晋文公向胥臣咨询关于读书的问题。跟随胥臣读了三天书，完后告诉胥臣：“我从书中学到了很多知识，但是不能立刻运用到生活中，不过倒是涨了很多见识。”
　　胥臣回答他说：“您增长了见识，等待贤能之士来施展他们的抱负，这不是胜过没有见闻么？
　　胥臣是一个教育家，比孔子早了一百多年。比我们早了两千六百多年。
　　读书，是为了什么？这个问题很多人探讨过，也有很多人给出自己的答案。晋文公之前认为，读书是为了运用到生活中。胥臣通过三天的教育，告诉晋文公，你错了。
　　读书，从来都不是为了运用到生活中去的，书中的东西，有多少是可以直接借鉴的？有多少是可以用来明鉴古今的？又有多少是“有用的”呢？
　　显然，不能抱着功利的心态去读书。
　　那么可以不可以消极地读书呢？
　　当然可以。读书，就是因为有时间，不知道该如何去消化。我个人很欣赏这种读书的方式。读书不是为了什么目的，就是单纯地享受。

　　但是胥臣说，读书是为了增长见识。如果抱着什么都不为的心态去读书，能否增长见识呢？
　　答案是肯定的。因为有一颗轻松的心去读书，才能真正有收获。书籍，是用来修养自身的，而不是用来为自己谋利益的。增长见识，是读书的收获，而非目的。
　　关于教育问题，晋文公还咨询过胥臣如何教育太子。
　　晋文公把公子讙立为太子，为了传承霸业，一定要好好教育这个青年。因此，晋文公找到了阳处父做太子的老师。对阳处父是否适合，晋文公咨询胥臣。
　　胥臣告诉他：“关键不在阳处父，而在讙本人。身体有残疾不能让他俯下身子，驼背的人不能让他仰着头，天生的矮子不能去举重，侏儒不能去攀岩，盲人不能让他去看东西，哑巴不能硬让他说话，聋子不能让他听声音，傻瓜不能跟他一起谋划。天生资质优秀的人，如果有贤良之士的辅佐，那么就可以期待着成功了。如果天生恶质，那么什么教诲都听不进去，就算有能人去辅佐，也没有什么好结果。”

　　晋文公对这番言论感到有点惊讶，于是他立刻问：“既然如此，难道说教诲一点用都没有么？”
　　胥臣回答：“为什么要用教育来增添孩子的文采？为什么不用教育来增添孩子的资质？人生来就是要学习的，不学习，就不能进入正道。”
　　晋文公愕然，继续问：“那对于你刚才说的八种残疾人怎么办？”
　　胥臣回答：“这就要看官府怎么安排了。残疾人可以敲钟，驼背可以击槃，侏儒可以表演杂技，瞎子可以识辨音乐，聋子可以烧火。而傻瓜、哑巴、矮人是不值得官府教育的，可以把他们迁到边疆。教育，要顺应教育对象的才能和资质加以栽培。如同河流一样，必须有源头，才能接纳支流，才能汇聚成大河。”
　　胥臣的言论，跟孔子的“因材施教”是多么的相似。
　　教育是干什么用的？胥臣告诉我们，教育，是用来发现孩子的资质的，是让孩子去主动学习的。
　　每个人天生都有自己的资质，都有自己的特长。对这加以培养，就是一个人才。
　　除了胥臣，晋国还潜伏着很多人才，都一一被晋文公发掘出来。作为君主，最重要的能力就是知人善任，发掘人才。

　　日期：2014-11-08 21:42:24
　　卜偃，这个在晋献公时代就活跃的占卜师，曾经对晋惠公冷嘲热讽、耍君子脾气的人，受到了晋文公的青睐。因为卜偃早就预算好了，晋惠公不会成功的，公子重耳才会成功。
　　晋文公做了国君后，找到了卜偃，跟他诉苦说：“我一开始以为治国很容易，现在感到很困难。”
　　卜偃告诉他：“君主您认为治国容易，那么困难将会到了。如果您认为治国很困难，那么容易将会到了。”
　　这话说的很轻巧，内在含义是告诉晋文公，一个国君，只有心系国家，才会感到治国的困难，这就是国家的幸运。意识到困难，才能把国家治理好。
　　胥臣是教育家，同时也是个人才发现家。
　　一次胥臣出使外国，在冀邑的郊野止宿。他看见了一个人，郤缺。
　　郤缺这个人，目前对大家来说可能还有点陌生，不过我可以很负责任地说，不久之后，他就是春秋晋国史话的主角之一。他的父亲我们很熟悉，就是叛乱的臣子，郤芮。
　　郤芮在晋惠公时期得到了封地冀，等到晋文公继位，他作乱被杀，冀地被晋文公收回，他的儿子郤缺仍然住在这里。

　　胥臣在一旁看见郤缺在田地里一丝不苟地锄草，他的妻子给他送饭，彼此态度恭敬，相敬如宾。胥臣前去和他交谈了两句，才知道他是郤芮的儿子。
　　晋文公回到绛都，向晋文公复命。然后，胥臣说：“我得到了一个贤人，敢于向君主禀告。”
　　晋文公知道，胥臣出使的路上有一定路过冀地，会见到郤缺，知道他所举荐的就是自己的仇人的儿子郤缺。于是晋文公回答说：“他的父亲有罪，这样也能任用么？”
　　胥臣早就准备好了如何应对晋文公，他说：“对于国家的优秀人才，应该不计前嫌。帝舜杀了鲧，但是又任用了他的儿子禹，这是您听说过的。齐桓公亲自任用管仲，而管仲曾经是他的仇敌。”
　　晋文公又问：“你怎么知道他是贤才呢？”
　　胥臣回答：“我看见即使身在田野仍然不忘记恭敬妻子。恭敬，是德行谨慎的体现。如果做事谨慎，有什么事情做不成呢？”
　　晋文公于是接见郤缺，任命他做了下军大夫。
　　事情果然和胥臣说的一模一样，日后的郤缺，在晋国国内步步高升，做事情一丝不苟，认认真真，在执政期间面对南方的霸主楚庄王，让联盟防线丝毫没有漏洞，几乎让晋楚的第二轮争霸成功。但是可惜他只执政了四年，在他死后第一年，楚庄王就成功问鼎中原。
　　阳处父是晋文公的太子讙的老师。这个人在晋文公看来很有学问，同时，提拔阳处父，也是照顾赵衰。因为阳处父是赵衰的党羽。关于阳处父这个人，后面还会介绍他。
　　箕郑父在晋国获得了晋文公的青睐。有一年晋国饥荒，晋文公问他：“我该怎么救济呢？”
　　箕郑父说：“用信。”
　　晋文公说：“怎么才能用信呢？”

　　箕郑父告诉晋文公，诚信无处不在。做好了诚信，晋国才会听从您的号令。
　　诚信，是晋文公成功的第二要素（第一要素是用人）。
　　日期：2014-11-08 21:42:49
　　赵衰，在晋文公回国之前就一直兢兢业业为公子重耳谋划，回国之后多次让贤。我们姑且来看一看赵衰的让贤过程。
　　首先是在城濮之战前，晋文公做三军六卿，晋文公向他咨询谁可以做中军元帅，赵衰推荐了郤穀，晋文公答应了他。晋文公又让赵衰也做卿，赵衰谦虚地让给了栾枝、先轸、胥臣三个人。于是晋文公让栾枝做下军将，让先轸做下军佐。等到郤穀去世，晋文公让先轸替代郤穀做中军将，又想起了赵衰。赵衰在这个时候推荐了狐偃，于是晋文公让狐偃做上军将（看来在郤穀去世之前上军统帅是空缺的），同时，狐偃很有意味地推荐了自己的哥哥狐毛做上军主将，自己做上军佐，这样狐氏家族有两个人同时进入六正的行列，同时，胥臣补上了先轸的空缺，做了下军佐。城濮之战后，狐毛去世了，晋文公执意要让赵衰做卿，赵衰推荐了先且居，他说，先且居懂得赏赐军队，拉拢人心。同时，赵衰还向晋文公推荐了跟自己资历相同的箕郑父、胥婴、先都三个人。于是，晋文公让先且居做了上军将顶替狐毛的位置。