没过多久，苏威的母亲病了，苏威辞职回家，悉心地照顾自己的母亲，也许是太悲伤了，苏威一下子瘦得就剩皮包骨头，隋文帝杨坚心疼地对他说:“你的品德的确不是一般人所能比的，是天下孝道的楷模。但是你不为自己考虑，也要为国家爱惜身体啊！朕对于你来说，既是国君也是父亲，希望你一定要注意身体，不能再这样忧伤下去了！”（古时候，人们很讲究孝道和礼节，苏威这次在隋文帝杨坚心里又赚取品德分了）

　　很快地，文帝下诏书要苏威来朝廷上班，国家可不能没有苏威啊！苏威拒绝了文帝的任命，他的理由是自己的母亲病还没好呢？自己悲痛欲绝，怎么能候去任职呢？（我猜想苏威这时候心里应该是想去上班的，但是他故意拒绝一下，这样好表示自己是多么地孝顺，品德是多么的高尚，又在文帝的心里面加了品德分）
　　隋文帝杨坚又下诏书不允许苏威拒绝，苏威也就只好去朝廷上班了。
　　第二年，也就是开皇十年（公元590年），隋文帝杨坚驾幸并州（山西太原），命令尚书左仆射高颎和尚书右仆射苏威留在长安管理国家大事。
　　日期：2014-06-07 20:46:10
　　隋文帝四大重臣（7）
　　苏威的儿子苏夔（音葵），很好的继承了父亲苏威的优秀基因，非常聪明，出口成章，享有盛名。
　　一次，苏夔和国子博士何妥在一起讨论修订音乐（当时的统治阶级十分重视音乐，认为一个长治久安的大国一定要有一个正统的音乐，音乐能够影响到一个国家的前途和命运，如果这个国家的音乐出了问题，是一个国家亡国的前兆，所以有“亡国之音”这种说法。隋文帝杨坚是个有远大抱负的皇帝，他希望自己的王朝是个伟大而长久的王朝，所以，他希望制定出一套正统而规范的音乐。当然，古时候的所讲的音乐和我们现在所讲的音乐有着天壤之别。我认为之所以，古时候的统治阶级十分重视音乐，是受儒家思想的影响，或者说主要是受孔子学说的影响。我认为孔子学说的核心思想就是“仁”，那么究竟何为“仁”？在我看来“仁”和“好”是相对应的，凡是做好事，就叫做“仁”，做坏事就叫做“不仁”，说白了，孔夫子就是要大家做善事，做好事，即给别人“仁”，一件坏事都不能做，因为那样就“不仁”了。但是怎么很好地做到“仁”呢？怎么才能只做好事，不做坏事呢？孔夫子想到了要靠“礼和乐”来教化和约束人们，“礼”就是礼节，做人做事都要有礼节，要有“礼”，乐就是古时候所称的音乐，我认为“乐”是“礼”的外在表现形式，怎么能知道人们有没有很好地遵守礼节了呢？只要看看“乐”就行了，如果这个国家的“乐”即音乐出现了问题，说明这个国家的“礼”也出现了问题，“礼”出现了问题说明这个国家的秩序或风气就出现了问题，人们怎么可能做到“仁”呢？那么这个国家怎么可能不灭亡呢？），两个人各有一套学说，说也说服不了谁。

　　于是，隋文帝下诏说:“你们两人别争了，我看还是听听百官群臣是什么意见？看他们认为谁是对的？”
　　百官大臣由于苏威的缘故，十之八九都力挺苏夔，认同苏夔的主张和见解。
　　何妥气愤地说:“我当了国子博士都四十年了，难道还不如一个乳臭未干的小儿吗？”（我觉得何妥对音乐也不一定很懂，只是自己太傲气，一时觉得太丢脸了，丢不起那个人）
　　于是，何妥给文帝上书说:“苏威和礼部尚书卢恺、吏部侍郎薛道衡、尚书右丞王弘、吏部考功侍郎李同和等人结党营私，尚书省中称呼王弘为世子，称呼李同和为叔，这说明他们二人就如同苏威的干儿子和兄弟。苏威还以权谋私，为自己的堂弟苏彻、苏肃谋求官职。”
　　隋文帝看到这份奏章后，十分生气，好你个苏威，竟敢拉帮结派，这还了得？（文帝杨坚最痛恨大臣们拉帮结派了，这样会危急到自己的皇位，即使对自己的皇位危害不大，难保自己升天之后，不会出现个篡权谋反。自己不正是通过结党营私而夺得北周天下的吗？对于拉帮结派绝对不能容忍。这反映人的本性，自己可以这么做，但是别人这么做就是不行。其实，苏威和几个下属搞好关系，也没什么大问题，是很正常的一件事，试想一个领导干了几年，手下肯定会有那么几个亲信，如果没有几个亲信，工作还怎么有效而顺利的开展？打个比方吧，现在单位里来个一个新领导，这个领导首先要干嘛？如果这个领导会来事的话，我想他首先要找几个自己的支持者，最好后来能成为自己的心腹，这样即使自己有事不能亲临现场，有几个支持者帮你管理一下，单位的一切事物还会井井有条的。）

　　相反地，如果这个新领导来了之后，没有一个拥护他的人，如果这时还有几个调皮捣蛋的人，那么，他的工作还怎么顺利进行呢，够他烦的了。如果这时，和他同一级别的领导再和他关系不好的话，我想他在这个单位很难混下去了，心理素质不好的，恐怕很快就辞职不干了。

　　其实，隋文帝杨坚为了很好地管理好这么庞大的国家，自己也在拉帮结派，其中他的得力助手就是高颎和苏威。
　　一句话，一个手有实权地领导时间干长了之后，手下肯定培养了一些亲信，如何才能让这个领导不危及自己的权威呢？就是将这个领导调到另一个位置上，或者就是将他的几个亲信调到别的位置上，或者调个和他关系很差级别一样的领导。
　　隋文帝杨坚绝不允许苏威的权力过大的，更不能容忍他拉帮结派。于是，他派蜀王杨秀、上柱国虞庆则等人负责调查此事，调查的结果基本属实。
　　那还有什么好说的，你苏威的胆子实在是太大了，权力也太大了，再不你有所抑制的话，恐怕你还会图谋不轨呢（幸好何妥没有说他谋反，如果告他谋反的话，估计苏威以后再也爬不起来了。有人会有疑问了，苏威本来就没谋反，何妥说他谋反，如果查不出证据的话，还会还苏威一个清白的。我觉得没那么容易还苏威的清白，隋文帝杨坚可是个多疑的人，谋反这种事，是任何帝王都十分痛恨和防范的事，什么叫做宁可枉杀千人，不可使一人漏网。即使文帝没有查出确凿的证据证明苏威谋反，但文帝有了很强的戒备之心，还敢用他吗？再说了，古时候很多因谋反被杀的人，其实自己根本就没有谋反，稀里糊涂地被杀了，其中就有接下来要介绍的虞庆则）。于是，苏威被除去官职爵位，卷铺盖回家了。可怜的卢恺也被免官了，受牵连而获罪的权贵多达一百多人。

　　日期：2014-06-08 22:52:20

　　隋文帝四大重臣（8）
　　我们的苏威在隋文帝心中的印象还是十分好的，没过多久，隋文帝说:“苏威是个有德行的人，这次恐怕是被别人带坏的，应该会知错能改的。”于是，下令苏威可以参预朝会宴请。苏威慢慢地又和往常一样来到了权力的中心，成为隋文帝的左膀右臂，直到隋文帝升天为止。