在一边玩耍的赵括，听到父亲这句话，朗声道：“兵之所贵者势利也，所行者变诈也。善用兵者，感忽悠暗，莫知所从出，孙、吴用之无敌于天下。”
　　赵奢先是愣了一下，继而把它当作小孩的玩笑话而已，并不去在意。然而侍从宾客燕云却不觉得这是小屁孩的玩笑话，倒觉得里面满有意思，就问他：“你这是从哪里听来的？”“爹教的兵法。”“你知道是什么意思吗？”“就是说，两军交锋不能轻易让敌人判断出我军的行动意图。”
　　“好小子，书读得不错。”燕云道。

　　赵括一溜烟又玩去了。
　　燕云对赵奢道：“令公子的话颇值一虑，彼若无充分的准备岂敢压境前来？我们只可智取，不可硬拼。”
　　赵奢于是命令部队在去邯郸三十里的地方安营扎寨，既不施援阏与，亦不管武安的死活。秦军日日在武安城外擂鼓叫阵，意图逼迫赵奢出战，其动静之大以致武安城里的屋瓦都为之震落，可是赵奢竟然一连28天装聋作哑，一动不动。出奇不易的是第29天，赵奢卷甲而趋，急行军两天一夜，直扑阏与五十里处扎营。秦军仓皇应战，赵奢又抢先占据北山，而后居高临下，纵兵击之，一举粉碎秦军，成功解除阏与之围。

　　赵奢一战成名，心里也便很看重这个儿子。此后，赵奢一直驻防武安，赵括就留在他身边，直到唐雎的出现。
　　一进军署，赵括就直嚷嚷口渴，接过仆人递来的茶水就是一通猛灌，然后三小并作二步直奔父亲的书房。已是掌灯时分，赵奢还在处理文件，几案上的鼎形灯发出明亮的光，难得没有客人。赵括便将刚才在路上的所见所闻，告诉了父亲。
　　“那人叫唐雎？”赵奢问。
　　“是。”
　　赵奢扶着几案，缓缓站起身子，赵括赶忙去扶，赵奢示意不必。“此人我略有所闻，但不大清楚他的具体底细。不过，我同意你的分析，他既打着秦王的招牌前来，又在此敏感时期，想来来者不善啊，”赵奢道，“得派人盯紧他们。”
　　赵括连道了几声是，又道：“据报告，唐雎一伙果然在咸亨传舍挂出了悬赏公告，引得无数人前往围观，其中不乏慕名前来的策士。依孩儿看，似应采取一些更积极主动的措施，免得在我们的地盘上胡闹。”
　　日期：2013-11-15 14:44:44

　　【正文 31 】
　　赵奢依然像一架受到重创的战车，缓慢地地踱着方步，并没有立即回答赵括提出的问题。他不时皱着眉头，活动活动右臂，神色不悦。
　　“不服老不行啊，我都快要上不了马拉不开弓了。”
　　“父亲的身体出现状况不是一天二天了，老是莫名其妙的浑身乏力。据郎中讲，这和老不老没有关系，而是您经年征战，鞍马劳顿，却不注意休息的后遗症。父亲身系家国之重，还是请个郎中来瞧瞧为好，不能再拖了。”赵括忧心忡忡道。
　　“不必费那破事，”赵奢道，“想我自年轻时追随赵武灵王以来，身经百战，出生入死，当年追随我的那些兄弟，我追随的那些前辈，如今又有几人安在哉？死生有命，福贵在天，郎中又能如何？罢了。”

　　赵括待要开口，赵奢用眼神制止了他：“至于你提到的那些事，我想还是交由相国赵胜去处置吧，作为军人，为父不大懂政治。另外，相国必也有他的通盘考虑。这事还得你自个跑一趟，当面请相国示下。”
　　奉父命，赵括第二天起了个大早，奔赴邯郸去了。这天赵奢亦早起，早饭毕，换上便装，与侍人宾客燕云、二个贴身亲兵一道前往咸亨传舍，他要亲自一探究竟。只见咸亨传舍果然门庭若市，真正的策士、自诩的策士以及看热闹的策士，疯涌而来。来者是客，管吃管喝，管住管玩。光吃是吃不穷唐雎的。
　　某酒足饭饱者，瞪着猩红的眼睛嚷道：“在……下是根据规——定，修、修改的文章，为何不——给我金子，嗯？”他有点打晃，所幸墙把他扶住了。这事不用唐雎亲自出面，侍从宾客代为周旋即可。只听吾同说道：“要金子容易啊，问题是你得有要金子的本事啊，刚刚不是有人领了金子去了么？”
　　众人蚁附：“是呀”，“对呀”。
　　“再看看台驾的手法，你嫌‘秦都咸阳’这句明白无误的话不够明白，硬要将之改成‘秦国之都城兮美丽之咸阳城’，生生添进八个字……”
　　一阵山洪暴发般的哄堂大笑，以压倒性的优势，淹没了吾同的声音。整整三十秒钟之后，吾同才得间清清嗓子，待要继续往下说，酒足饭饱者自知理亏，一头扎进人海，浪花般消失了。
　　这就是唐雎的法子，由侍从宾客出面，将喧嚣与嘈杂挡在前厅，好酒好菜地好生招待酒囊饭袋之辈，然后好生礼送出客栈。而唐雎则在精致的后花园，焚香烹茶，气定神闲地与某人款款闲话，那么那个人必是经过层层筛选的真才实学之辈。唐雎会很客气地跟他说：“不才虚长您几岁，当年颇得脚力，于今七雄之中，几得走遍。据不才观察，所谓的七雄到底比不得秦国的政治清明，府库充实，号令严明，将士用命。政治清明则政令通畅；府库充实则民生井然；号令严明则将士用命，将士用命则一可以胜十，十可以胜百，百可以胜千，千可以胜万，万可以胜天下矣。此秦所以战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。

　　再观山东六国，君臣过计，上下迷惑，国弊祸多，民心无所归。尤为可虑者，六国之中皆存在这样一种现象：号令不严，赏罚不明。言赏则不与，言罚则不行。赏罚不行，故民不用命也。”