天辅六年七月，郭药师的常胜在腰铺跟奚军激战，奚兵大败，郭药师乘胜追击，直杀过卢龙岭，奚兵死伤惨重，奚兵的随军家属都被常胜军抓获。
　　丢失老少一家的奚兵非常悲痛，就为自己的不幸寻找责任，责任是谁？责任就是萧干，这么多痛苦都是他所造成，奚兵咬牙切齿，盛怒之下竟然把萧干杀害。可怜萧干这位“四大军王”、大奚皇帝，在乱世中的结局竟然如此悲惨。
　　奚兵拿着萧干的首级献给宋军。燕京的行政长官詹度把他献上朝廷，宋徽宗登临紫宸殿受贺。

　　另一位奚王回离保跑回铁骊州称帝。奚王回离保跟金国的关系比较久远，女真占领宁江州后，回离保最早归附。回离保在辽国时跟耶律余睹的关系极差，耶律余睹降金后，回离保不愿意耶律余睹平起平坐，就逃回燕京，后来在燕京拥护耶律淳称帝。萧德妃逃往夹山投靠天祚皇帝，回离保就逃回铁骊州继续称王。
　　因为有最早归附女真的渊源，回离保在金国留下良好的口碑，阿骨打向回离保下诏招降，但回离保不接受。敬酒不吃，吃罚酒，阿骨打就派阇母为南路都统，讨伐回离保。
　　天辅七年五月，回离保在侵犯燕地时被常胜军击败，他的军队四处奔逃，回离保在逃亡中被部下杀害，其妻也自刭而死。
　　回离保一死，奚国人相继归附金国，金国就在奚地设置猛安谋克加强管理。
　　日期：2011-05-29　10:09:16

　　灭亡辽国（1）
　　阿骨打统率金军征伐燕京，天祚皇帝继续在阴山、青冢之间展开军事活动，并派耶律大石率领千余兵为前锋，直犯奉圣州。
　　阿骨打已经平定燕京，就任命斡鲁为都统、宗望为副都统率领金军追击辽主。天辅七年四月，斡鲁派完颜昱打败辽军，耶律大石被擒。斡鲁又派勃刺淑、撒曷懑率领两百金兵，在白水泺袭击辽国的六院司喝离质，喝离质及天祚皇帝的儿子秦王、许王等十五人被擒。秦王就是被耶律淳指定为继承人的王子。
　　六院司、秦王、许王向金人透露，天祚皇帝行宫、家属和辎重都留在青冢，天祚皇帝已带着万多主力军前往应州，青冢的防御力量薄弱。
　　这是难得的机会，宗望、娄室、银术可各率领三千兵分路袭击青冢，宗望带着耶律大石向青冢进军。行宫中那些嫔御妃子、宫娥美女突然看到金军从天而降，都惊奔骇叫，纷纷溃散逃命。金军把她们围得水泄不漏，谁也没能逃脱。只有梁王雅里和大长公主特里乘乱逃亡。
　　青冢袭击非常成功，金军大获而归，缴获车帐万余，战马无数，天祚皇帝的舆帐也被缴获。辽国诸妃、公主、从臣都被俘虏。余里衍、斡里衍、大奥野、次奥野等公主，太叔妃、汉夫人、次妃、赵王妃等诸王妃，连同在白水泺擒获的秦王、许王等王子，统统被押往金国。

　　辽军有一个弱点，士兵的家属总是随军，家属若落入敌人手中，士兵就会无心作战。金军在青冢袭击辽军家属，恰恰击中辽军的软肋。
　　宗望写一封信送给天祚皇帝，告诉他金军会特别优待他的家人，安慰他，并劝他向金国投降。天祚皇帝得知行宫被袭击，亲人被俘虏的消息后后悲痛万分，发誓要跟金军决一死战。
　　在白水泺，天祚皇帝带领五千攻打金军，宗望率领千多金军迎击，辽军不堪一击，再次大败，金军差点抓到天祚皇帝，金军距离他仅一百步的距离，天祚皇帝命大，结果还是让他逃脱。金军在这次战斗中擒获赵王习泥烈，还缴获到辽国的传国玺，以及一万四千匹战马、八千乘战车。因收获太多，金军没有再追赶，追击二十多里就收兵。赵王习泥烈以前经常出使金国，跟女真人是老朋友。

　　经二十天的长途跋涉，金军押送着辽国俘虏在落藜泺跟阿骨打的中央军会师，金国举行献虏受降的隆重仪式，辽国诸王、诸妃、公主、大臣和传国玺一一献上，阿骨打奉着玉玺，东面恭谢天地，高声称赞各位将领：“此群臣之功也。”然后录功行赏。
　　在追击天祚皇帝中，宗望的功劳最大，阿骨打特别给他嘉奖，把天祚皇帝的女儿蜀国公主余里衍赐给他。
　　阿骨打采取宽大政策，下诏赦免辽国诸王及其他俘虏的罪，并争取招抚天祚皇帝。
　　天祚皇帝已到山穷水尽的地步，宗望趁机派人多次招降，天祚皇帝勉强答应议和，并送上“兔纽金印”，其印文是 “元帅燕国王之印”，这不是皇帝的玉玺，显然，天祚皇帝的投降并非真的，目的是缓兵之计。
　　天祚皇帝不愿接受投降，只希望跟金国请和，宗望拒绝讲和，回信中强调要天祚皇帝投降。宗望还在外交上围剿天祚皇帝，派使者前往夏国修好关系，西夏企图出兵护送天祚皇帝渡过黄河前往夏国避难，宗望马上传檄夏国，威吓西夏国主，勒令他要执拿天祚皇帝，结果夏国打消迎接天祚皇帝的念头。

　　天祚皇帝率领残余逃奔山金司，站在阴山上向南望去，昔日的帝国映照在夕阳的余辉中，他面对滔滔黄河，“伶俜去国，怀悲负耻”的伤感油然而生，山穷水尽的他又将何去何从呢？
　　日期：2011-05-29　19:35:34
　　灭亡辽国（2）
　　夹山绵延数千里，重峦叠嶂，深沟高垒，地势复杂而险峻，那里散居着鞑靼诸部，他们支持和保护天祚皇帝，所以，天祚皇帝只要逃窜入夹山，金军就只能停步。
　　宗翰镇守云中府，天祚皇帝也不敢出山，只能屈居夹山，但这不是天祚皇帝的理想。
　　天辅七年秋天，耶律大石从金国中逃亡，在路上招集那些游荡的辽军，组成一去军队前往夹山，阴山室韦部落的毛割石也带兵援助天祚皇帝。天祚皇帝的势力突然强大起来，于是他膨胀起来，感觉自己如有天助，计划率军走出阴山，收复云、燕，消灭女真，振兴帝国。
　　天祚皇帝富有诗人一般的浪漫色彩和理想主义，很容易激情澎湃，也很容易消沉颓废。

　　耶律大石却不一样，他是智慧的现实主义者，对天祚皇帝的浪漫幻想不以为然，他分析说：“当金人攻取长春、辽阳两路时，广平甸的行宫就受到威胁，结果报废，你被迫退到中京建都；金军攻陷了上京，你再次迁都燕京；金军攻陷中京，你只能逃往云中；金人攻破云中府，你被迫逃往夹山。你一路来节节败退，今天只能困守夹山。为什么会落成这样呢？原因就是国家承平日久，文荒武嬉，战备不修，谋略不讲，士卒不练，这样才被金人轻易地征服。你现在没有看到自己国家的衰弱，却感情用事，准备勉强跟金军求战，这难道是最佳的策略？我们现在唯一的出路应当卧薪尝胆、精厉图治，讲修武备，训练士卒，提高自己的整体实力，然后静以待时，动以待机。”

　　耶律大石此论精确高妙，无与伦比。耶律大石是一位英雄，能伸能屈，韬光养晦，他的策略能够相机而动。天祚皇帝可不是一位英雄，他是皇帝，皇帝象征着尊严，绝不可屈尊就卑，要为尊严而战，要一战到底，直至国破家亡，即使走投无路，也要杀身成仁，拒绝俯首就缚。
　　天祚皇帝毕竟是一个理想主义者，他可以不管国事，可以没有节制地沉浸在游畋上，现在他哪愿顺应形势、屈尊自我呢？因此，听不进耶律大石的精妙高论。他要以皇帝的高贵和傲慢，去实现他心中的理想——飞龙在天。