周武帝看着王轨，王轨只觉眼前一黑，完啦，就这么被出卖了。换做别人，难逃重罚。幸亏王轨是宇文邕心腹谋臣。哪个领导身边也要有一二个说真话的人，王轨便是其一。周武帝摆摆手，让他们退下了。
　　两人退出殿去，王轨说：“贺若弼，我们交往一场，总算认识你啦，平日无话不说，天不怕地不怕，事到临头，其实和他们一样，胆小怕事，不，反复无常”
　　贺若弼理直气壮：“不是我的错，是乌丸公的错。太子，国家的储君，怎么能乱说他的坏话，万一说错了，那是要灭族的。不错，我是说过那句话，但我的意思让您偷偷地告诉陛下，谁让您当众表态。”
　　王轨默然良久，长叹道：“我一心为国家，不考虑个人得失，也许当着大家的面说确实不妥当。”
　　王轨被贺若弼忽悠了。贺若弼有识人之明。他曾和时任太子的隋炀帝杨广有过一段著名的对话：

　　杨广问贺若弼：“杨素、韩擒虎、史万岁三人，俱称良将，优劣如何？”贺若弼说：“杨素是猛将，非谋将；韩擒虎是斗将，非领将；史万岁是骑将，非大将。”
　　贺若弼的评价切中众人特点，杨素打仗靠勇猛，不是大战三百回合、万马军中取上将人头、单打独斗那种勇猛。而是用兵用得勇猛，狭路相逢勇者胜。他和突厥人的灵州会战充分体现他的用兵特点。隋军将领和突厥交战都采用战车、骑兵、步兵相互交叉配置的战法，甚至阵前设置障碍物，以防突厥骑兵冲锋。杨素不这么干，骑兵在前，步兵在后，双兵大冲锋，玩得就是鱼死网破，玩得就是心跳。杨素还有一个特点，杀人，杀自家兵，退后者杀，战败者杀。所做的一切只有一个目的，向前，向前，再向前。这就是猛将。所以，贺若弼说杨素是猛将，非谋将，打仗不搞阴谋诡计，不搞歪门邪道。

　　日期：2011-12-13 21:19:14
　　所谓斗将，单打独斗，评书中常说的挑战，三国里的关、张、赵、马、黄、吕布似的武将。三国魏晋南北朝时代随着马蹬出现，骑兵兴起，斗将进入历史巅峰期，这段时间是斗将出得最多的时代。
　　五百人夜渡长江，奇袭南京城，生擒陈国皇帝陈叔宝正是韩擒虎的杰作。但是，韩擒虎不善御军，他的军队进入南京之后，一个个都跑进宫廷找嫔妃、宫女睡觉去了。故而贺若弼说他是斗将，非领将。
　　骑将是偏师之将，特指骑兵将领。统率全局，人尽其才则是大将。平定江南高智慧的叛乱中史万岁曾率二千人马转战千余里，前后七百战直插敌后，中间一度与主力大军失去联系。平南中之役，史万岁不顾山险水恶，前进一千余里，越过诸葛孔明平南中的纪功碑，渡云南洱海，成攻逼降羌军。史万岁用兵讲究推进速度，有如第三帝国的古德里安和隆美尔，但是，不讲究整体配合。比如开皇二十年隋朝与突厥的大会战，本来两路进兵的隋军有望全歼突厥军队，史万岁不通知杨素所部，单独进兵。固然机不可失，但是全歼敌军已无希望。

　　通过贺若弼对三人的点评足见识人之明，也就是说贺若弼不可能看不出太子宇文赟不是合格的继承人。但是，老爹的锥子起了作用，祸从口出，男人不能像女人般乱嚼舌头。话说出来又收回去，只可怜了老实人王轨。

　　王轨不死心，有一次君臣聚在一起喝酒，王轨假意喝多了，借着敬酒的机会手捋周武帝的胡须道：“可爱好老公，只是后嗣太弱了。”
　　这一幕戏似曾相识。西晋大臣卫瓘为劝阻晋武帝司马炎传位给白痴太子司马衷，曾经假装醉酒，手抚御座，欲言又止，拐弯抹角地对晋武帝司马炎说：“此座可惜。”言外之意是说把大晋国这么好的一个江山让痴儿执掌太可惜，干脆把他废了吧！相比之下，卫瓘说得更有内涵，不像王轨那么直接。
　　周武帝并未表态，太子之位稳如泰山。
　　日期：2011-12-13 21:40:00
　　王轨急了。王轨没有看透周武帝的心，另一位亲信宇文孝伯却看得清清楚楚。周武帝心里清楚宇文赟绝非合格的继承人，但是别无选择。二儿子汉王宇文赞还不如宇文赟，其他的儿子又小。更何况废长立幼取乱之道，周武帝杀掉了一个弟弟，还有九个弟弟，帝位顺利交接也许他们没有野心，乱起来就很难说。周武帝宇文邕经常生病，身体一向不好，说不准哪一天就挂了，皇太子实在动不得。不是不想动，而是不能动。因此，当周武帝询问宇文孝伯，太子近来表现得怎么样时，宇文孝伯回答说，太子无过。周武帝责问宇文孝伯撒谎，既然太子无过，难道是王轨造谣！宇文孝伯如实回复：“父子之间，外人能说什么。臣知道陛下不能割慈忍爱，所以不敢说话。”

　　割慈忍爱说得好听些，其实就是废太子杀儿子。周武帝沉默不语，良久终于说了实话：“朕把儿子托付给你，你一定尽力呀！”
　　儿子再坏，江山也是他的，总比兄弟们得去好。宇文孝伯懂这个道理，偏偏王轨不懂。为了让周武帝废掉太子，王轨又搞来一条证据。他对周武帝说：“皇太子不配做一国之君，普六茹坚有反相。”

　　这一次王轨说得很唐突，急了，急不择言。中国文化内涵很深。国际上公认汉语最难学，典故多，成语多。一句成语说出来，从字面上无法理解。一个典故说不出，不懂其中的故事不知道中国人在说什么。中国传统文化一脉相承，中国大地国兴国灭，文化不灭。中国人虽然穿上西服，披散头发，住楼房，给美国人打工，有的人甚至吃西餐，信基督。从传统观念来看，我们同化了满人，又成为西方人的奴隶，所谓“披发左祍矣”。但是，骨子里的传统文化不变，也就是说不管哪一个民族入中原，中国的少数民族也罢，日本、俄国或美国人也罢，进到这片土地早早晚晚变成中国人，这就是文化的力量。

　　文化是什么，文化是文明人与野蛮人的分界线。话挑明了说，在中国是没文化的表现，开口说人家坏话更是没文化的表现。王轨的话触怒了周武帝。
　　王轨说杨坚有反相不是针对杨坚，而是针对太子。杨氏家族在武川军团中根深蒂固，影响力很大。做国丈后势力会更大，如果杨坚造反而太子无能怎么办。说到底，杨坚只是引子，王轨还是劝周武帝废太子。
　　日期：2011-12-14 23:28:09
　　周武帝令人惊讶地说了一句话，“必天命有在，将若之何！”儿子无能，让杨坚夺去江山，如果这是天命所决定的，有什么办法！
　　王轨震惊了。没有办法吗？办法现成，既使不废太子也可以杀掉杨坚嘛。王轨直到现在仍不懂周武帝的心思。
　　他不是第一个说杨坚有反相的人，另有其人。
　　周武帝宇文邕弟弟们中间，老五齐王宇文宪最得人心，军功最高，在臣民们心目中名符其实的北周国二把手。他在杨坚嫁女的第二年就向皇帝哥哥说过：“普六茹坚相貌非常，臣每见之，不觉自失。恐非人下，请早除之。”宇文宪一代名将，与斛律明月和兰陵王高长恭相匹敌的战将，刀林箭雨、万马军中面不变色心不跳的人，面对杨坚若有所失，心里很虚，缺少底气。