日期：2014-06-23 17:42:25
　　如果说中行说只是有所谓的“汉奸言论”，我肯定不会对他口诛笔伐，君不见南宋坚定的求和派王伦宁死不接受金人的官职而晚节可风，而“引刀成一快，不负少年头”的汪精卫却沦为彻彻底底的汉奸！关键是，这个死人妖抵达匈奴后，果真投降匈奴成为老上单于的一条恶狗了。怎奈老上单于也是爱狗一族，估计尤为青睐汉朝那边的“死人妖断脊犬”，所以对“它”甚为亲近。缘于此，这个为了保持所谓的尊荣的“中行狗”不惜欺师灭祖，数次向老上单于献诡计荼毒边民，使得汉朝边区的无辜百姓饱受战乱之苦。

　　也许会有不知天高地厚而自诩为“众人皆醉我独醒”的独醒人士为中行说叫屈，指责我不该如何辱骂这个死人妖，说那是汉朝先负他在先，他这样做也是情有可原的。放屁！中行说作为一个没有JJ的死人妖，在当时的社会上地位并不高，汉朝让他去辅导公主何错之有？考虑到历史的局限性，你一个死人妖有资格对朝廷对你的工作安排说三道四吗？一不让你个死人妖去死，二不让你个死人妖卖苦力，三不让你个死人妖到泰国上班，让你留在匈奴辅导公主又怎么的了？如果人人都学你做死人妖，自私自利到极致，奈边区百姓何？奈天下苍生何？

　　当然，即便你没有多少无私奉献的精神，对汉朝安排你到匈奴长期工作大为恼火，我也不会对你大肆口诛笔伐，骂你为死人妖、狗奴才、断脊犬，因为自私是人类的本能，我不相信这个世界上存在完全剔除私心的人，只是自私的程度有所不同而已。我也不喜欢动辄就谈什么高尚。但如果仅因为不满工作安排就做汉奸，口诛笔伐对你来说实在惩罚得不够，真该千刀万剐、遗臭万年。
　　有些善良单纯的朋友觉得莫名其妙，汉奸本来就是人人得而诛之，你在这说这么多废话干什么！这个你们有所不知，如今网络上有一批鱼龙混杂的知识分子，他们有的是迷信某一种错误思想，也有少数人是心怀不轨，向网民鼓吹“独裁似的民主”，把个人的自私自利、肆无忌惮渲染成民主的体现。所以到后来出现了一句比较流行的话：国不爱我，我为何要爱国？敢情他们是把爱国当成一件获利的交易了！你不给我好处，我就仇视你，这是一种典型的“有奶便是娘”的思想。况且，国一直都在爱你，他的爱一直都是默默无闻的，不爱你的是谁你有必要搞清楚。有些话我不能在这说太多，因为说了也白说，这一点你们知道的。

　　此外，我再多提及一点，何谓奴才？奴才不等同于忠义之辈，同样都是为人效力，忠义之辈更多的是出自公心，而奴才则是出自私心，两者在本质上完全不同，只是在表现形式上相似而已。
　　所谓大智若愚、大勇若怯，最高级与最低级在外在上往往相似，所以忠义者与奴才都习惯于为人奔走效劳。诚如前文所说，忠义之辈为人奔走效劳出自公心，是一种为知音的福祉而无私奉献的精神，有时也是一种知恩图报的大义，是值得人们钦佩的；而奴才为人奔走效劳是出自私心，是通过为主子卖命而为自己谋私利，他们不遵循道义毫无原则，有奶便是娘，一切以利益为主。他们渴望凌驾于其主之上，但迫于实力不得不以一副奴颜婢膝的姿态取容主子，一旦有机会便倒戈相向对其主恩将仇报。众所周知，赵高是奴才，他会不会至死不渝的效忠秦二世？刘瑾是奴才，他会不会舍生忘死的护卫明武宗？显然不会。他们都只是利用其主为自己谋利而已，并且还心怀不轨企图凌驾于其主之上。

　　有的人在网络上喜欢动辄称呼异己者为奴才，尤其是针对那些颇有几分忠肝义胆的人，我觉得这是很不可取的。实在不行骂他为愚民也是可以的嘛！总而言之，同样是为人奔走效劳，忠义者的本质是高尚的，而奴才的本质是卑鄙的，忠义的反义词可以为奴性。然而忠也分几种，例如识大义与愚忠，前者能够顺应时势成就一番美名，后者则死守道义为尽忠而尽忠。但不论如何，愚忠的人都要比奴性似的人要好，至少和这样的人交朋友你不担心他会背叛你。

　　我们今天所说的死人妖中行说，无疑是个彻头彻尾的奴才，他对老上单于的所谓忠诚，不过是他用来报复汉朝，为自己赚取荣华富贵的卑鄙手段而已。为了达到这一可耻的目的，他丧心病狂无所不用其极，甚至连匈奴人也被他算计。