当然,王莽并不是不干事的,中国发生饥荒之后,为了解决灾区群众的吃饭问题,王莽下文,各地地方政府必须努力抗灾,帮助群众解决温饱问题,要将中央发下来的赈灾粮发到人民手中。
王莽还是一位“科学家”,为了解决灾区群众的吃饭问题,王莽让手下的一些官僚研究出一种新型食品,之后在全国范围推广,这种新型食品叫做“酪”,是用草木煮成的硬块。你只要吃一块,味道坏极了,估计你连胆水都得吐出来。
好,就算这个东西不好吃,但假如救灾粮发到位,灾民吃到粮食,灾害应该没太大问题吧。当时新朝政府有很多粮食。不过,政府的救济粮根本到不了饥民手里。为什么呢?比如说中央下发10万石粮食,发到南阳郡了,郡里的人可能都是读书人,儒家弟子,有碍与面子,拿走10%。好吧,还有9万石,分到各个郡;县令就不是那么好办的了,一个个县令都像狼一样,什么儒家经典,什么礼义廉耻,什么水深火热,统统抛到脑后,这样几个县令分走30%,好吧,还有6万石;到地方上,各个地方的亭长、里长什么的都要拿一部分,毕竟他们也要活,又拿走30%,所以分到人民手里的只有3万石粮食。(从古到今都是这样,在那个所谓的3年自然灾害里,越到地方,贪污越大,人们没有粮食吃,而那些所谓的队长家什么事都没有,饿死的只有老百姓)
恶心的是,贪官们贪污粮食,有的还把赈灾粮拿来卖,卖粮食的钱还上交,被王莽“赐爵封城”,无耻之极。
王莽是个聪明人,他可能知道赈灾的效果不是很好,他不希望自己的手下徇私舞弊,而自己背一个骂名,当冤大头。有次他听说某个城市里到处是饿死的人,就询问该城的负责人:“为什么出现饿死的人?”
人不要脸,什么话都说得出来:“陛下说的那些饥民,都是从其他地方流传过来的,本地人自力更生能力很强,抗住了饥荒,过上了幸福的小康生活。”
光说谁信啊,王莽又微服私访视察了这座城市的大街,看到街上买高粱饭的,卖肉羹的小店都开着张,生意还不错,顾客也秩序井然,脸上的表情也毫不夸张,不像是多少天没吃过饭的饿鬼,王莽这才高兴地走了。
王莽不知道,他所看到的那些正是那些官员希望他看到的。那座城市负责人精心策划的这个骗局,从店老板到顾客都是官员,整个街道戒严了几天,每一户人家都派去监督,严格规定,皇上视察的路线,除了几个完全布置好的店铺,其余人家连靠路的窗户也不准开。
自古以来中国人民都有仇官的心态。因为在老百姓没饭吃时,官员不但不帮助他们,反而更加的压榨他们,欺骗他们,最后老百姓造反,一个王朝灭亡的日子也不远了。
南阳方面的饥荒也很严重,为了吃饭,刘演手下的人大多数干了些偷鸡摸狗的勾当。偷鸡摸狗官府可不是不管的,刘秀为了躲避官吏去了新野二姐家。新野也就是后来刘备投奔刘表之后分配的那个地方。
刘秀有家回不了,牛也不能放,地也不能耕,有爱人也不能爱。
刘秀喜欢的女孩是是新野县里的第一大美女阴丽华,据说南阳阴家是管仲的后裔,家中良田700余顷,车马和奴仆可以同分封的诸侯王相比,所以南阳阴家很有威望。刘秀一个小老百姓怎么看到阴丽华的呢?刘秀的姐夫名叫邓晨,家住南阳新野,而邓晨与新野的名门望族阴家有亲缘关系。借助于这层机缘,刘秀有机会接触到了这个名门望族家的小姐阴丽华。作为官方正史的《东观汉记》等史书,不可能记载刘秀和阴丽华到底有多深的接触和情缘,但是有一个事情却交代的很清楚,那就是阴丽华的美貌给刘秀留下了深刻的映像。
前面我们说到刘秀去长安游学,一次刘秀看到了执金吾率军出行盛大的场面,被震惊了,他感叹道:“做官要做到想执金吾这么大的官,娶妻要娶阴丽华这样的做妻子。(刘秀当时的志向估计就是权和色,跟那些什么官员一样)”这句话很明显,阴丽华已经是刘秀的梦中QingRen,根据以后刘秀的表现,或许刘秀那时就喜欢阴丽华一人。
于是,有人说,刘秀到新野去姐夫邓晨家的原因一是避祸,二是看看阴丽华,毕竟邓晨与阴家有关系。
我相信他一定不止一次看过阴丽华,看到阴丽华肤如凝脂,芊芊玉指,刘秀心里定是砰砰直跳,在阴家奴仆的嘲笑声中,刘秀定下决心,一定要娶到她,一定。
但是他现在只是一个农民而已,癞蛤蟆想吃天鹅肉,早着呢。
日期:2014-04-24 21:43:06
正在这落魄的时候,有人找到了他,对他说:“你就是以后的皇帝。”
刘秀不是没听过这些话。又一次,他和二姐夫邓晨去拜访一位名气很大的术士蔡少公,蔡少公研究谶语挺有研究,是出色的谶语研究者。他把自己的研究成果给了这二位:“将来有一个叫刘秀的人当皇帝。”
蔡少公旁边有一个说道:“是不是国师公刘秀啊?”
刘秀一向爱开玩笑:“你怎么知道那不是我?”
所有听到这句话的人全都笑了。
我想只有蔡少公本人没有笑。
而这次,一个叫李通的人说道:“你就是以后的皇帝。”
巧合的是,李通这么说也是因为谶语。
【谶语的力量】
谶语,说白了就是一帮吃饱的预言家的预言,古今中外都有,比如说玛雅预言。不过相对于外国的预言家,我国的预言家更加专业,更加准。
比如说,周厉王时期,出现了一句神秘的谶语,“桑弧箕服,实亡周国”,果然,周朝灭亡在了“桑弧箕服”者,一个抱养的女孩褒姒。
到了汉代谶语慢慢的成为了一种艺术,到了王莽时代,谶语学成为了一种学问,各种预言家横空出世,比如上文所说的蔡少公,以及国师公刘秀。
王莽当年要篡汉,也是从谶语这里获得舆论的。
首先是不知道怎么回事,有人挖井的时候,挖出了一块石头,石头上写了字:“告安汉公莽为皇帝。”
这块石头好像就像真的知道人民的心声一样出人意料的发现。但实际上这块石头谁埋的,鬼都知道。
国师公刘秀原名刘歆,是儒学界一位有名的人物。
如果分析他做了什么,我们会被他的成就惊讶:
1. 用《左传》解释孔子的《春秋》。你们就不要再侮辱孔子的著作了,我说了算。
2. 编制《三统历谱》作为世界上最早的天文年历的雏形。你们那些年历都弱爆了,我的才是你们的老祖先。
3. 计算圆周率为3.1547,与实际的只差0.0131,世称“刘歆率”。
4. 修订第一部图书分类目录《七略》。
5. 发现了一批先秦史书。这个比较困难,因为在我们的秦始皇同志无私的毁坏了祖国的文化遗产之后,那些东西就很难保存了。为了补齐先秦的文化遗产,汉朝统治者把许多能背的人召集起来,让他们把自己所背的全写出来。但问题是,好记星不如烂笔头,写下来的东西总比记下来的准。所以很多东西还可能与实际的牛头不对马嘴。所以刘歆发现的这些东西对我们是很有用的。
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