独孤氏戴上母仪天下的王后桂冠，沉重的后冠压得她喘不过气来。
　　独孤氏不再吃药，任凭身体一天天削瘦。
　　宇文毓握住王后的手，怜爱道：“珍惜生命，别做傻事。”
　　独孤氏笑得很勉强：“没有用，我的身体我知道，吃什么药也没有用，再好的药也难治心病。”
　　“你说谎。”

　　“你说我说谎，那我就是说谎好了。”
　　“我知你的心，你想死，怕连累我。你认为你活着，对萨保来说永远是个威胁。可我不怕，我有办法。你实在没有必要这么做。”
　　“他是我的仇人，我们有不共戴天之仇。为了你，我不恨他。和他好好相处，不要锋芒太露，不要学你的三弟。”
　　“难道你不想和我在一起？你说过，一辈子陪我。”
　　“想，当然想，陪你一生一世，甚至来生来世。但是，如果你和我之间只能有一个人活下来，我选择……你。”
　　宇文毓流泪了，独孤氏没有落一滴泪，为所爱的人去死是件值得高兴的事情。
　　“选几位好宫伯保护你。杨坚不错，谨慎稳重，少年老成。”独孤氏用力抓住宇文毓的手：“千万不要急躁，莫要心急，也不要想我，我会一直等下去，等来世。”
　　两个月，独孤氏登上王后之位短短两个月香消玉殒。
　　杨坚由成纪县公晋封大兴郡公，任职宿卫军将领右小宫伯，踏入那座雄伟壮丽，深似大海的周王宫。
　　日期：2011-10-15 11:06:54
　　《周礼》规定：宫伯隶属天官冢宰，主管宿卫军，北周设左右宫伯中大夫，左右小宫伯下大夫。杨坚所担任的右小宫伯，即宫内副侍卫长。小宫伯正四命，对于已身为九命的骠骑大将军杨坚来说，属于降级使用。但是，杨坚非常清楚，这是一次机会，难得的机会。他的所谓国家级副职只是荣誉称号，是对父亲功劳的奖励，没有实权。若想真正参与朝廷决策，成为北周王国实权派人物，宫伯是一个跳板，因为离皇帝最近。

　　正因为离皇帝太近，宫伯又是极其危险的职务。宇文觉被废杀的事件中，乙费凤等大小宫伯被斩首，张光洛做了叛徒。
　　杨坚本身比宫伯重要，他身后有一个在军队中极有影响力的父亲。杨坚披上金甲第一天，天王宇文毓和大冢宰宇文护分别召见。宇文毓对他说，你要勤于王事，效忠国家；宇文护对他说，人活在世上最重要的是看清形式，顺势而为。
　　杨坚必须在天王和执政两人中间做出选择。从亲戚关系和忠诚理念来说，他应该选择宇文毓；从实力角度来说，他应该选择宇文护，许多大臣都是这么选的。
　　十七岁，杨坚只有十七岁。谁也没有选择，他选择了父亲。
　　经历魏末乱世的杨忠显然比儿子成熟得多，从河阴事变到今天，短短三十年，共有九个皇帝被权臣废杀，宫廷斗争前所未有的残烈，夹在皇帝与权臣之间的侍卫军将领更加难做，一不小心身首异处，甚至牵连家族。

　　杨忠对杨坚只有一条忠告：“两姑之间难为妇。”
　　两个婆婆中间媳妇最难做。公认婆媳关系最难处，也是社会的焦点问题，很多电视剧都来拿婆媳关系做卖点，说明非常引人关注。古代婆媳关系更难处。中国古代不搞一夫一妻，三妻四妾极平常。嫁入豪门的媳妇往往面对好几个婆婆，最令媳妇恐惧的是，亲婆婆不管事或者不得宠。你站在哪一边？
　　现在，天王失去权力，宇文护看似权力熏天，但只是暂时的，天王一旦拿回权力，依附宇文护的人就要倒楣。反过来看，如果离天王太近，宇文护一旦废掉天王，依附天王的人又要倒楣。
　　杨坚明白父亲的喻意，这是个得罪人的差事，只有不偏不倚，保持中立，才能谁也不得罪。于是，杨坚装起糊涂，不受宇文护拉拢。宇文护赏赐财物，杨坚推辞不受；宇文护开秘密会议，他假装有病；有些语带双关的话假装听不懂。这一切同样适用于天王宇文毓。
　　做中间派固然没有危险，但升官困难。皇帝不相信你，权臣也不相信你。杨坚在宫伯位置上干了十年得不到升迁也就在情理之中。
　　走中庸之路的人大多属于那些性格温和，缺乏冒险精神的人，但杨坚流露出来的坚毅与沉稳令皇帝与权臣对他产生疑虑。

　　日期：2011-10-16 16:43:04
　　天王宇文毓找来术士赵昭，对他说：“替朕去给一个人看看相。”
　　赵昭恭恭敬敬问：“谁？”
　　“杨坚。”
　　宇文毓急需帮手，连襟杨坚却深藏不露，不主动向自己表忠心。不拥护自己必然是宇文护的党羽，可他又和宇文护保持距离，搞不懂杨坚到底打什么算盘。
　　不要小看相术，相术绝对是一门学问，否则儒学大师曾国藩不会编写一部《冰鉴》专门讲解相术。一提相术，我们就会想到大头小头？鼻大鼻小？胳膊长胳膊短？耳朵大耳朵小？
　　大头好，虎头大贵。鼻大好，鼻大有财。上身长好，刘邦、刘备、慕容垂均垂手过膝。招财耳朵好呀，这个不解释。
　　其实这些都是误区。考察一个人，最重要的方面是精神。精神乃生命力的表现，贯穿一个人生命的始终。生命力旺盛，精气神血充足。反之，血枯气散，精神恍惚，这样的人怎么干大事业。精神不是天生带来的，经过各种磨炼，随着智慧、阅历、才能、信心不断提高，精神也会更加明清精湛。
　　精神怎么看？
　　精神在于人的眼睛。“一身精神，具乎两目。一身骨相，具乎面部。”真正善于相人的大师都是看眼睛的。北齐贾子儒给高澄看相时说：“人有七尺之形，不如一尺之面；一尺之面，不如一寸之眼。大将军脸薄眄速，非帝王相也。”脸薄，脸长得不厚重；眄速则指眼神流动很快。高澄轻率不稳重、心浮气躁等性格弱点全部表现在一双眸子里，敌人恰恰利用这一弱点把他干掉了。
　　眼明则神清，眼昏则神浊。清则贵，浊则贱。
　　宇文毓让赵昭看什么呢？观察杨坚是否正人君子，是否忠臣。
　　邪正与否，也要看眼睛。清浊好辩，邪正不易辩。有本事的人，眼神都是很亮的，很有神的。没本事的人，没智慧的人，奸臣没得做。

　　日期：2011-10-16 16:48:20
　　君子自有浩然正气。不看东西的时候：静若含珠。没有杂念，自然宁和，像明珠般灿烂光亮，如一泓秋水，心底无私。看东西的时候：动若赴的。犹如劲箭脱弦，飞射靶心，不拖泥带水，堂堂正正的眼光。
　　小人则不同。小人心思多，想得多。不看东西的时候：静若荧光，静若半睡。眼光明灭不定，或者半开斗闭，似睡非睡。看东西的时候：动若流水，动若骇鹿。眼神游离不定，或者充满警惕。
　　一句话总结，胸怀坦荡的人目光清亮而又深厚；心怀邪念的人目光虽清亮却游移不定，东西飘忽。
　　赵昭看过杨坚的相貌后，据《隋书》记载，回复宇文毓说“不过作柱国耳。”就是柱国大将军的料子，其后又偷偷对杨坚说：“公当为天下君，必大诛杀而后定。善记鄙言。”