李忠带着人马下得山来，认出了鲁智深，仇自然不能报了，还把鲁智深请上了山，老远的对周通说：“贤弟，快来看呀，我把你的基友带回来了。”周通见和尚与李忠并肩走来，气得浑身发抖，指着李忠却说不出话来。李忠嗬嗬笑着说：“贤弟休恼，这便是我常跟你提起的，三拳打死镇关西的鲁提辖，如今做了和尚，初夜遇上他，是你的福气，快过来拜见了吧。”
　　这里交代一下，当初鲁达打死郑屠，先自跑了，公人四处缉拿，史进、李忠也慌忙跑了。李忠一路依旧以耍枪捧、卖野药为营生，因从桃花山经过，碰上周通索要过路费，一言不和打将起来，交手不数合，周通落了下风，因此认输，情愿请李忠做老大。有朋友会问，过路费是怎么回事儿呀？各位有所不知，这桃花山前原有条小路，十分不好走，周通占住此山后，令小喽啰们翻修了一遍，然后向过往客商征收过路费，但有不交者一律暴打，好不威风。路旁刷着斗大标语：“贷款修路，收费还贷。”李忠上山后，干脆抹掉那条标语，改为四句打油诗：“此路是我开，此树是我栽，要打此处过，留下买路财。”端的是个好勾当，每日都有不少进项。设站收费并非桃花山首创，北宋地界上收费站遍地开花，人们已经见惯不怪，久而久之，排队买票，交费过站，已成定例。

　　鲁智深在桃花山住了数日，便要离去。有朋友就会想了，桃花山这般好的地方，为何要离去呀，当初在赵员外庄上，鲁智深还死赖着不走呢，这里又有好基友周通，更不应该走呀，如果李忠愿意，完全可以来个双飞嘛，走什么走呀，好基友，一辈子。这是有原因的，施大爷说李忠二人比较抠门，不对鲁智深的脾气，这只是次要原因，主要原因是，他们没有挽留鲁智深，如果主动排好座次，邀请鲁智深入伙，他还是会留下来的。

　　周通不想留鲁智深的原因很简单，就是不想跟他搞基。那么，李忠为什么不留鲁智深呢？说来话长，这得从渭州说起。那时，鲁智深是经略府的提辖，提辖这个官职，相当于现在的连排级干部，虽然职位不高，但他却瞧不上跑江湖、卖野药的李忠。鲁智深为了拉李忠去喝酒，强行的驱散了买药的人，丝毫不给李忠留面子；在潘家酒楼上，鲁智深凑钱给金翠莲，李忠只出了二两银子，鲁达嫌少给丢了回去，当众让李忠下不来台。这样一看，李忠和鲁智深并没有交情嘛，只是相识而已，并且从李忠的内心来讲，他是很不喜欢鲁智深的。那么，李忠为什么要请鲁智深上山来呢？显摆呀，你鲁智深当初不是瞧不起我嘛，我偏要领你来看看，我现在阔了，吃饭喝酒用的都是金银器，老有钱了。可是，这钱全是我的，跟你无关，你想要，我就是不给，不光不给，还要苛碜你一下。

　　李忠说：“既然哥哥要走，我也就不强留你了，这就下山打劫些银两给你做盘缠。”放着现成的银两不给，拿大路当人情，也亏李忠想得出。鲁智深也不是善茬，乘李忠、周通不在，抢了金银酒器，从后山溜了下去。
　　日期：2014-05-10 11:48:56
　　【十】瓦罐寺
　　前几节一直在讲鲁智深，读者朋友肯定会想，史进去哪儿了？按史进自己的说法：那日，鲁达三拳打死郑屠之后，他害怕受牵连离开了渭州，去延安府投奔师父王进，却不凑巧，没有寻着师父，然后往北去了北京大名府，在北京盘费用尽，只好来到瓦罐寺拦路打劫。
　　史进的这个说法可靠吗？我觉得不可靠。如果王进在延安经略府，史进只要去打听，一定找得到。从施大爷的描写可知，王进是非常坚定的去了延安府，那就说明史进根本没去延安，他在说谎。那么，史进没有去延安，去了什么地方？我在第六节假设时说过，史进跟金翠莲曾经有过一腿，当金氏父女逃跑后，史进也一直在追踪，可他不会侦察术，因此没追上。他以为金氏父女回东京去了，所以一路往东追，结果追到东京也没追上，当然，他不知道金氏父女往北去了雁门县。没有追上金翠莲，史进只好往北去了北京大名府。这个北京不是今天的北京，是指今天河北的邯郸市，在东京开封的北面。

　　从常理上来说，史进应该回少华山才对，少华山是他的老巢，跑到大名府这地方就十分令人费解。大名府是水浒中频频出现的地名，卢俊义就是这里的富豪，史进是去投奔他吗？有可能，但没证据。按着我在第六节中的假设，史进曾和朱武计议，希望策反一支军队以做外援，或许史进就是抱着这个目的来的北京。有朋友要说了，你可拉倒吧，你前面不是说史进根本就不想当兵，更何况他要策反军队，直接去延安就行了，何必舍近求远呢？嗯，有道理。当初史进对朱武讲的那一套都是鬼话，只是脱身之策，他根本没放在心上，所以只顾一路追踪金翠莲来到东京，结果没追着，顿时失去了目标。史进迷茫了，开始考虑出路，回少华山吧，面子上挂不住，策反军队吧，东京的禁军根本不做指望，也就只好来到离东京最近的大名军驻地北京。

　　这里稍微介绍一下北宋军队的情况，宋太祖总结了五代十国时军人造反的教训，制定了弱枝强干的国策，军权收归中央，潘镇只驻少数的军队，这就防止了藩镇割据的局面。这种政策虽然防止了内乱，但是，却无法杜绝外患。我前面说过，北宋政权一直受敌对政权的C型包围。其中辽和西夏是劲敌，为了抵抗外侮，就产生了两支重要的边防军，一支是抗辽的大名军，一支是抗夏的关西军。大名军在水浒中出现过，战斗力大家有目共睹，李成、闻达、索超等皆是悍将。史进来到北京，是为了实施他的策反计划。

　　可想而知，一支军队不是随便就能策反的，因此史进劳而无功，这时盘缠也用完了，连吃饭都成了问题，好在河北有个地方可以蹭饭吃，这个地方便是柴进家，于是史进又去了沧州。九纹龙史进来投，柴进喜出望外，这些年柴进不光扶植了梁山，还与其它反宋武装频频联系，希望更多的人加入到反宋阵营，所以对史进格外的热情。史进跟少华山朱武等人交往密切，柴进也曾听密探回报过，因此，柴进就不跟史进兜圈子，直接谈起了反宋大计，史进也谈了策反大名军的计划。两人相谈甚欢，柴进主动接手了这个计划，后来大名军加入了梁山队伍，就是此计划的延续，只是施大爷没有写，但留下了许多间接的证据，我会在以后的文字里进行论述，这里暂时放过。

　　柴进接手了策反大名军的计划，给史进讲了全国的反宋形势，着重强调了史进的开手老师李忠，说李忠在青州的桃花山拉起了一支队伍，如今已成了一定的气候，并鼓动史进说，星星之火，可以燎原，人心思乱，民怨鼎沸，宋之将亡，恐不远也。目今英雄四起，史大郎岂可错失时机呀。
　　柴进不愧是做思想工作的高手，几番忽悠更坚定了史进的造反之心。于是，史进在柴进的资助下，来到了青州，原本打算上桃花山入伙的，但又想自己本事在李忠之上，恐李忠不肯相容，便想另起炉灶，这时恰巧史进结识了崔道成、丘小乙。崔道成绰号生铁佛，是个和尚，丘小乙是个道士，绰号飞天夜叉，这两人原在江湖上，专干些杀人放火的勾当，三人一拍即合。自此一僧一道一俗以瓦罐寺为据点，四处活动发展势力。