《笑谈山海经——是神奇还是诡异》
第14节作者:
剑灵鬼竹 蝮蛇又叫蝮虫,他的具体特征在前面讲过,这里就不废话连篇了,此处省去一百字左右,不知道的朋友可以翻到即翼山的那篇去回顾回顾。
羽山也没什么独特的地方,从今天的地理位置来推算,他位于江西省东北部上饶市的管辖内,地处上饶失去东北处,与浙江省的交界处。根据山海经中记载,羽山下有很多流水,同样是水源丰富,而且山上经常下雨,但山中却没有草木能够生长出来。
实在让人费解。土质没有任何污染,又有充分的雨水和水源,为什么没有植被呢?答案是:“我也不知道。”
羽山地处的上饶,近代此处因为“皖南事变”而造就的产物——上饶集中营而出名;同样的,羽山在上古时代也一样出名,名声绝不小于近代,那却是因为一个人死在这里!
他的名字叫——鲧(gun)
日期:2014-07-10 19:07:22
40·羽山传说
鲧这个人,不熟读古史的人,绝对不认识。名字又不是常用字不说,还没什么大名气。但是他却有个厉害的儿子,名叫大禹。前面我们提到的治水劳模,先进青年。没错,鲧就是大禹的老爹,爸爸,父亲大人以及阿爸。
鲧,生于何年有待考证,死于唐尧七十年,姓姬,字熙。黄帝的后代,昌意之孙,姬颛顼之子,姒文命之父。这里的姒文命就是大禹同学。鲧是第一代治水砖家(确实是砖家而非专家),著名的水利工程师,不过他真的就是个砖家。根据《吕氏春秋通诠·审分览·君守》记载:鲧治水九年未成。
实在令人寒心,一个专家治水九年还没搞的。足以证明你是吃素的,不是吃荤的。你知道吗?九年未成要死多少人?知道吗?你个砖家!
但是山海经中是这样说的,鲧是天帝(黄帝)的子孙,眼见下界(人间)洪水泛滥,黎民百姓受苦受难,于心不忍,大发慈悲,偷了天帝的息壤下界治水。这息壤神奇之处,就在于只要一点点,就能见风长,长成大山。由此来看,出发点是好的。
这里也要提一下,说是老百姓惹怒了上天,才降下洪水灾难。
天帝知道这个事情后,大为震怒,于是派遣赤帝祝融(火神)夺回息壤,并且在羽山杀了鲧。鲧死后,不知道是不是心愿未了还是怨气长存,居然身体不化,还孕育出大禹(男人生孩子,实属神奇又诡异)大禹这个没娘的孩子,后来接手了父亲的遗志和工作,成为了一个顶级的治水高手。
我各人认为,鲧生孩子没什么好考证的,因为大禹真实的存在。但是到底是谁杀了他,确实值得考证。
首先,鲧治水无方,是因为他用“堵”的方法,山海经啊等等古籍中多有记载他的方式方法是——堵水,这哪里堵得住。出发点再好,你方法不对有什么用呢?而大禹吸取了教训,使用引导洪水进入大海,所以才治水成功。这里可能有的朋友不明白,我举个简单例子,大家就清楚了。
一个围棋高手是不会去堵住或者一味的专攻怎么围住对手的棋子的,他讲究灵活多变的引导,对方的棋子,进入自己一步步构造的陷进。这么说明白了吧,高手和半吊子的区别在哪里。
第二,既然你鲧治水无方,难倒当时的统治者就没意见吗?当然不会,任何一个办事不利的人,都会收到惩罚。而且尧帝把他定论为,四大恶人之一,这个罪名,在那时候实在不小。所以,黄帝没杀他,虎毒还不食子呢。
因此来看,祝融可能只是夺回了息壤,而真正杀他的,却是尧帝。
而那时候大禹应该已经出生,而且目睹了父亲被处死的细节,小小的仇恨在他心中埋下,并且慢慢的成长起来。
以至于后来,大禹的心灵受到影响,认为禅让制度都是杀父仇人。这个青年一直隐忍着,忍着,直到大权在握。
我们国人,什么都可以不计较,唯独两个事情,那是宁可玉碎不可瓦全。其一,夺妻之恨,其二杀父之仇。
换了你是大禹,你能看着有仇不报吗?
后来,大禹就来了一招,我不禅让,我给我儿子。我是老大,全国的,我说了算,你能咋滴。
尧帝,虽然你死了,我也不能亲手为父亲报仇了。但是你是禅让制度的产物,也是禅让制度的推进发展者,那么我就要摧毁你的这个制度,我要让你死不瞑目。
可能,当时的大禹就是这样想的。
日期:2014-07-10 19:20:46
41·瞿父山和句余山
在山海经中,作者有意的人我们这些后人管中窥豹,多数地方都只是一笔带过,并无过多的解释和阐述,也许这些地方在当时并不出名。然而虽然是一笔带过,但是作者还是相当的敬业,把中国当时的地理,标注得一清二楚,什么地方是什么位置有啥子。
下面,我们就要来看看,这两座大山。同样,我们被作者逗了,这里两座大山并没有过多的解释。但是本着全文参观的本质,我还是决定,写一写着两座大山吧,虽然他们不出名,但是至少也属于山海经的一部分。
首先是瞿父山。
他位于羽山以东,三百七十里的地方。有当代不少人考证,他其实是位于羽山东北出,浙江境内,却说不出所在地,实在不能让人信服。而我也无法考证,他到底处于哪里!我也属于,这不少人之一。毕竟像我这种上课睡觉打游戏机或者画画看课外书籍的人,是不可能和那些从小就是五道杠的优等生的专家比的,在此我们也不深究了。并不是我忽悠大家,而是作者忽悠了我们,让我们无从稽考。
瞿父山也没什么特别的,山上也是草木不生,但是却拥有大量的金属矿物和各色的玉石。
上古时代就是资源丰富,这点没得说。
在从瞿父山往东四百里,就到了第二座大山,名曰:“句余”
此山作者也给我们开了很大的玩笑,也是一笔带过。
他的特征和瞿父山类似,甚至一模一样,也是草木不生,有着丰富的资源。
对于本次参观,各位如有不尽兴的地方,不要埋怨,作者就这么几句话,我也不可能去杜撰出长篇大论的美文来。
不要紧,继续跟着我们的脚步前进,下面一座大山保证让你大开眼界,他的名字教——玉浮山。
42·玉浮山的那些事!
我们往句余山往东行走五百里,就到了玉浮山了。
玉浮山上高千丈余,登山山顶,往东可以看到诸毗水,往北可以看到具区泽。玉浮山位于今天的浙江湖州地界和江苏的交界处,属于浙江境内靠近太湖。太湖的别名之多,比如洞庭,震泽,而具区泽是众多别名中的一个。而他在经中说提到的具区泽,并是今天江苏省的太湖。
有时候我甚至猜想,会不会不只是玉浮山太高,所以看得远,而且可能是但年太湖太大,也有这方面因素。
玉浮山因为一种教彘的野兽而出名,山海经中记载,彘是一种形状如虎,有牛尾,叫声像狗一样,能吃人,而且和长右有着有得一拼的本领,就是洪水的征兆的凶兽。而在说文解字、小尔雅中都说彘也是猪的意思。
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