《那时夏朝—— 从未有一本书将夏朝讲诉的如此清晰》
第24节作者:
似水归涵 日期:2015-07-01 15:16:58
21,致命的诱惑
在中华文明最早的时期玉器便显现出了踪影,那时远古的人们需要与大自然及凶猛的野兽搏斗,木质器械已经满足不了现实的要求,而青铜器等还没有出现;人们就想起了身边经常能看到的石头,他们依据石头的形状和自己的需要开始进行加工。
在这个过程中人们发现了有一种石头非常坚硬、而且还有些许的弹性不容易断碎, 这种石头做出的工具比其它种类石材做出来的都要好使,于是在有序的指挥下、人们开始大批量的开采玉石。
但是开采的玉石并不都是完整的,有碎裂成很小一块的、也有形状特殊无法加工的,这样的玉石扔掉非常可惜,有些人便将它们捡回家里,按照自己的构思加工成器皿或者小的装饰物。
这些物件有一部分非常漂亮,从而吸引起了其它人想拥有的欲望;这些想拥有的人便用猎物、粮食或者别的东西和玉石饰物的所有者进行交换,慢慢的所有者们发现交换来的物品远比自己种植打猎收获的多,他们所幸就放弃了原先的职业,专心致志的雕刻玉石用于交换。
时间从远古社会跨进了原始社会,人类以氏族为单位群居在一起,有了各自的首领,首领便利用手中的权利将好的物品全部聚集在自己的身边,这里面也包括玉石。
并且他们开始按照自己的想法命令原先的玉石所有者、现在的玉石加工者制作自己想要拥有、使用的玉石器物。但毕竟玉石不是石头没有无穷无尽的供给源,开采的越多剩下的便越少。
随着那些有权势的人对玉石的需要日益增大,甚至死后都需要大批的玉制器物陪伴着他们下葬,于是他们开始禁止平民将玉石用作工具和武器。
稍后随着青铜器的出现人们也不在需要玉石的武器和工具,这样玉石便逐步与普通人脱离了联系,成为贵族的象征。
进入到奴隶社会,氏族相互战争融合成为了一个个大的、分工明确的部落,部落首领拥有了比氏族首领大得多的权利,他们在自用和装饰外开始将玉石用于祭司和建筑物的装饰。如此首领们对玉石的需求更一步加大,他们开始从玉石的开采便加以控制。
但玉石毕竟是有数量的,几千几百年的开采下来,适合人类繁衍生存的地方已经没有玉石可采,到了履癸执政时夏族本族控制的区域已不能自己提供玉石只能靠外族的贡奉,而偏偏履癸又是一个对玉石有着狂热欲望的人,在最早的夏王宫他便大幅度的将玉石用作宫殿的装饰。
夏王喜欢玉石,他手下的大臣、夏族的贵族同样也喜欢玉石,这就造成了惊人的需求量,贡奉和购买已经满足不了夏族人对玉石的渴望,无奈之下他们找到了一种新的途径战争。
凭借着军事上的优势,夏族可以毫无顾忌的向不服从于自己的氏族宣战,假如这个氏族恰巧拥有玉石矿的话,那它便有两种选择,一,交出玉石和其它金银财宝避免战争的发生;二,战败被夏族抢夺走自己的玉石和金银财宝。
履癸迁都到斟鄩后重新建造王宫、大臣和贵族们也建造各自的府邸,再加上用于祭祀的、用于装饰的和用于制造器皿的;所有能找得到的玉石基本上被夏族人用得干干净净。
等到一切都建筑好了、制造好了,偏偏上天又来了这么一场巨大的灾难,原先的国都几乎被摧毁殆尽,必须要重建;如此要修建的和原来一样还是需要大量的玉石,能用的都用光了,去哪里找新的玉石来源便成了履癸要面对的一个巨大难题。
日期:2015-07-03 15:26:03
几番思索后履癸想到了东夷,然后便有了有仍之会,大夏在向东夷诸部请求粮食和其它物资支援的同时也提出了玉石,但是这场聚会因为履癸的个人原因演变成为了战争,索要没有了希望。
坐在残破的王宫里履癸开始深思,如果按照过去的方式只是击败东夷族并不能满足他对玉石的渴求,另外一次性的击败也不足令东夷臣服,日久后恐怕还会生出祸乱,这样就不如想个办法一战而安天下。
正是出于这种考虑,夏朝将新的都城选定到了东夷的附近,并且扎稳了脚跟。一切都暂时的安稳后,履癸下令在这附近寻找、开采玉石,但东夷的玉石储存也非常贫瘠,花费了很大的力气收获却甚微。
另一方面,对宁死不降的东夷族人履癸下定决心要将他们彻底铲除,不但要消除后患,还要让全天下的人都看看反抗夏王的统治会是怎么样的结果。
接到了命令的夏朝军队开始进行追击与剿杀,这里面的一支始终跟在逃亡氏族的身后,逃亡者到哪里他们就追到哪里;同样的翻过高山、跨过大河,在逃亡者进入到那片易守难攻的土地后,追击者也跟了进来,并且它们在暗处看着逃亡者和当地氏族融合。
早先的任务已经没有办法完成,于是负责追击的夏朝军队将眼前的情况反馈回了夏都。
这是一片世外桃源般的地域被群山所包围易守难攻、幅员辽阔有着丰富的物产,当地土著部族强悍、团结、势力强大;这些部族拥有丰富的资源,并且它们有玉石,很多很多的玉石。
当这份情报返回到履癸那里时,履癸的眼睛都亮了,充满了欲望。夏族精锐的兵士被抽调回来,迅速集结,一场大战即将爆发,等在众人前方的是异常艰苦的远征。
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