就这样，在燕京官员和人民的拥护下，耶律淳称帝，号天锡皇帝，改元建福。天祚皇帝则降为“湘阴王”， 从此辽国一分为二，耶律淳的王朝历史上称为“北辽”，领域有燕、云、平、上京、中京、辽西六路。而沙漠以北、西南、西北路两都招讨府、诸蕃部族等归属天祚皇帝。

　　耶律淳称帝，官员们紧跟着封官赐爵。辽末的契丹贵族所以热衷于政变，原因是政变能促使权力重新瓜分。在这次政变中，李处温最先发起，并且积极组织和策划，所以他分到权力蛋糕的最大份，被封为太尉，居于政府的最高职位；萧干也是政变的关键人物，他是怨军的统帅，没有他的支持，耶律淳想当皇帝也难，耶律淳登基后，萧干就掌握北辽的军权，而“怨军”改称为“常胜军”，名字听起来非常吉利。

　　最倒霉要算张琳，他原本可以跟李处温平分秋色，可惜他中了宗法思想的毒太深，食古不化。李处温最先邀请他一起拥护燕王，他却认为：“王虽帝胄，初无上命；摄政则可，即真则不可。”（燕王虽然是皇帝贵胄，称帝则从来没有皇帝的诏命，他摄政还可以，至于真的称帝，就不可以吧！）想拿宗法礼教阻止李处温的阴谋。李处温却是个机会主义者，并不管那些僵化的宗法礼教，就对张琳说：“今日之事，天意人心已定，我们岂可逆啊！”（今天燕王称帝，遵循天意人心，我们哪里可以违背？）

　　不管李处温如何说服，张琳就是顽固不灵，然而，别人可不像张琳，他们跟李处温一样都是机会主义者，李处温一号召，大家一拍即合，一场数万人拥戴燕王为帝的壮观场面结果轰烈烈地表演起来。
　　张琳是一个迂阔的儒士，恪守着宗法礼教，即使机会浮在面前，他也是不能见风使舵，当百官向耶律淳朝拜庆贺时，张琳却面带难色，勉勉强强地按班就位。耶律淳看着就非常不满，所以，当其他的拥护者都封官拜爵、权势熏天时，张琳却从此开始失势，耶律淳只封他为太师，并规定十日一朝，只参加一些有关国是大计的会议。太师属三公之一，一般是元老级的人物充当，衔职虽然最高，但有名无实，显然，张琳在政治上已经被冷处理，搁置一边。

　　人生的最大悲剧之一是：当别人捞到机会时，你却错失了好机会。别人春风得意、笑颜逐开时，张琳却遭排剂和冷落，走下政治的低谷，政治的失势如同掉落深渊，张琳怎能不闷闷不乐呢？最后，张琳在忧郁、愤恨中去世。
　　政治屠杀有时刀光血影，有时则不见血迹，张琳属于后者，政治失志为无形的精神摧残，杀伤力巨大，甚至致人死命。然而，政治上若一朝得志，那威风和风光确实让人着迷，能催化人们精神奋发，因此，权势的魅力吸引着无数历史人物为之头破血流、家破人亡。中国人虽然在其它领域不敢冒险，但政治上的冒险在历史上却是一流的，谁说中国人没有冒险精神呢？在政治斗争中，一次次的刀光剑影都显现着中国人惊人的冒险。

　　日期：2011-05-24　10:15:04
　　“拒湘迎秦”的闹剧
　　耶律淳在燕京称帝，辽国的官员陶醉在政治盛宴中，而流亡到夹山的天祚皇帝却暴跳如雷，他想不到老实厚道的耶律淳会趁他危难之时露出黑手，这是何等居心啊！天祚皇帝平时没有亏待他，史称耶律淳“在天祚之世，历王大国，受赐金券，赞拜不名，一时恩遇，无与为比”，可是，他竟然在紧要关头背叛，这是什么世道呢？于是，天祚皇帝义愤填膺，传檄天德军、云内、朔、武、应、蔚等北方州郡，征集诸蕃五万精兵，约于八月入燕讨伐耶律淳，并派人到燕京质问篡逆之事。

　　耶律淳接到天祚皇帝的声讨后非常恐惧，马上召集大臣商议。李处温、萧干等提出了“拒湘迎秦”的策略，“湘”指天祚皇帝，他被北辽封为湘阴王，所以称“湘”，秦指秦王，即天祚皇帝的儿子耶律定。所谓“拒湘迎秦”就是迎接秦王为北辽皇帝，废弃天祚皇帝。
　　这些野心家虽然野心勃勃，但脑子里还残留着宗法思想，他们还想掩盖耶律淳篡逆的恶名，迎接秦王是想在法理上证明他们没有篡位。如果迎接秦王为帝，那属天经地义，耶律淳就可自封为摄政王，跟周公辅政一样等量齐光。然而，秦王正在天祚皇帝身边，他哪能到燕京称帝呢？所谓“拒湘迎秦”
　　仅仅是野心家、阴谋家们的虚拟游戏而已，燕京的政治格局实际上没有改变，变化的是称号上不同，耶律淳由皇帝变成摄政王，再在上面安放一个虚拟的皇帝。
　　“拒湘迎秦”逻辑上圆滑，彼此兼顾，既合乎礼法又维护政治的既得利益，大多数人表示支持，只有耶律宁提出反对，他说：“天祚皇帝果真有能耐，我们拒之何益？还能够‘拒湘迎秦’吗？他若天数已尽，我们又何必迎秦王？没有天祚皇帝的作祟，秦王还有意义吗？况且湘、秦乃是父子，有迎接儿子而抵制父亲的道理？”
　　耶律宁言外之意认为要抵制就干脆点，迎什么秦拒什么湘，这都是文字游戏，篡位就承认篡位吧，关键看我们实力，又何必羞羞答答。耶律宁比较理性、直率，没有那班野心家虚伪。

　　李处温正为“拒湘迎秦”而得意洋洋，没提防耶律宁泼来一瓢冷水，内心非常不满，认为耶律宁有意扇乱军心，要他闭嘴，并恫吓要杀他。耶律淳觉得耶律宁说得有道理，就阻止李处温说：“杀他干吗？天祚皇帝果真能来，我只有死而已，怎么有面目见他啊！”
　　正如耶律宁所估计的，天祚皇帝天数已尽。天祚皇帝率领亲卫军绕出渔阳，收复朔、应等州，准备南下燕京。然而，完颜阿骨打这时正统率金军南下，亲征燕京。天祚皇帝遇上了他的克星，在大鱼泺被阿骨打派来的金军追击得喘不上气，在居延北，金军包围了天祚皇帝的行宫，萧元妃及诸王都被虏掠，天祚皇帝再次奔走夹山。
　　1122年的六月二十四日，耶律淳在燕京病逝，享年六十岁，称帝三个月。死后无嗣，临终指定秦王为太子。
　　日期：2011-05-25　10:21:39
　　萧德妃执政的北辽
　　耶律淳在弥留之际，任命李处温为蕃汉马步军都元帅，掌握全辽的军政大权，将后事托付给他。

　　在时局艰难时期，一个帝王逝世，代表着又有一次政治大洗牌，于是，一场你死我活的政治斗争在涌动。
　　李处温为蕃汉马步军都元帅，掌握全辽的军政大权，从而削弱了萧干的军权，它意味着北辽的政局将是有李而无萧。对北辽政局的变化，萧干不会坐以待毙吧！他哪能拱手把军权送给他人，他哪愿就此罢休呢？显然，萧干肯定要反扑。耶律淳临终的任命变成北辽政治斗争的定时丨炸丨弹。
　　你死我活的权力斗争是一门高深莫测的艺术，若没有政治上的支持者，单靠军事是不行的，弄不好会变成军事叛变，所以军事行动必须结合政治支持才算完美。所以，寻求政治支持者就成了决定萧干成败的关键。天无绝人之路，萧干终于找到耶律淳的妻子萧德妃。
　　在萧德妃的支持下，萧干再也坐不住，他以“侍疾”为名，率领常胜军挟持大臣们入朝侍疾，从而切断李处温与朝廷大臣的联系，在政治上孤立李处温。李处温不敢入朝，聚集二千武勇军在家中保护。
　　当夜，耶律淳去世，第二天，萧干向大臣们宣布萧德妃为皇太后，称制执政。萧后就在耶律淳灵柩前即位，改元德兴，同时宣布迎接秦王为帝。