坂本龙马的死是一个谜。三名刺客到底来自何方，至今仍是众说纷纭。有人认为刺客来自京都警察团体见回组。原见回组成员今井信郎等人曾经多警察解说，刺客是名剑士佐佐木只三郎等人。但是，今井信郎无法提出有力证据，而佐佐木只三郎死于倒幕战争，所以死无对证。而有人认为刺客来自新选组，理由是现场有刺客留下的刀鞘，那刀鞘是新选组所有之物。但是，考虑到刺客杀人的敏捷利落，掉落在现场的刀鞘更像是故意留下掩人耳目的伪证。　

　　其实，在坂本龙马遇袭的数天之前，新选组的前干部伊东甲子太郎曾经专门拜访过坂本龙马，说他可能有生命危险，劝他离开京都，或者去土佐藩主的宅邸避难。更为蹊跷的是，凶案发生的3天之后，伊东甲子太郎受新选组局长近藤勇之邀，前往近藤勇的宅邸赴宴，大醉而归。在回家的途中，被不明身份的人士刺杀。

　　日期：2015-03-15 16:48:28
　　坂本龙马的死笼罩在历史的疑云之中，空留下一些遗物让人凭吊。在京都的灵山历史馆中，陈放着一把长刀。那把刀是京都见回组成员桂隼之助的子孙所捐赠，据说正是砍杀坂本龙马的刀。而京都的国立博物馆中也陈列着一幅《梅茶争春图》。据说那幅画正是坂本龙马遇袭那天墙上所挂的画。画家淡海槐堂11月15日将此画赠与龙马，作为他的生日礼物。坂本龙马收到之后随即挂在房中，谁知当晚就被刺杀，而那幅画亲眼目击了杀人的全过程。虽然画不能语，今人若是造访京都国立博物馆，仍可见到这幅《梅茶争春图》，若是细细查看，仍然能看到画上的斑斑血痕。

　　日期：2015-03-16 17:20:39
　　8.武市瑞山
　　花因幽香而可爱，人因仁义而荣耀。今日被囚不为辱，一片赤心无伪饰。——武市瑞山
　　这是幕末期的土佐藩志士武市瑞山（文政十二年~庆应元年，1829年~1865年）的绝命诗。
　　武市瑞山生于土佐国吹井村（现高知县高知市仁井田）。武市家原本是豪农，在享保十一年（1726年）被升为乡士，文政五年（1822年）又被升格为“白札乡士”。“白札乡士”从身份上说仍然属于乡士，但其待遇已经等同于上士，这在身份等级森严的土佐藩算是难得的荣耀。
　　嘉永二年（1849年）8月，武市瑞山的父亲武市半右卫门病死，母亲不久也病亡。武市瑞山于11月继承家督，12月与同出身于土佐乡士之家的富子结婚，两人一同侍奉年老的祖母。
　　同年，武市瑞山在高知城下开设了小野派一刀流剑术道场，并在道场中结识了不少有志青年，其中便有后来在京都掀起腥风血雨的冈田以藏。冈田以藏出身贫贱，但武市瑞山看中了他惊人的天赋，一口答应收他为徒。从此，冈田以藏便跟随在武市瑞山身边。
　　日期：2015-03-16 17:21:07
　　武市瑞山以剑术道场为基底，将许多青年团结在自己周围，他的道场也成为了后来“土佐勤王党”的母体。当时的日本正经历着千百年未有的巨变，而偏安一隅的土佐藩仍然闭塞陈旧，令武市瑞山深感压抑。安政三年（1856年），武市瑞山带着冈田以藏等弟子前往江户，进入镜心明智流的桃井春藏的道场学剑。武市瑞山的精湛剑术很快引起桃井春藏的注意，被破格任命为道场的教头。
　　武市瑞山不但剑术精湛，为人也很端方。身处江户的花花世界，道场中有些学生沉迷于酒色，日日夜游，对剑术毫不用心。武市瑞山以身作则，苦口婆心告诫学生：剑士若无志诚之心，难得剑术真意。学生们被武市瑞山的诚恳所感动，纵酒猥妓的现象大大减少。武市瑞山担当教头后，不仅桃井道场的风气一变，学生们的剑术也有了显著的进步。同一时期，同为土佐藩藩士的坂本龙马也在江户学剑，两人因切磋剑术而相识，并成为一生的好友。

　　文久元年（1861年）7月，受人脉极广的大石弥太郎邀请，武市瑞山得以同长州藩的桂小五郎、久坂玄瑞、高杉晋作，以及萨摩藩的桦山三元、水户藩的岩间金平等“尊王攘夷派”志士交流。听长州藩、萨摩藩的志士们侃侃而谈，陈述自己与同志们对藩政所作的改革，武市瑞山深深感到土佐藩藩政的保守与落后。武市瑞山同长州藩的久坂玄瑞，萨摩藩的桦山三元定下密约，大家同心协力促使土佐藩藩主接受攘夷主张，以实现“三藩联合攘夷”。8月，武市瑞山在位于江户筑地的土佐藩藩屋中与同志们秘密结成“土佐勤王党”。坂本龙马等土佐藩藩士相继加盟，党员很快就扩充到近200人。

　　日期：2015-03-16 17:21:41
　　为了实现“三藩联合攘夷”，武市瑞山带着部分党员回到土佐藩，进行游说活动。此时，掌握土佐藩藩政的是深得藩主信任的吉田东洋。吉田东洋鼓吹“开国”，倡导“公武合体”，不赞成激进的攘夷与倒幕主张。土佐藩的初代藩主山内一丰颇得德川家康的青眼，因家康格外提拔才领了土佐一国。所以，土佐藩的上层人士们对江户幕府十分尊崇，武市瑞山等人所倡导的“激进攘夷论”没有市场。10月23日，武市瑞山向土佐藩重臣福冈藤次等人进言，劝其改革藩政，但被厉声斥退。武市瑞山仍不死心，他又前往吉田东洋的私宅，向他游说“勤王攘夷”的政策。吉田东洋虽然细心倾听了武市瑞山的主张，但仍表示不能苟同。吉田东洋直言土佐藩的山内家与江户幕府关系亲厚，不可能像长州藩的毛利家、萨摩藩的岛津家一样听任浪士摆布。武市瑞山苦苦相劝，但见吉田东洋顽固不化，只得作罢。

　　当时和武市瑞山亲厚的土佐藩家臣山内大学、山内兵之助等主张暗杀吉田东洋，武市瑞山不愿滥杀无辜，暗杀计划被暂时搁置。文久二年（1862年）3月，萨摩藩藩主岛津久光率兵入洛，向天皇面陈自己的政治主张。武市瑞山看到萨摩藩已经占了先机，而土佐藩的藩政毫无改善，渐渐起了焦躁之意。山内大学等人再次提出要暗杀吉田东洋，清除挡在眼前的绊脚石，武市瑞山转而同意暗杀计划。

　　日期：2015-03-16 17:22:06

　　武市瑞山等人打听到4月8日是吉田东洋给藩主山内丰范讲课的日子，他们决定在当天晚上刺杀吉田东洋。4月8日晚，吉田东洋给藩主讲解了“本能寺之变”的内容，藩主听得津津有味，命侍从准备酒饭招待。吉田东洋领了赏赐后，已是更深夜静时分。他从藩主宅邸步行回家，哪知“土佐勤王党”的那须信吾等人正埋伏在路边，吉田东洋只见眼前人影一闪，已经身中数刀，倒在地下。那须信吾等人将他的首级切下，趁夜色悬挂在雁切桥上，并在首级边上贴上历数吉田东洋罪行的“斩奸状”。

　　土佐藩藩主听到吉田东洋被刺的消息后大怒，决意将无法无天的“土佐勤王党”一网打尽。但吉田东洋死后，山内大学等人掌握了土佐藩政，他们表面上声称要尽快缉拿凶手，实际上阳奉阴违，并不去追查暗杀真相。而且，他们本与吉田东洋的主张不同，一旦掌权，便开始逐步废弃吉田东洋所制定的政策。藩内的风向改变，原本主张“公武合体”的土佐藩藩主也渐渐倾向于勤王攘夷。