庄秋蝉住在荔枝湾。三五步走遍天下，说的不是舞台，而是杨贵妃这样的名人，足不出户可以走遍天下。唐咸通时在荔枝湾建的荔园，距杨贵妃时代已有百年，但仍被认为是为纪念杨贵妃而作，及到五代南汉主刘长在荔枝湾上兴建行宫昌华苑，每到蝉鸣荔熟时便和内臣妃嫔于苑内大摆“红云宴”，“绿荫到处小舟横，浅水漂红五里香。”宛如开元盛世再现。到苏轼“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”则被认为是对杨贵妃的暗恋，而“海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝。”不是暗恋，已是明恋了。到了元代，荔枝湾开拓创新，在荔枝树旁种上柠檬，所产柠檬具有荔枝的甜味，用“荔枝柠檬”榨汁煎的糖，这种“酸酸甜甜就是我”的小方块，居然可以倾倒铁马大汗忽必烈。明代，荔枝湾河道的船上诞生出状元及第粥，千般滋味沉淀为一汪“荔湾唱晚”。清代，荔枝已发展为产业，“千树荔枝四围水，江南无此好江乡”，广州的贸易，也红红火火的发展了起来。因为吃荔枝，而吃出园林迭出、诗情绵延、状元及第、商贸通达，也算功德无量。尼采说我有两个故乡，一个是生长我的故乡，一个是创造我的故乡。对于杨贵妃来说，也有两个故乡，一个是我生长的故乡，一个是我创造的故乡。

　　荔枝湾还有海山仙馆、梁家祠、龙津桥、文塔、仁威庙等名胜古迹，朱千华先生在其园林文化随笔集《雨打芭蕉落闲庭·岭南画舫录》中，对“海山仙馆”赞不绝口，而在名胜古迹中独辟一处清凉的榕树湾，几株合围大的榕树，盘根错节，枝叶参天，于温婉处突现嵯峨，风骨更不同一般。
　　泼墨挥毫，这确实是个好地方。
　　庄秋蝉住的是西关大屋，进到屋里，他正在正厅作画，穿过门廊、门厅，绕过天井，才到正厅。他放下笔，过来和我握手，我曾想象他穿着T恤、七分裤、打着拖鞋在家等我，文人不羁。此刻穿着一套白色的唐装迎过来，仿佛刚才在画他自己，像正从画里走出来，我蓦然想到蒲松龄的《聊斋》，感觉面对着一个人格化了的人，他手掌温暖，面色红润，春和景明，我才又被拉回现实，不禁责骂自己的慌乱，想起来时对侏罗纪公园的信誓旦旦，自己也不禁笑了起来。我是个很能随景入情的人，马上绕到他的画桌前，笑着问：“庄院长在画什么。”画里正是蒲松龄的《海公子》，不禁倒吸一口凉气。

　　他把我让到门厅右边的一个庭院，一个小男孩和一个小女孩在玩耍，男的大概5、6岁，女的3、4岁，我跟他们打招呼：“小朋友好。”掏出两个忍者神龟给他们，我知道徐若芷有两个孩子，特意为他们准备好了礼物，小孩外交是最温馨的，男孩很礼貌的说：“谢谢叔叔！”女孩直直的看着我，没有反应。小孩才是万物之灵长，心一纯真，庭院也就生动了起来，几处竹子摇曳着向我打招呼，我在藤椅上坐下，环视四周，有美人蕉、石榴、吊兰、巴西铁、常春藤，很清雅。

　　我说：“小孩很可爱。”觉得这句话很无味，就像给一个期待喝可乐的人递一杯白开水一样，复说：“聪明伶俐。”庄秋蝉说：“小的听力和说话方面有点障碍。”这时小女孩跑到我面前，给我抓来一只蝴蝶，这可能是她最喜欢的东西，我说：“很漂亮，和你一样。”指指蝴蝶的翅膀，指指她的脸蛋，她笑着跑开，我把蝴蝶放在身旁的月季上，蝴蝶一下高高的飞走了。
　　这时一个女的端着茶盘走了进来，穿着旗袍，我想是徐若芷，早早站起来等她，到面前对她点头说：“你好！”，她脸一下红了，含蓄的说：“你好，请坐。”把茶放在藤桌上转身出去了，就像来庭院里摘一朵月季。
　　我说：“听说庄院长要结婚了，祝贺你！”
　　庄秋蝉笑笑，说：“你想了解中医方面的问题？”

　　我说：“我想写一篇关于昆虫方面的文章，有饮食的，有医药的，很多方面不懂，想请教一下庄院长。”
　　庄秋蝉：“这院子就有很多昆虫，有时小孩尿床，我就抓几只蟋蟀，把它们烘干了制成粉末，放进粥里面，吃两三次就好了。小孩最大的问题是不吃饭，一般医院会诊治说是疳积，给你开甘草、胡黄连、附子十几味中草药，吃上几个月，把小孩吃怕了。我就让他们空着肚子在院子里，听知了叫，听蝉叫，人有一种条件反射，特别是小孩子，有强烈的模仿欲，于是肚子也就跟着叫，肚子叫就想吃饭了。人有时候会把简单的问题弄得很复杂，但昆虫告诉你这个世界是简单的，他们头脑简单，四肢也不发达。蜜蜂大脑重量大概是1毫克，包含近100万个神经细胞，人的大脑重量大概是1.35千克，也就是3斤重差一点，包含约850亿个神经细胞。但蜜蜂的旅行却是最有效率的，它们能够在最快的时间找出连接各个地点的最短距离，这在计算机都要忙上好几天。蜜蜂为什么有远高过人的神机妙算？就是因为它们脑细胞里存储的信息不多，不会妨碍它们计算，当我们想得太多时，就会妨碍对某一个问题的解决。昆虫对大多数动物的攻击基本也没有还手能力，但它们反应能力很强，往往可以逃过攻击，如果你用反击来对付攻击，或者反击过度，比如一只细菌钻进你的手指了，为了杀死这只细菌，你就把手指咬断，往往得不偿失。这就像小孩子不吃饭，你给他吃三个月的药，其他健康的器官都给吃坏掉了。有一种说法，是中医和西医的区别，西医把细菌当做敌人，把药当子弹，生病了就是敌人进入你的身体，需要输送子弹去杀敌，杀敌1000自伤800，也就是常说的西药的副作用大，中药的副作用小，因为中医讲调理，认为人体本身就是一颗子弹，阴阳调理平衡了身体自动会杀敌。凡是药都有副作用，大小也没有绝对，连服几个月的药剂你说副作用大不大？不但伤害你健康的细胞，还损害你的生活质量，让你每天像泡在黄连里一样。西医为什么排斥中医，就有个价值观在里面，因为西方是讲究人的权利的，讲究享受，你让他这么痛苦，拆掉生活的底线来补健康的底线，他不干。因此中医也不是什么都好，也有自欺欺人在里面，所以我把医学分为反击医学和反应医学，而不是中医和西医，不用反击，不用子弹，用在外面喊话，用思想工作，看能不能把病治好。但简单又是最难的，小孩子听知了叫会去吃饭，大人听他会不会去呢？不会，因为他已经被各种反应控制住了，很难听你的指挥，所以最好的治病，就是让他回到无知，回到无为，这就回到老子的哲学：无为而治。黑格尔说老子的哲学是世界哲学的源头，是很有道理的。其实《道德经》也可以看作一部医书，医哲同体，不是谁指挥谁，而是医学和哲学都可以治病。这在西医是不允许的，西医讲实验，讲看得见的东西，看不见的管看不见的，哲学管灵魂，看得见的管看得见的，医学管身体。基督的归基督，凯撒的归凯撒。”

　　没想到他一下说了这么多，好像一个月没跟人说话似的，我说：“西方的传教士刚到中国时，很多是通过行医来传教的，这说明身体是通向灵魂的桥梁，同样灵魂也可以通过桥梁回到身体。官渡之战前夕，曹操正在患偏头痛，袁绍派人送来了陈琳写的讨伐檄文，把曹操祖宗三代骂了个遍，说曹操‘五毒备至，污国害民’，曹操惊出一身冷汗，头痛就好了。当然思想工作也包括恐吓。”
　　日期：2014-06-14 13:08:39