手，他的旧君前任吴郡太守盛宪也只比高岱多活了几年。
　　日期：2014-06-07 12:08:40
　　盛宪，会稽人，也是江东名士，名气比高岱还大，但与高岱不同，盛宪在中原也有知名度，跟著名的文化人孔融相交甚厚，孔融一向恃才傲物，能入他法眼的自然不是凡夫俗子，但与高岱一样，盛宪的名气害了他，孙策早就听说过盛宪，虽然表面上很客气，但内心里对这个人气很高的江东名士也不爽，要不是后来遇刺，盛宪很可能也会成为下一个被解决的对象。

　　但孙策遇刺并没有改变盛宪的命运，虽然没有死在哥哥手上，但最后到底还是死在了孙权的手里，远在中原的好友孔融知道盛宪的日子不好过，还特意上书给曹操，请他出面以朝廷的名义召盛宪入朝为官，救盛宪一命，曹操也听说过江东有个盛宪，再加上他本人也爱才，就同意了，发出诏书任命盛宪为骑都尉。
　　诏书发出去了，但还是晚了，曹操的动作快，孙权的刀更快，盛宪最终还是难逃一死，盛宪虽死于孙权之手，但追本朔源，孙权只不过是完成哥哥的遗愿，孙策才是真正的幕后指使者。
　　杀了高岱，孙策觉得总算是挽回一点面子，看以后谁还敢不把自己当回事。但接下来发生的一件事，让孙策的自尊心又遭受了一次沉重的打击。
　　这次让孙策“受伤”的不是名士是个道士。这里指的受伤当然不是皮外伤，而是指心灵上的受伤，以孙策的本事，能让他挂彩的人还不太多。

　　东汉一朝，道教颇为流行，北方有张角兄弟的太平道，西南有张鲁的五斗米道，东南一带也一样。江东最有名的道士要数琅琊人道士于吉。据说道教经典《太平经》就是出自他的手笔。
　　于吉早年来到江东，一直在东南各地传教，主要活动范围在吴郡、会稽郡一带，这里人口众多、生活富庶，信教的人也特多，于吉在此建道观，收门徒，传道授法，也用所谓符水给百姓治病，当地人对于吉十分崇拜简直把他当成活神仙。
　　一次，孙策在会稽郡城楼上大会宾客，宴请部将及本地社会贤达，喝得正高兴，正巧，于吉从城下路过，这天可能有重大的道场，于吉穿着道服作在漆木做成的小轿上，在徒弟还有信徒的前呼后拥下，一路招摇过市，吸引不少路人驻足观看，一些虔诚的信徒还焚香跪在路旁，场面相当大。
　　队伍过城门时，在城上喝酒的孙策的部将们还有那些宾客，见于吉来了，如同遇见天神，也不跟孙策打招呼，争先恐后地下楼朝拜，在场的人大部分都下楼去了，只剩几个人在楼上没动，孙策被凉在了一边无人理睬。孙策的火压不住了，太丢面子了。
　　一个道士竟然比自己一个坐镇一方的三军统帅还有面子还有人缘，这还了得，自己好歹也算个领导，手下这帮人尊重于吉甚至超过自己，这让孙策深受刺激。

　　孙策的脾气怎么受得了这个，当场翻脸，把于吉给抓了起来，众人这才如梦初醒，只顾着迎于吉，把主将给忽略了。大家知道孙策的脾气，想求情也不敢，只好让女人出面，走孙策母亲的门路，孙策虽然性情火爆，但却是个孝子，于是一批批妇女进府求情，孙策的母亲吴夫人也为于吉说话，但孙策这一次被伤的太深，连母亲的情面也不给，还是杀了于吉。