日期：2015-07-03 10:43:12
　　杼十三年，水利工程师商候冥积劳成疾，病逝于治河途中，他像焦裕禄一样把有限的生命投入到无限的抗洪救灾当中去，他的死重如泰山，所以《竹书》隆重吊唁：“（杼）十三年，商侯冥死于河。”
　　杼在位时间不长，仅十七年就去世了。但他对夏朝的影响之大仅次于大禹，如果把少康比成汉文帝，杼就是汉武帝。他重整河山，让夏朝从乱世走向盛世，《竹书》对他的一生总结很确切：“杼，能帅禹者也，故夏后氏报焉。”
　　杼的儿子槐，也叫芬，子承父业，他在位的第三年收到一份大礼，九夷集体来朝拜（“三年，九夷来御。”），这份礼物是父亲杼留给他最大的遗产。
　　芬在位期间，波澜不惊，无内患亦无外忧，他舒舒服服地做了四十四年的太平天子，幸福指数极高。
　　芬十六年，和谐社会发生了一件不太和谐的事，两诸侯有洛国用与西河国冯夷互相看不顺眼，打了一架（“洛伯用与河伯冯夷争”）。他们不是争夺领土、资源或者美女，只不过路上偶遇，一言不合打了起来，纯属偶发事件，据说当时先动手打人的是洛伯用，这很不好，破坏了安定团结的大好局面，有关方面特此批评了用先生。《归藏》也提到这起冲突“昔者，河伯筮与洛伯战而枚占，昆吾占曰：不吉。”，看样子后来两国并没有开战，他们请德高望重的昆吾氏为他们算了一卦：不吉。

　　昆吾是个厚道人，他如果说“大吉”，河、洛还不打得血流成河？对于帝芬而言，这只是个小插曲，并无大碍，说不定就是他让昆吾冒充算命先生去调停的。那时候的人很单纯或者说很莽撞，战争这么大的事就取决于对筮草与龟壳的解读，而解读权在巫师。
　　芬三十三年，昆吾去世，爵位由他儿子继承，封地在有苏（三十三年，封昆吾氏子于有苏），昆吾氏完美地诠释了何谓世袭封侯。有苏在今河南武陟县，有苏氏将诞生一个家喻户晓的美女：苏妲己。
　　芬的父亲杼是位发明家，芬也是个发明家，而且他的发明现在世界各国还在用：在位第三十六年他发明了监狱。《竹书》云“三十六年，作圜（念元）土”，“圜”通圆，不过不是团圆，而是团团围住，关起来的意思，“土”是指土墙。《释名》曰“（狱）又谓之圜土，筑土其表墙，其形圜也”，即圆形的土墙建筑物，把犯人关在里面，皋陶的“画地为牢”终于在夏朝第九代实体化。商、周两朝沿用“圜土”作为监狱的代称，《周礼?地 宫》说：谁违法乱纪，就要被抓起来关进监狱（“若无授无节，则准圜土内之”）。

　　国泰民安，连犯罪分子都有了着落，芬在位第四十四年，安心离开人世，把天下交给他的儿子芒，是为帝芒。
　　（本节完）
　　日期：2015-07-08 10:04:52
　　芒在位第十三年，闲得发慌，于是他做了一件“大事”：在海里抓到一条大鱼。（“十三年，东狩于海，获大鱼。”）抓条大鱼都能上头条，可见夏朝当时风平浪静到了无聊的程度。

　　第三十三年，商候从商丘乔迁到殷，今河南安阳。（“三十三年，商侯迁于殷。”）“殷”与“商”都有了，连在一起就是“殷商”。帝芒当时当然不知道这意味着什么，商候自己也同样不知道，还有175年的时间，殷商将取代大夏。
　　这个商候便是子亥（商朝立国后他被尊为王，于是称他为王亥），搬到殷后，他就不再是商侯，而是殷候了。史书上说他是冥的儿子，郭沫若在《中国史稿》中也持同样看法（“因冥子王亥的时候……”），可我觉得不太可能。冥死于杼十三年，他的儿子从那时开始继任，他任爵都已经81年了，那么他的年龄该有百岁左右了吧？从后来发生的事来看，那绝不是百岁老人干得出来的。
　　个人认为，王亥应该是冥的孙子甚至重孙，冥和王亥之间的资料在史籍中丢了。至于说相土是契的孙子就更离谱了，契是尧的哥哥，尧活了116岁，然后是舜、大禹、启、太康、中康到相15年，毛算一下都有两百年，相土的爹得多大年纪才生下相土？不过这两位跟鲧相比那又是小巫见大巫了。没有文字的年代真好，人们一不小心就特别长寿，活好几百岁。
　　芒在帝位上逍遥了五十八年，只干了两件事：沉玉、钓鱼，可能也挺无聊的，于是他便到天上玩去了，让他的儿子泄成为夏朝第十二代君主，也把闹心的事留给了儿子。
　　泄在位十二到十六年，出大事了。（9.2）
　　日期：2015-07-08 11:59:27
　　事情的起因是殷候王亥，他带着大群牛羊到有易部落放牧，他身体可真好，就算他出生在他爹冥去世那年，彼时都已经118岁了。王亥沿途放牧牛羊，顺便以物换物做买卖，商人天生就喜欢做生意。本来这是件挺好的事，可王老先生做生意做出“花”来---闹出了花边新闻，他和一个丰满美丽的有易女子好上了，屈原形容那女子“平肋曼肤”，“平肋”不是说肋骨平的，而是肉多摸不到肋骨，建议以后称呼肥胖人士为“平肋人”，比较古雅。一百多岁的王先生和那美女在床上谈心时，被有易氏的牧人碰个正着。屈原替王老先生操心：亥正在云雨时，怎么就要牧人抓了现行？（“有扈牧竖，云何而逢？”）

　　屈原犯了个技术错误，他把有易当成有扈了，另外他有点少见多怪，王亥游牧在外肯定是住帐篷里，布帘子一掀，什么都看到了，隐私权毫无保障。那个女子是有夫之妇，偏偏她的丈夫是有易国君绵臣。绵臣震怒，后果很严重，他派人杀了王亥。绵臣心眼够小的，一个至少118岁的人能干啥？孔夫子都说了“七十而从心所欲不逾矩”，七十岁就是让人放心的年纪了，一百多岁的老老头还能逾啥矩？

　　绵臣杀死王亥之后，一不做二不休把他的牛羊全部据为己有，只把尸体还给王老先生的家人，这段风流孽债就是《竹书》上所说的“殷侯子亥宾于有易而淫焉，有易之君绵臣杀而放之。”
　　绵臣敢这样做说明他认为自己理直气壮，确实，理在他这边。只不过绵臣太天真，他根本不明白，理不是用嘴说的，而是斧头砍出来的。
　　四年后，绵臣为他的“理直气壮”付出了高昂的代价。王老先生的儿子上甲微借了河伯的部队攻打有易，杀死绵臣为父报仇，顺便把整个有易据为己有。这才叫气吞万里如虎，绵臣小家子气扣留牛羊，上甲微占领他整个国家，这便是所谓“中叶衰而上甲微复兴，故商人报焉。”。王亥和他儿子上甲微在商代地位极高，商代甲骨卜辞中追尊亥为王，故他的名字叫“王”亥，也被尊为高祖亥，上甲微也得飨非常隆重的祭祀，《竹书》载：“（武丁）十二年，报祀上甲微。”（9.2）