建炎四年（1130年）十月甲辰日，秦桧带着妻子王氏及全家离开金军投奔宋朝涟水军的水砦，在涟水军将领的安排下再航海南下，从海上到达临安拜见赵构。在动乱的年代，御史中丞秦桧的名字已经被人忘记，宋军中竟然没有人认识他，以为他是金国的奸细，要夺取他的财物，要杀掉他。秦桧临危不惧，大义凛然地痛斥宋军，秦桧毕竟有来头，宋军被他的气势所压倒，就不敢下毒手，秦桧一家终于安全回国。

　　秦桧的回国遭到宋朝的质疑，他们咬定秦桧是金国的奸细。宋朝的怀疑不是没有道理，在当时，要冲破金军的重重防线比上天还难，别说秦桧带着一家，就是他单独逃亡都让人匪夷所思，金人就是放回秦桧归国，也要拿他的妻子当人质，哪能一家大小都平安回国呢？宋人由此推断，秦桧回国一定有不可告人的阴谋。从秦桧以后，中国历史的许多归国人士都被这样猜疑，因而被认定为里通外国。

　　秦桧的性子十分直率，没有掩饰跟完颜挞懒的关系，这种坦诚给人一种强烈的真实感。秦桧能够千里归国，毕竟忠心可表，赵构没有因为虚无飘渺的猜测而泯灭秦桧的忠心，认为他是联系完颜挞懒的最佳人选。赵构清楚地意识到，若要结束战争，能够跟金国讲和，那就非秦桧不可。赵构于是召见秦桧，秦桧朝见赵构后就直接倡议宋、金讲和，他十分坦诚地说：“如欲天下无事，须是南自南，北自北。”

　　在金军的强势进攻下，赵构惶惶不可终日，身体和精神都遭受折磨，正为和议无门而苦恼。秦桧今天归宋，提议“南自南，北自北”的外交主张，可谓是拨云见日，赵构在迷茫中看到希望，就欣然接受秦桧的和议主张，从此，宋、金走上了艰难而曲折的和谈之路。
　　秦桧初见赵构即大胆而明确地提出“南自南，北自北”六字，奠定了宋、金百年的外交方针，这是解放思想的伟大创举，也是中国外交史的伟大构思。在秦桧之前，宋朝虽然多次派使者前往金国试探讲和，但都不得要领，使者到达北方后都被金国拘留起来，渺无音讯，宋朝只能积极备战防御，一边耐心地等待讲和的机会。
　　秦桧肩负着金国和宋徽宗的重托，又曾在完颜挞懒那里任职，在和议问题上胸有成竹，他首先请赵构致书完颜挞懒，主动向金国诚恳地请求和议。这封求和信就由秦桧执笔草拟。秦桧回家写了一夜，次日呈献给赵构，赵构看后极力称赞，说：“秦桧非常朴实忠心，我能有他，高兴得睡不下觉。”
　　从此，秦桧成了宋、金关系转折点上的关键人物，并在宋高宗的支持下有计划、有步骤地推动和议。只可惜，秦桧晚了一步回宋，金国此时已另立刘豫为帝，将河南地赐给伪齐。从此宋、金和议多了一层矛盾，跟大齐的兴废绑在一起。
　　秦桧是大阴谋家，非常有心计，一朝得势就咄咄逼人，当时的相位久缺，他略施手段就捞到宰相的职位。绍兴二年，他奏请宋朝设置修政局，自己担任提举，独揽宋朝的军政大权，在宋廷扩展自己的政治势力。秦桧的政治野心和行动引起原来的当权人物吕颐浩的警惕，吕颐浩采取行动驱逐秦桧，秦桧资历远远比不上吕颐浩，在吕颐浩的打压下，秦桧及其党羽都被清洗，秦桧即刻落职。秦桧的政治渗透力非常厉害，在他的运作下，在短短的时间内，他的势力就占据朝廷的各部门。他及他的党羽下台后，朝廷竟然为之一空。秦桧当时的政治根基尚浅，所以吕颐浩才能得手，后来，秦桧的政治势力在宋朝扎下根，就谁也没法动摇他，直到他逝世，没有人能动他一根毫毛。

　　日期：2011-07-06　18:22:47
　　王伦回宋议和
　　金国的疆域意识比较淡漠，从推立张邦昌到再立刘豫，都没有贪婪河南的土地，他们对宋发动的战争，严格意义上是掠夺战争，不是侵略战争。在战争中除了掠夺之外，再就是要惩罚宋朝赵氏皇帝违背盟约、背信弃义的行为。两帝北狩后，金国坚决废弃赵氏，另立异姓。宋朝方面看来，既然金国没有贪图河南的土地，那完全可以推立赵氏后裔，将河南地割归宋廷，何必另立他姓而多此一举呢？因此，大齐政权建立后，宋朝意识到河南地应该可以通过外交努力争取，可以通过外交争取金国废除大齐，然后归还河南故地。

　　南宋每次派通问使北上，都是希望能寻找机会启发和说服金国的当权人物，可惜宋朝派出的使节大都是士大夫，他们僵化的思维意识没法恰当地跟金国人士交流。最后只有王伦，才以外交家的思维，跟金国权衡利弊、得失，争取金国当权人物宗翰等接受和议，推动金、宋两国议和，在弱国无外交的背景下，王伦的外交努力充满艰难和曲折，甚至付出自己宝贵的生命。

　　宗翰有一次派亲信乌陵思谋前往慰问王伦，同时试探试探宋朝的意图，他们谈起宋、金两国起初结盟灭辽，最后竟然反目成仇的历史，乌陵思谋在言谈中流露出感慨和惋惜。
　　王伦趁机提醒乌陵思谋，他说：“贵国何不做久远之计划，若能把两帝、太母及疆土归还我国，那两国就可以平息战争，上可安慰太祖阿骨打在天之灵，下则南北人民免至肝脑涂炭，希望你们的执政者能够好好思考、权衡。”
　　乌陵思谋觉得王伦所说很有道理，就把他们的谈话内容告诉宗翰，宗翰听后不以为然，他说：“宋每次派来使节时，我都向他们询问南宋的外交意图，他们的回答都是吞吞吐吐，说不清楚。王伦如此明确地提出两国和好，恐怕不是南宋的真实意向，只是他自己闲谈中偶然提起罢了。”
　　乌陵思谋把宗翰的怀疑告诉王伦，王伦认真地告诉乌陵思谋：“我们出使肯定带着国家的外交意图，不然的话，我们来这里干吗?人定者能胜天，天定亦能胜人，希望元帅能够好好地思考清楚。”
　　宗翰并不怎么在意，谈话内容就被搁置起来。尽管如此，王伦的建议犹如一阵清风，轻轻地拂过宗翰的心。王伦能够果断而明确地提出和议的外交意图，这种的态度给宗翰留下深刻的印象。

　　1132年（天会十年，宋绍兴二年），金国已经平定陕西五路，宗弼在和尚原战斗失利，金国在川、陕的军事进展并不顺利，金廷萌生跟宋朝寻求和议的倾向，就派同样是使者的宇文虚接触王伦，告诉王伦两国和议将要成功，金国准备派一位宋朝使节前往元帅府接受国书，然后回国传递金国和议的意愿。宗翰不久亲自到使馆中与王伦见面，跟他商量和议的事项，表示要放他回宋朝，向宋朝传报金国和谈的愿望。宗翰亲到使馆拜访王伦，这是一种特殊的政治礼遇。

　　1132年的秋天，王伦在出使金国五年之后首次回归宋朝，在宗翰委托下回临安朝见赵构，报告了金廷的和平意愿。王伦还向宋廷介绍自己出使五年在北方的所见所闻。从靖康起，南北阻断，北方消息闭塞，王伦带回北方的消息和情况，让赵构等南宋人士开拓了视野。
　　靖康以来，宋朝连续派使节前往金国，相继派出宇文虚中、魏行可、洪皓、崔纵、张邵等为通问使，但他们都被金国拘留起来而羁留北方，他们在归国无望下，沿着自己的情操和不同个性，走上不同的道路。只有王伦才是唯一一位能够回归宋朝的使者，赵构因此非常高兴，给他封官赐爵，甚至他的两位弟弟和一位侄儿都封官。