李胜好生安慰一番，于是告辞，回到大将军府，即向曹爽禀道：“司马公尸居余气，形神已离，将不久于人世了。”
　　曹爽大喜道：“老贼若死，我无忧矣！”于是每日与何晏、邓飏、丁谧、毕轨等心腹纵酒取乐，又常出城外畋猎。
　　其弟曹羲深以为忧，屡次谏道：“司马懿谲诈无比，孔明尚且不能胜他，我兄弟还须谨慎小心为是。”

　　曹爽不屑道：“司马懿病入膏肓，不可复济，何必多虑？”
　　曹魏嘉平元年（公元249年）正月甲午，正是曹睿十周年的忌日，曹爽请曹芳去高平陵祭祀先帝。大小官僚、三军禁卫，都随驾出城。司马懿见时机已到，即从病榻上跃起，与二子司马师、司马昭调集城中三千死士，迅速夺据武库，关闭洛阳城门，又屯兵于洛水浮桥，切断洛阳内外交通，然后率党羽径闯永宁宫，威逼郭太后下旨：免除曹爽兵权。又怕曹爽抗旨不从，再遣使者出城，去向曹爽诈道：“太傅已指洛水发誓，只为将军权重，不过要削去兵权，别无他意。将军可早归城中。”

　　曹爽忽闻事变，方寸大乱，思来想去，最终还是交出大将军印绶，放弃兵权；不料一回城中，即被司马懿诬以“反逆”之罪，兄弟、亲党皆为所害，诛及三族。史称“嘉平之乱”，也称“高平陵事变”。
　　司马懿政变成功，曹芳于是封他为丞相。从此，曹魏大权尽归司马氏。嘉平三年八月，司马懿病死。曹芳遂以司马师为大将军，总领尚书机密大事。司马师继父擅政，视天子为无物。太常夏侯玄、中书令李丰、后父光禄大夫张缉等密谋诛之，不料，机事不密，反为所害，诛及三族。司马师因此竟杀张皇后，并废曹芳，另立曹丕之孙、高贵乡公曹髦为帝。
　　曹魏正元二年（公元255年）正月，司马师暴病而死，大权遂又落入司马昭之手。司马昭继兄擅政，凶狠跋扈，更甚其兄，唆使群党谋封晋公，并索“九锡”殊礼。曹髦心知，这“九锡”殊礼可是司马昭谋篡帝位的前兆，断然不允。司马昭于是竟带甲入朝，朝堂之上，将曹髦当众羞辱一番，扬长而去。曹髦不胜其忿，勃然怒道：“司马昭之心，路人皆知，是可忍，孰不可忍？”当即仗剑升辇，令护卫焦伯点起宫中宿卫、苍头、官僮三百余人，鼓噪出宫，声讨司马昭。

　　车辇刚到南阙，被一彪军迎面杀来，截了去路。为首一人，面目狰狞，须眉似戟，乃平阳襄陵（今山西汾城）人，姓贾名充，字公闾，官拜中护军，正是司马昭帐下第一心腹爪牙。此人向以巧谄奸诈、心狠手辣著称，原本是曹爽的舍人，后见司马氏得势，倾心投靠，最得司马昭的欢心和器重。当时，司马昭忽听曹髦起兵来伐，大惊失色，急要退避，贾充却挺身而出道：“明公勿忧，充愿为公一行！”司马昭大喜，即拨三千铁甲军与贾充，呐喊杀向宫来。(待续)

　　日期：2014-02-14 11:28:06
　　(接前)曹髦仗剑喝道：“我乃天子，你们突入宫廷，想弑君吗？”
　　甲兵见了天子，都不敢向前。
　　贾充大怒，喝大将成济道：“司马公豢养尔等正为今日，为何不前？！”
　　成济问道：“要活的还是死的？”
　　贾充道：“司马公有令，只要死的！”
　　成济得令，绰戟纵马，直奔辇前。
　　日期：2014-02-14 11:30:04
　　曹髦大喝道：“匹夫焉敢无礼？”言未毕，被成济一戟刺中前胸，撞出辇来；再一戟，刃从背后透出，死于辇旁。焦伯大怒，挺枪来战，也被成济一戟刺死。随行三百余人，立时骇散。

　　天子被弑，朝野震动。司马昭佯装大惊，即召百官商议后事。
　　百官愤然道：“贾充弑主，当灭三族，方可以谢天下！”
　　司马昭自忖：贾充乃我左膀右臂，第一爪牙，我岂可自去臂膀？反手一指成济，喝道：“此皆成济之罪，擅入兵阵，以致酿成大变，大逆不道，罪不容诛！”指挥甲兵上前，当廷缚了成济。
　　成济大骂：“非我之罪，是贾充传汝之命也！”
　　司马昭大怒，即令割断其舌，随后灭其三族。贾充等即劝司马昭趁机受魏禅称帝。司马昭只因刚刚发生的弑帝事件，众怒未平，有些心虚，说道：“魏武帝不肯受汉禅，犹吾之不肯受魏禅也。”贾充等闻言，遂知司马昭已留意于其子司马炎了，于是不再劝进。这年六月，司马昭立曹操之孙、常道乡公曹奂为帝，改元景元，暂承魏祚。曹奂遂封司马昭为丞相、晋公。
　　曹魏景元四年（公元263年），司马昭趁蜀汉后主刘禅溺于酒色，不理朝政，又听信宦官黄皓之言，疑忌大将军姜维，君臣不和之机，以钟会、邓艾为大将，统兵十八万，分路进兵，灭了蜀汉。曹奂遂以收川灭蜀之功，加封司马昭为晋王，准戴十二旒冠冕，建天子旌旗，出警入跸，乘金根车，驾六马，备五时副车，置旄头云罕，乐舞八佾，设钟虡宫悬，国中可自设官署。
　　——自嘉平之乱以来，司马氏父子三人把持朝政，上下其手，背信欺诈，剪伐杀戮。只十余年间，曹魏政权便被司马氏父子蚕食殆尽，其名虽存，其实已亡。其间，大将王凌、毋丘俭、文钦、诸葛诞等先后三次起兵于寿春，声讨司马氏父子，都因力弱，被司马氏父子率大军扑灭。朝中内外逼于司马氏父子的威势，或是争先投附，或是委曲求全，或是洁身远避。相传，魏武帝曹操死前曾梦见三马同饮一槽，而不解其中之意；到了这时，世人方知，原来此梦竟是司马懿、司马师、司马昭父子三人蚕食曹魏之先兆！

　　曹魏咸熙二年（公元265年）八月，司马昭中风而亡，于是即由晋王太子司马炎继为丞相、晋王。——司马昭娶王肃之女为妻，生有二子：长子司马炎，字安世，姿表过人，发长垂地，两手过膝，时人已知其有非常之相；次子司马攸，字大猷，恭俭孝悌，饱读经籍，才名过于其兄，更得司马昭的钟爱，因司马师膝下无子，于是便将司马攸过继给了司马师。司马昭承掌大权后，常与其党道：“天下者，吾兄之天下也。百年之后，大业当归攸儿。”司马昭受封晋王后，便想立司马攸为晋王太子。贾充谏道：“安世宽仁，且又居长，有人君之德，宜奉社稷，不可易也。”司马昭犹豫不决，召百官来问。议郎裴秀、司徒何曾也都谏道：“安世聪明神武，有超世之才；发委地，手过膝，人望既茂，天表如此，固非人臣之相也。”司马昭这才立了司马炎为晋王太子。

　　司马炎既已继承了丞相、晋王之位，葬父已毕，即欲篡位，召贾充、裴秀、何曾等人问道：“先王在世时，果曾有‘魏武帝不肯受汉禅，犹吾之不肯受魏禅’之言乎？”

　　贾充等连声答道：“先王在世时确有此言。先王承父兄之业，东诛叛逆，西平蜀汉，元功盛勋，超过桓文。今魏室虚弱，天下早已归心于晋了，殿下正当效法曹丕绍汉故事，筑坛于南郊，受魏之禅，布告天下！”
　　司马炎大喜道：“曹丕能禅汉，孤岂不能禅魏邪？”次日，与贾充、裴秀、何曾等带剑而出，直入帝宫。