“无端造孽，残贼生灵，荼毒忠烈，惨怪异常，大拂上天好生之德”是个冠冕堂皇的借口，是个华丽的盖头，为了自己的利益和奢望，坏普天下人“万民乐业，风调雨顺，国泰民安”的幸福生活，本身就是更大的“无端造孽，残贼生灵……”，此时此地，这个罪，首先应该是女娲娘娘本人来扛。
　　这些屁话，严重自相矛盾：纣王是个可以和尧舜相比美的明君，这“断送殷受天下，原是合上天气数”岂不是贼喊捉贼？难道这个“上天”是个王八蛋？既然这个“上天”要断送一个明君的“天下”，他哪来“好生之德”？既然这个“上天”本来就没有什么好生之德？苏妲己们残害生灵不是刚好和这个“上天”合辙押韵吗？更加不能忽略的是，苏妲己们残害生灵，不是刚好和女娲娘娘合辙押韵吗？否则，有人干嘛要死皮赖脸地把明君纣王忽悠到您老的家里去和一阵狂风亲密接触？而从此之后，那个明君就变成了一个智力低下、胡作非为的昏君，难道，娘娘的家，既是明君坟场又是昏君繁育基地？

　　更为直白的是，你女娲同学既然不愿意三个小妖“无端造孽，残贼生灵”，为什么不把她仨从宫里撤回来而眼睁睁地看着她们“无端造孽，残贼生灵”几十年？三个小妖不是同时进宫的，小苏进宫之后已经大肆“无端造孽，残贼生灵”了，你为什么不阻止两外两个进宫？
　　把她仨撤回来、阻止后两个进宫，对世外（？）高人女娲娘娘来说，很难吗？
　　实际上，美女三人特工组干的，正是女娲给她们的根本使命，她仨不这么干，也许，早就让女娲和帝国制裁了，实际情况是，对女娲和帝国而言，仨小妖干得很好，起码，自从云中子亲自进京，对小苏进行了严厉批评之后，几十年里一直都干得很好，好得让女娲和帝国满意得不得了。因此，女娲娘娘的这一篇《女娲宣言》，根本就言不由衷，她老人家自己都不信，我想，看官们一个个绝顶聪明，应该也不会跟着相信。

　　让我们再回到九十六回：
　　妲己谓二妖曰：“今日纣王此去，必寻自尽；只我等数年已来，把成汤一个天下，送得干干净净，如今我们却往那里去好？”九头雉鸡精曰：“我等只好迷惑纣王，他人皆不听也。此时无处可栖，不若还往轩辕坟去，依然自家巢穴，尚可安身，再为之计。”玉石琵琶精曰：“姐姐之言甚善。”
　　其实，杀三姐妹的原因，女娲娘娘不愿意当着元始天尊的三个三代弟子杨戬、雷震子、韦护三人说出来：你仨是逃兵，我必须执行战场纪律。你们丢了我的脸，我女娲娘娘在自己管辖下的说不清道不明有多少的小妖里千挑万选，竞选中了三个逃兵，你们这是用临阵脱逃这种无耻行为骂我瞎眼，这种让世外高人看不起的恶心事儿，怎么摊到我的头上了？
　　唉，只要不临阵脱逃，你们或者去女娲宫找领导请示机宜，或者恶战而死，或者就在纣王的宫里面上吊，或许我心里一软，还可以给你们一个比较满意的安排。
　　日期：2013-11-08 22:25:11

　　8　　苏妲己不是个好特工
　　如果仅仅是因为苏妲己等三人临阵脱逃，也应该罪不至死。
　　如果仅仅是因为苏妲己是个大美女，这一次担纲美女特工队长，立下了不世之功，甚至在武王伐纣改朝换代这个人间的大事变中立下的是头功，英名远播，成了神、仙、人、鬼、妖各界的知名美女英雄，从而可能会威胁到女娲娘娘的地位——那些帝国的大佬们哪个真的坐怀不乱呀——也应该罪不至死，女娲娘娘是“上古之正神”，什么风浪没见过，难道没有法术让她仨变得丑陋不堪吗？
　　如果仅仅是因为苏妲己三人危难时刻不首先想到领导而是先想到回到自己的巢穴，把自己的命看得比领导的脸面还重要，也罪不至死，毕竟她仨“有大功于社稷”，罚她们永远干那些恶心事儿不就得了？云霄娘娘姊妹三个，不是领了个看马桶的差使吗？难道这仨美女比那仨美女还可恨？

　　最重要的是，这苏妲己不是个合格特工，根本不能正确理解领导意图，在执行任务中，给女娲娘娘惹下过不小的麻烦。
　　《封神演义》第五回的名字叫《云中子进剑除妖》：话说昆仑山玉虚宫拿阐教道法元始天尊，因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲。
　　三十一回：青峰山紫阳洞清处道德真君，因神仙犯了杀戒。玉虚止讲，待子牙封过神，方上昆仑，因此闲游五岳。
　　这位云中子和道德真君一样，是元始天尊的大弟子之一，自然也是犯了“红尘之厄，杀罚临身”之人，也就是说，云中子们最近别的不干，现在以“杀罚”为己任了，而元始天尊是封神事宜的主要执行人，对一个公司来说，相当于总经理，对一个帝国来说，相当于宰相，不会也不可能不知道妲己是女娲娘娘的特工队长；他的大弟子们属于帝国各部部长，现在什么事都放下了，专门从事杀人业——自然，是有组织的杀人，是定向杀人，专杀敌人，不是见谁杀谁，也不会不知道苏妲己属于哪个阵营、该不该杀。

　　那么，他为什么要“进剑除妖”？他“进剑除妖”的结果是什么？除掉了妖吗？一个大人物出场，最后这妖非但没有除掉，反而让妖怪更加凶狠猖狂起来，这正常吗？以云中子阐教十二仙首之一的功底，对付一个街头小混混级别小妖，发一个咒语，至多远距离伸手一点，苏妲己就烟消云散了，他倒好，挂一个木剑，却最后激得苏妲己玩命地蹦跶起来，而他云中子自己，却再也没有到这朝歌城晃悠一下，有这么除妖的吗？

　　云中子是“闲游五岳”者之一，为什么要“闲游”？“杀罚临身”，“犯了杀戒”，找机会杀需要杀的人——专门杀人，而苏妲己，似乎是云中子最该杀的人之一。
　　此后，云中子数次并且长时间出现在殷商和西岐对垒的战场上，可能没有听到关于苏妲己大闹后宫、恶贯满盈的消息吗？他不是“大千世界须臾至”吗？怎么不腾出眨眼的功夫，去王宫里除妖？如果真的是除妖不成而留下了无穷后患，他的那些师兄弟们怎么可能不笑话他办事拖泥带水，丢了阐教的面子？他丢自己的面子可以，他的师父元始天尊的面子，他也敢丢吗？
　　“进剑除妖”之后不久，这位云中子还在半道上截住进京的文王，跟他搞了一个来历不明的弃婴认子的把戏，把雷震子既变成了文王的义子又变成了他自己的徒儿，他抱着婴儿大喊“将星”，有的是闲暇，怎么就不到朝歌城去阻止狐狸精的继续胡作非为或者干脆把她除掉？
　　仅仅是因为那把木剑被烧掉了，就觉得成汤必定灭亡西周一定兴盛，改朝换代不可避免？事实是，云中子远在“进剑除妖”之前，就知道改朝换代的事儿，云中子就是因为要在改朝换代中实现自己的某些追求，才“杀伐临身”、才才出来四处杀人的，不是因为这把木剑被烧掉，才知道要改朝换代的，更不是木剑被烧掉，才知道苏妲己杀不了的。