“这猴王与金星纵起云头，升在空霄之上……”
　　从始到终，大圣没有过任何犹豫和思索，大圣早就准备好了“上天言好事”；归顺玉皇是个早就设计好的战略方案。

　　《西游释厄传》，大圣，玉皇老辣至极，否则，坐不稳龙椅，你不上天庭，他怎么打你呢？还是低调些好
　　日期：2014-05-27 21:46:59
　　14　弼马温是玉皇的政治底线
　　招安是玉皇的既定方针，这是从玉皇的第一次御前会议起，就定下的基本国策；受招安是大圣的既定方针，这是从大圣出世就“拜了四方”，定下的基本国策，准确一些：基本“释”策。既然两家心照不宣，大圣就担纲了弼马温这个体制内的最低级职务。
　　“弼马温”，用今天的话说，大概可以称为“养马班班长”，根本就不算个领导职务。弼：辅弼、帮着；温：让（马）过得舒适一些，“温”也有疾病、传染病的意思。总而言之，大圣接受了这个任命，就等于代表他的师父把脸从花果山伸到了天庭，让玉皇可着劲儿抡圆了胳膊，左右开弓，啪啪啪打个不停。
　　第七回：猿猴道体假人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马岂知音？
　　马猿合作心和意，紧缚拴牢莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。
　　这首诗，专门解释大圣的职务和大圣的师承。

　　首联：为什么要让大圣去养马？玉皇的意思是：心猿意马，你就是这个级别；
　　颔联：大圣根本不这么看，咱大圣本来就是、就应该是：齐天大圣；
　　颈联：玉皇根本不认可大圣的意见：你就好好拴住自己的心猿意马吧，祸端惹不得；
　　尾联：造化会元功这种规律，不可变易，就像如来佛祖修炼成功，在双林这个地方涅槃一样。
　　老吴的言外之意是：大圣和自己的恩师，别想那些超出自己应该有的待遇。自然，这里也点出了大圣恩师的名号。这首诗出现在第七回，那时候，大圣已经当了俘虏了。

　　大圣接受这个任命弼马温领导职务的时候，一片兴高采烈。他告诉那些饲养员们，自己根本就不知道这弼马温就是对自己的侮辱。
　　错了，大圣是装出来的。
　　（老夫不喜欢分开贴，没人关注，只好多涮一下存在感了。下一节，十点多吧）
　　日期：2014-05-27 22:56:39
　　（续上）
　　别忘了，大圣当美猴王都当了几百年，后来，留学归来，又根据平生所学，建立了一个妖魔界的大一统政权，自己都混成了妖界始皇帝，手下有猴八骏辅弼施政，周围有七十二家附庸国仰视，对干部制度之类，应该轻车熟路，绝对不可能不知道养马班班长是个什么东西，更不可能养了半个月马之后，才跟饲养员们打听自己是多大的官儿。即使大圣是个十足的笨蛋，脑筋一大半已经残废，只要一发现自己履新履到了马厩，业务是“弼马”，就可以立刻明白自己在天庭的地位了。

　　招安和被招安，都是政治，都是肢体语言，都是谈判；大圣和金星，都是“肢体”，而真正的谈判人，是玉皇和大圣的恩师。
　　大圣的底线，就是“齐天大圣”——老子已经妖界始皇帝了，跟你玉皇老倌儿平起平坐，不辱没你吧？
　　玉皇的底线，就是首次御前会议那个结论：下方之物。

　　大圣拜了四方；大圣跟食肉动物和食草动物团结友爱；大圣留学西方，学了七年的语言学和社会学，还学了许许多多的高端学问、练成了绝世神功；大圣把自己嘚瑟成了妖界秦始皇；大圣急不可耐地接受招安……换来的，却是玉皇的无尽羞辱。
　　大圣忍气吞声，硬是忍耐了半个月养马班班长的屈辱生涯，卧薪尝胆。
　　第四回：“我这‘弼马温’是个甚么官衔？”众曰：“官名就是此了。”又问：“此官是个几品？”众道：“没有品从。”猴王道：“没品，想是大之极也。”众道：“不大，不大，只唤做‘未入流’。”
　　“未入流”，就是“下方之物”，就是根本就不够档次，而大圣要的，是“大之极也”。
　　要价和还价，天差地远，谈判不可能成功。

　　于是，大圣恼了，直抒胸臆：“不觉心头火起，咬牙大怒道：‘这般藐视老孙！老孙在花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈，下贱之役，岂是待我的？不做他！不做他！我将去也！’忽喇的一声，把公案推倒……”，掀桌子了。
　　日期：2014-05-28 22:37:29
　　15　那俩独角鬼王
　　玉皇让大圣干些“下贱之役”，大圣很生气，因为这充分说明，大圣在玉皇的眼里，什么也不是：猴王摇手道：“不好说！不好说！活活的羞杀人！那玉帝不会用人……”
　　会用人的来了，很及时：
　　第四回：正饮酒欢会间，有人来报道：“大王，门外有两个独角鬼王，要见大王。”
　　猴王道：“教他进来。”
　　大圣：干嘛来见本王？
　　两个鬼王：早就听说大王招贤……
　　（什么时候的事情？大圣有兄弟有朋友，有附庸国，有国务院和六部尚书，大圣本人刚刚被玉皇“招贤”，一肚子怒气憋回花果山，什么时候出过《招贤榜》？）
　　两个鬼王：今见大王授了天录，得意荣归……

　　（好一个“得意荣归”，恩师的理解太到位了，谈判不成，咱们就掀桌子，敢掀桌子就是有胆有识，就是恩师的好门生。我们的同志，在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。我们的成绩是什么？“大王授了天录”，毕竟，玉皇他不得不正面和咱们接触了，他放下了老大的架子，就是咱们的成绩；玉皇他认准了招安，就是咱们的光明；咱们掀桌子了，勇气可嘉，这就是“得意荣归”，咱们还要继续提高勇气……）

　　两个鬼王：特献赭黄袍一件，与大王称庆……
　　（玉皇他不是轻贱咱们吗？咱们自己可看得自己高大上，这里有一件褂子，是皇帝才能穿的玩意儿，穿上它，咱就和玉皇一个行政级别了：徒儿呀，你如果和玉皇成了一字并肩王，师父是个啥级别？）
　　大圣：穿了！
　　第四回：猴王大喜，将赭黄袍穿起，众等欣然排班朝拜，即将鬼王封为前部总督先锋。
　　“众等欣然排班朝拜”。大圣穿着玉皇才能穿的褂子，登台亮相，这是在玉皇的命根子上动刀子了；“前部总督先锋”都问世了，战争一触即发——以下，该用武力谈判了。
　　两个鬼王：大王在玉皇那里什么职务？

　　（混蛋！你俩都给大圣穿上了玉皇的褂子，还问在玉皇那里担任什么职务，看热闹不嫌事儿大呀？）
　　大圣：玉皇那老小子不会用贤，就让当一个养马班班长！
　　两个鬼王：咱爷们儿怎么能给他喂马？咱们应该叫“齐天大圣”！
　　（徒儿呀，你就该齐天，就是大圣！只有你齐天了、大圣了，师父才高于天、“圣”于天，才会管着天！）
　　大圣：就齐天大圣了！下发红头文件，“自此以后，只称我为齐天大圣，不许再称大王。亦可传与各洞妖王，一体知悉。”在妖界始皇帝的辖域内，要做到家喻户晓人人皆知，本大圣就是第二个玉皇，本大圣和玉皇一般大，哥俩儿好！