父亲一脸正色的说道。

　　凌云道长看着父亲，久久矗立着。
　　看着那一张鹤发童颜的脸，不知道为什么我当时就觉得那张脸好亲切啊。
　　日期：2015-03-14 18:19:02
　　凌云道长良久终于开口道“他天生的灵体现在还小，灵气并未外露，但是一旦长大将会有众多的鬼魅邪祟，到时候我驾鹤西去，没有人能保护了他，只有让他跟着我学习道法才能保护自己，也能将你的医术继承下去。”
　　父亲是个懂得轻重的人，一阵沉默后，父亲摸着我的头，正色的说道“青儿，现在这路让你自己选，你是选择跟凌云道长学习道法，还是跟着父亲学医。
　　”
　　我看着满脸期待的父亲，和一脸温和的凌云道长。
　　日期：2015-03-14 18:26:54
　　不知道为什么我现在十分的矛盾，现在想来一个是我一生中唯一的亲人，一个是救我的凌云道长。三岁的心智，脑子里是绝对没有什么大恩必报的高尚情操，但是不知道为什么我在当时是如此的矛盾。
　　按说我应该选择跟父亲，生我养我，这点我在傻，也会想得到的，必定谁跟自己亲，就偏向谁，这是万古不变道理。
　　我陷入了从未有过的两难境地，不知为什么我突然“哇”的一声哭了出来。
　　我捂着脑袋不停的摇头，“不，我不选，别让我选”
　　最后父亲看着我一脸为难的说道：“我看还是别再逼他了，让他自己思考吧。”
　　凌云道长听了点了点头。
　　日期：2015-03-14 19:11:43
　　我一个人来到了后山，经过五天的时间，洪水已经逐渐消退了，五平山后山开满了桃花，满山的桃花开的把后山营造的一片祥和。
　　这五天的时间我一直守在父亲，好不容易才能出来，我打算等天黑的时候在回去，其实在当时的那个年纪什么学道，什么学医自己早就抛之脑后了。
　　只顾着，在后山里面寻找果树呢。其实自己当时真的很傻逼，阳春三月哪里来的他妈的果子。
　　转了半天果树没见，猴子到是见了不少。
　　这些猴子见到我后一个个龇牙咧嘴的，有的干脆直接撅起屁股想我示威。

　　“别让老子抓到你，抓到你非把你屁股摘了当球踢”
　　夜幕很快就降临了，五平山很大，因为寺庙里住着一百多个道士!
　　日期：2015-03-14 19:49:45
　　道士不同于僧人，僧人是可以就近化缘的，所以大荒之年见的最多的是来往的僧人。
　　道士一般都有自己的道院，这些道士一般都是自己开垦荒地自给自足。所以我们一般见到的道士个个都是比较苗条中干的。
　　而有些僧人就是肥头大耳的。
　　这里一半是荒山，一半是开垦过的山地。

　　我步履蹒跚的来到灵云道观。
　　吃了晚饭后，父亲语重心长的跟我说“孩子，你现在自己选择，父亲的不会阻止你，你想学医，还是道法”
　　我低着脑袋思考着，对于这个选择我陷入了矛盾的境地。
　　过了良久，我对父亲说道“我两个都学吧”
　　父亲看着我没有说话，一阵沉默后父亲说道：“好吧，孩子你自己选的路无论如何也要走下去。”
　　我没有说话只是点点了点头。
　　日期：2015-03-14 19:56:07
　　隔天早上父亲带着我到凌云道长那里。
　　凌云道长听到这个答案，也没有露出惊讶的神情。
　　父亲与凌云道长商量着，让我白天学习道法，晚上跟着父亲学医。对于这样的决定，我是完全没有意见的，一来既随了父亲的愿，又能报了恩。
　　现在想来那一切都是命，有些事情冥冥就已经注定了，不是想改变就能改变的。
　　实话实说我真的不是个信命的人，但是有时，一些事情不是你想怎样就怎样的。不管你信不信他就是发生了，既然没有办法去 改变那么就坦然的接受吧。
　　生活就像被**如果不能反抗，那就试着去享受吧。
　　隔天的早上凌云道长早早的把我叫起来。
　　因为当时还小所以凌云道长并没有教我道术，而是说等到了我过了六岁这个坎，等心智成熟了再教我。现在主要是先把身体锻炼出来。

　　日期：2015-03-14 20:06:45
　　其实第一节课师傅并没有讲什么晦涩难懂的道术。
　　而是给给我讲了一些道家的源流。
　　我的师傅本命姓张，是真真正正的茅山正一教传人。

　　也是茅山唯一的一个正式授篆的掌门人。
　　道教的宗教体系很大的，一共分为“宿土、麻衣、众阁、全真、茅山”五大分支，其中宿土主修工程修缮、建都立基，后世的一些风水学理论大多起源于宿土，而麻衣则主修预测、占卜，大家比较熟悉的麻衣神像实际上就是麻衣理论的沿袭。
　　众阁与全真主修武学与修身，其中众阁讲求的是得道成仙、长生不老，全真则主张激发人体本源的潜质，现在看来的一些所谓隔空取物的特异功能，在当初全真而言，至多算是修得小成，根据《汉书；道德传》记载，早在汉初，道教便分离出了众阁与 全真的雏形，年过三百却看似三十、移形幻影、飞檐走壁、点石成金之能有如蝼蚁之聚，后世的武当，便是道教全真的分支。
　　日期：2015-03-14 20:29:52
　　然而，在历史演变与人们意识概念的不断变化中，真正意义上的宿土、麻衣、众阁早已不复存在，取而代之的则是更具经济利益的看风水、算命等个别理论的兴盛。在中国民间，这些道教分支中唯一还有正宗传人的，除全真外，便仅属茅山了。
　　而师傅日后要教我的便是茅山道术了。
　　茅山道术，又称茅山术，是道教中攻击性最强、也是最难修的一门分支，这门道术讲求以“驱”为主，以“降”为佐，其原理大概是激发人体本能的潜质，或者借助某些符咒的特有力量，驱散或者说赶跑某些在老百姓看来不吉利的东西.

　　民间有一种误区，即所谓的“灭”，许多人认为所谓的鬼怪是可以彻底“消灭”的，其实不然，在茅山道术中，神鬼概无灭之理，最多是将其驱赶、封禁或是“降伏”（所谓降伏便是鬼怪自知不是对手，主动弃暗投明），在民间，许多驱鬼伏魔的巫婆神汉，其方法本源都与茅山术有着千丝万缕的联系。
　　茅山道术的众多传人并不是道士，这就跟源于麻衣的算命先生大多不是道士的道理一样。
　　日期：2015-03-14 20:40:03
　　正宗的茅山术博大精深，真正的茅山传人，不但要精通茅山术的自家知识，对其他类似于麻衣、宿土等分支学说的理论都要有所了解，众阁、全真的武学基础更要修学一二，许多驱鬼降魔的巫婆神汉，仅仅懂得皮毛，便可呼风唤雨于一方，可想而知，如若真正修得到茅山术的真髓，将是什么样子。
　　师傅对于麻衣中的堪舆，预测，占卜都都非常的精通。
　　当我问及师傅为什么，茅山道术到今天会衰败的时候，师傅只是摇摇头唉声叹气道“其实我们茅山，一直以来都非常受重视的，直到后来清帝开始对佛教中的禅宗开始信仰，而后对正一教进行无情的驱逐和打压。