流放在宜州的日子里,一天宜州通判俞若著对山谷云:“先生不愧东都党固诸候,请书《范滂传》于壁。”黄庭坚默忆成书,仅误二三字。据说这是黄庭坚书法创作最后的闪光,艺术造诣极高。但更重要的是,在力书《范滂传》时,黄庭坚抒发了自己满腔的浩然正气,以及炽热的忧国忧民之情。
在宜州那段最偏远、最苦难,又最温馨的日子里,黄庭坚以《宜州家乘》这种日记方式,记录了那些看似平淡、琐碎,但确实殷实、温暧的事情。少则十几字,多则百余字,流露出黄庭坚最真实的情感。字里行间,没有半点怨气,扑面而来的是家长里短,寄信阅信,下棋浴澡,菜饭小酌的浓郁生活气息。给我印象最深的是,其中有几处提到了州都官员为民向上天求雨。从这里我们可能看到黄庭坚对民情民生的关注,这时的黄庭坚已经完全与人民的心相系、情相连了。
古笛先生把在宜州听到的百姓故事讲给我听。说当年宜州乡民对黄庭坚非常崇敬,并深爱他的墨宝,黄庭坚则有求必应。特别是时近春节,当地有贴春联之风,黄庭坚每每挥笔题写,至使黄庭坚书写的春联,成了岭南涯地的一道风景。谈到黄庭坚在宜州开馆讲学,古笛先生异常激动,说:“黄庭坚在宜州开馆讲学,给偏远的岭南注入了中原的科举之风,深得民心啊!”
黄庭坚的人品艺品确实在人民心中扎下了根,因此具有了广泛的人民性。宜州人民为了纪念他们心中的大诗人、大书法家,和着泪水竖立黄庭坚衣冠墓,满怀崇敬建起了龙溪书堂(后经折毁建成山谷祠),山谷祠毁了多少次,就建了多少次。至今人民仍然常用黄庭坚的故事教育后人。正是基于黄庭坚在宜州人民心中的这份深情,我和古笛先生策划了“黄庭坚生在江西修水,客死广西宜州的联谊活动”,广西宜州与江西修水于2005年三月正式缔结为友好城市,以此告慰九泉之下的黄庭坚。
(待续)
日期:2014-05-25 18:27:14
(更新)
三、黄庭坚人品艺品所具有的世界意义和时代价值
黄庭坚人品艺品所具有的世界意义。常言说道:愈是民族的,愈是世界的。我认为这里所说的“民族的”,即是“具有民族代表性,具有民族先进性的”,如是,那便是属于世界的,是世界共有的财富。黄庭坚的人品艺品是具有中华民族的代表性和先进性的,因此它是中华民族优秀文化资源的一部分。在中华民族五千年文明发展史上,黄庭坚留下自己光辉的一笔,为世界文明的进程,奉献了毕生的智慧和力量。黄庭坚不愧是具有世界意义的中华民族优秀文化的杰出代表之一,他不仅是修水、宜州的宝贵文化财富,也是江西的、广西的、中国的、世界的宝贵文化财富。
黄庭坚人品艺品所具有的时代价值。今天的中华民族正进行着伟大的民族复兴,其中也包括我们修水扩建的黄庭坚纪念馆,新铸的黄庭坚铜像,原样修复的高峰书院,以及修整的黄庭坚墓园。同时也包括宜州准备扩建的山谷祠。今天的中国也正在开创一个崭新的未来,其中也包括我们今天相约纪念黄庭坚960周年诞辰,纪念前贤,激励后人。我们今天弘扬黄庭坚人品艺品中所浸透的民族性和人民性,就是要让我们的子孙后代从先人手中接过“自强不息,厚德载物”的精神,接过“崇尚真善美”的美德。更好地从博大精深的中华文化中汲取养分,大兴故国文明之风,建设富庶的小康家园,建设昌盛的和谐社会。这就是黄庭坚人品艺品所具有的时代价值。
(待续)
日期:2014-05-30 11:23:53
(更新)
乡亲们知道,这三百名十八岁的后生,在十八岁成人礼之后,即将编入革命军队伍。此时,他们的成人誓言再一次在天地间回响:
今日长成,临危受命,不雪国耻,不回家门。
吾是壮汉,心系壮魂,灭寇保国,永做昆仑。
这是碧血的燃烧,赤诚的表达。他们将和已经拼杀在战场上的父兄们一样,不把日寇彻底赶出国门,决不卑躬屈膝回家门。
讲到这里,你眼圈红了,声音颤抖了。你接着说:“壮族是一个富有血性的民族,文善歌舞,武善刀枪。古往今来,没有哪个穷兵黩武者没有尝过桂军铁掌的厉害。据说,袁世凯当年想复辟当皇帝,就是被陆荣廷率领的桂军吓破了胆,才应声毙命的。”你说:“这些在壮乡山水间发过誓的后生,加入革命军后,个个都是好样的。他们在广阔的南疆与日寇开展了多年的顽强战斗,最后统统战死在昆仑关战役之中。高高的昆仑关上洒下了他们永远年轻的热血,抗战最后彻底胜利的凯歌声中,融进了他们‘用血肉筑成新的长城’的最美旋律。”
你说:“你没有机会参加这样震撼人心的十八岁成人礼活动,但在十五、六岁的时候,你有幸参加了永淳中学进步老师组织的学潮运动,与反动当局展开了针锋相对的斗争,为迎接新中国的成立贡献了一份青春的力量。”
你说:“正是受了当年十八岁成人礼的深刻影响,新中国成立后不久,你就背着家人偷偷应征入伍,当上了中国人民解放军的文艺兵。不久后队伍开拔到云南,你站在高高的云贵高原之上,面朝八桂故乡,喊出了心中的誓言:
今日长成,为国从军,习武练艺,不辱使命。
你说:“只有站在高山之上,才知道自己的声音有多大,才知道自己的梦想有多美。你说,你破天荒地给自己过了十八岁成人礼,从此,就成了一个真正顶天立地的男子汉。”
突然,你问起广西物资学校组织十八岁成人礼活动的情况。我说:“已经成功组织过两届,校团委把十八岁成人礼活动作为青年学生思想品德教育的一项重要内容,即‘成人、成才、成功’三成教育重要构成之一。”
你说:“这就对了。三成教育,‘成人、成才、成功’成人是基础,也是关键。千百年来,中华民族就非常重视“成人”的教育,壮族也不例外,所谓‘三岁看大’,‘七岁看老’就是成长、成人的重要节点。三岁开始养成好的习惯,就能看出长大后的样子。七岁开始启蒙求知,就能预知你终生获取的功名。十八岁开始顶天立地,脚踏实地,就为每个有为青年的成才、成功插上了飞翔的翅膀。”
(待续)
日期:2014-06-02 17:59:39
(更新)
我说:“广西物资学校团委组织十八岁成人礼活动,既保留了壮乡文化的特色,即从青秀山上采集状元泉中的泉水,为成人者洗礼。又注入了当下思想品德教育内容,即组织成人者祭拜广西学生军抗日纪念碑,缅怀先烈,总结自己成长的心路历程。而且不论男女,都可以参加成人礼仪式。”
你说:“好啊!男女都可以参加,让参加十八岁成人礼的学生,总结自己成长的心路历程。只有觉悟了的成长,才是真正的成长。你问,大家爱唱牛犊歌——成人歌吗?”
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