狂怒的盘古挥动起万吨重的巨斧，轰然一击，把鸡蛋状的世界劈开，世界于是裂成了两半，轻而清的物质（我们可以理解为蛋清）向上飘起来，形成了“天”；重而浊的物质（我们可以理解为蛋黄）往下降了点，形成了“地”；但天地并未就此分开，而是有股互相吸引的力使它们“试图”重新结合，可怜的盘古刚好被挤在天地中间。盘古郁闷了，心想，这下惹祸了，本来被包裹得好好地，现在倒好，弄得跟夹心饼一样。但是盘古不愧是盘古，他并没有在闯祸之后自己逃离事故现场，而是自觉承担起因自己一时冲动造成的后果。

　　日期：2015-07-04 12:11:36
　　顶天立地真汉子
　　他抖擞精神，扔下巨斧，脚踏“蛋黄”，大喝一声，竟然站起身来！他将地踩在脚下，将天举过头顶。但是，盘古心想，光是这样不行啊！我现在把它们隔开了，可是我没办法在这新的空间尽情活动，因为只要我一放手，天就会压下来，地也会升上去。盘古越想越郁闷，想到天和地之间仿佛有一股力量在互相吸引，郁闷的盘古忽然灵光一闪，灵机一动：或许我只要把它们之间的距离拉远，就能把它们永远隔开、隔远，让它们永远只能相对不能相交。说干就干！盘古再一次开起了外挂，每一天，他都长高一丈，天和地的距离也随之增加一丈。就这样，日复一日，年复一年，盘古饿了就靠漂浮的灰尘充饥，困了就稍微合一下眼，一万八千年过去了，盘古的身躯长高到了九万里，天与地的距离也达到了九万里，已非我们常人视野所能及，已经遥不相望了。

　　天和地因为距离太远，彼此的吸引力作用不了对方，终于都定住不动了，而此时的盘古，也是劳累不堪。盘古抬头望望无际的天，低头看看无边的地，感觉到自己已经不再受挤压，天和地已经不会再互相吸引了，他长舒了一口气。疲惫的盘古随着这一放松，终于倒了下来。

　　日期：2015-07-04 12:12:34
　　零落成泥碾作尘
　　传说，在盘古临终之前，他回想了自己这一生做的最大一件事：开天辟地。他要巩固他为之奋斗一生的成果，他要在他死后永远留在他为之奋斗一生的世界中。于是，盘古最后一次使用了神通：他的左眼变成了耀眼的太阳，使世界有了白天和热；他的右眼变成了温柔的月亮，使世界有了黑夜和潮汐；他的头发和胡须变成了天上的点点繁星，在黑夜里闪闪发光；他的头化为东岳，脚化作西岳，左臂化为南岳，右臂化为北岳，身躯隆起成为了中岳，相传，这就是五岳，同时也是“东南西北中”五个方位的由来。五岳高耸入云，盘古此举，是要在死后依然要防止天地重合。他呼出的气息化成了世间的风和天上的云，蓝天不再单调；他的血液化为江河湖海，碧波万顷，奔腾不息；他的皮肤和汗毛变成了大地上的花草树木，给大地带来了生机；他的肌肉变成肥沃的土地，这就是我们后来可以开辟的农田；他的筋脉变成了一条条道路，如蜘蛛网一般；他的汗水变成滋养植物的雨露……最后，他的魂灵也化成了各种生物，世代繁衍，留在他一手创造的世界里。

　　日期：2015-07-04 12:14:11
　　故事解读
　　盘古开天辟地情节极富想象力，而且逻辑性强，环环相扣，充分体现了我们先人的丰富想象力和严谨的语言组织水平。同时，也隐含着许多关于宇宙形成的启示，如爆炸论认为的：宇宙一开始是混沌一片，后来一次由内部发生的大爆炸，使宇宙中混沌一片的物质散开，继而逐渐形成了现在的宇宙。如出一辙有木有！？不知道那些科学家是不是从盘古传说中得到了灵感，或者说会不会以前有外星人来过地球，告诉我们祖先，世界就是这样形成的（呵呵~）。

　　但是传说终究是传说，我们不能以传说为真实历史，也不能认为传说都是无稽之谈，而应该把它当成是真实历史的另类表达。“盘古”，作为一个人名，他是我们的创世神，但是，从他的名字来看，“盘”字有盘问的意思，引申义可以是“求知”，“盘古”我们可以理解为是“求知远古时期之事”。值得注意的是，对盘古的崇拜很早之前就有，但这个神话故事最早是出现在三国时期的《三五历纪》，这别说世界之初了，就算是距离三代也已经有几千年了，其记载肯定不甚权威。而为什么会有这个故事？这个故事的主人翁取“盘古”一名，也许也是为了表达时人对了解上古洪荒时期发生了什么事情、探究世界是如何产生的一种渴望吧！这是一种解读。

　　就这个故事的来源来看，如果它是三国时人虚构的也就罢了，但在南朝梁的时候，有一本叫《述异记》的书，里面记载到南方有盘古的墓地，甚至说在南海处有一个叫盘古国的岛国，居住在那里的人都以盘古为姓。据后来的学者考证，盘古墓位于今广西省来宾市，而盘古国虽然没有明确记载，但是笔者怀疑其指的就是今海南岛，百姓是黎族先民，黎族最早的先民就是古代越民族的一支（骆越）。而且古壮族、侗族、仫佬族等我国南方少数民族早在三国以前，就已经有对盘古的尊崇，奉其为世界之祖。三国时东吴的疆域大体涵盖了上述几个我国南方古老的少数民族生活地区（海南岛除外），那么，这么动人的传说，很有可能是《三五历纪》的编者徐整，通过采纳、加工这些少数民族的传说，而形成的新的传说：盘古开天地。

　　从盘古传说的内容来看，我们可以确定，这个传说诞生时期，诞生地的部族社会已经进入父系氏族阶段，至少是男性已经开始居主导地位。而盘古孕育于卵中，我们可以推测出当地氏族是以鸟为图腾的。以鸟为图腾的氏族，又与古越族有渊源（多个古越族后裔民族如壮、侗族等），能创造出这么有水平的传说，并且具有如此大的传播能力，最有可能的就是良渚文化的先民。盘古开天地的传说，其原型可能就来源于良渚先民开拓荒野，筚路蓝缕的改造自然、改造世界的壮举。相传盘古开天辟地创万物的地方，就在今河南省泌阳县盘古山，虽然不是在良渚文化的主要分布区，但当时良渚文化曾经将势力延伸到了晋南地区，大半个中原也都曾是它的“势力范围”，因此这并不冲突。而且良渚文化后来衰落消失了，它的很多遗民向南方迁徙，良渚人与越先民有着比较密切的血缘关系（如骆越）。这可能就把对盘古的传说和崇拜一并带到了南方，并与当地的土著传说融合（盘瓠），成为当地少数民族的共同英雄崇拜。

　　盘古开天地终究是一个神话传说，而且是三国时期才详细记入文献的，期间可能是通过口述的方式流传，如此肯定已经变味了不少。但是不管怎样，盘古的传说表达了人们自古以来对世界本原、世界的形成和发展等问题充满了好奇，并且不断地尝试去解释。同时，盘古开天地的传说也侧面展示了先民们依靠落后工具改造世界的艰辛和无畏，盘古无私奉献、为信念而死的精神，也十分值得我们当后人的学习：我们要有信念，敢于追求并且重视和坚持自己的信念，把它看成是超越生死的东西去对待，去奋斗。