日期：2015-07-15 23:49:43
　　三河一向一揆
　　永禄六年（1563年）七月，松平元康为了表明自己与今川家分道扬镳，将自己元服时，今川义元下赐给自己名字“元康”中的“元”字舍去，改名为松平家康。
　　然而就在松平家康改名不到两个月后，三河国就爆发了一场针对松平家的大动乱——三河一向一揆。
　　事情的起因得从松平家康的家臣酒井正亲说起，酒井正亲乃是三河国的西尾城城主，在一次缉捕山贼强盗的行动中，被酒井正亲等人追捕的盗匪情急之下一头钻进了三河国的本证寺里。
　　酒井正亲手下的武士们看见盗匪跑进了寺庙，立即就停住了脚步，伸长了脖子朝里望着，就是不敢前进一步。
　　武士们抬头看看马上的酒井正亲：“大人，他们跑进了本证寺里了。”
　　“追！”

　　“那是本证寺啊！”
　　“我说了，追！”
　　于是一群武士立即闯进山门，不多一会儿就将一个盗匪五花大绑给拎了出来，酒井正亲及其手下的这一举动，顿时在三河炸开了窝。
　　日期：2015-07-16 01:49:12
　　首先，我得交待一下，三河炸开了窝的原因。当时的日本，正处于第二个幕府室町幕府的统治之下，而室町幕府统治的初期，日本处于“南北朝时代”，北朝的实际统治者室町幕府事实上只有统治半个日本，而这半个日本的领地，还不是一块完整的地盘，而是分布十分不规律，在全国各地都有大大小小的，与南朝的领地纵横交错的领地。
　　领地零零散散的分布在全国，身为中央政府的室町幕府肯定无法直接对领地进行有效的管辖，而室町幕府想出的办法就是让幕府将军的亲信们前往各地的幕府领地，出任当地领国的“守护”，而守护也有权将领地收入的一半收归己有（《半济令》），用于与南朝作战，同时守护也有权将领地内的土地赏赐给自己的手下。
　　室町幕府的守护们有了足够的自由，作战便不再有那么多局限性，行政效率也高出了许多。很快，北朝就在与南朝的战争中占尽了优势，最终统一了日本。不过，南北朝结束后，副作用很快就出现了，中央的过度放权，导致了各地的守护势力崛起，室町幕府统一日本之后，突然发现日本出现了许多占领着数国的超级守护大名，其实力甚至已经凌驾于幕府之上。
　　为了削弱威胁到幕府统治的守护大名们，室町幕府采用了许多明里暗里的办法，有插手守护大名家族继承的，有煽动守护大名的家臣起来造反的，这些都间接导致了战国时代的到来。当然，上述的室町幕府削弱守护大名的办法，都是见不得人的，而见得了人的，便是这次要提的，寺庙的一个特权——“守护使不入”。
　　日期：2015-07-16 01:54:21
　　日本古代的寺庙不同于中国，日本的寺庙有自己的领地，有自己的领民，还有自己的武装力量（僧兵）。因此从平安时代开始，只要一有战争动乱，寺庙的和尚们就必定会参一手，揩一把油，是一股不可忽视的庞大势力。
　　室町幕府为了拉拢寺庙的势力来对抗守护势力，装出一副尊重佛祖的样子，特别给予了一些寺庙一个名为“守护使不入”的特权。也就是说，在这些寺庙的领地内，守护大名不能过来收税，不能派人来管理，也不能派丨警丨察来抓人。
　　因此，酒井正亲的这次抓人行动，虽然说行动是正义的，但是却违法了。
　　当然，时值战国时代，连幕府都难以自保，有的寺庙对这种不疼不痒的事情就睁一只眼闭一只眼，不然惹急了武士们，人家带着正规军过来，难道让方丈们拿着法律文件去和他们说大道理吗？
　　不过，这个本证寺，却不属于我说的有的寺庙。当时日本的寺庙，虽然都信佛，但是也分成了许多个派别，而这个本证寺的派别，被百姓们称为“一向宗”。
　　一向宗还有个学名，叫做“净土真宗”，是佛教净土宗的一个分支。不过与本宗净土宗以及其他派别相比，与许多宗派严格要求和尚遵守清规戒律不同，一向宗倡导“酒肉穿肠肚，佛祖心中留”，废除了所有的佛教戒律，不管你杀人放火也好，吃喝嫖赌也罢，只要你信仰一向宗，就一定能够洗清自己的罪恶，死后成佛。
　　日期：2015-07-16 02:33:43
　　如果是在太平盛世，这种佛教宗派可能只是一个不起眼的非主流宗派而已。可是如今的世道，是战国时代啊！许多武士、农民一边为了生存打打杀杀，一边又担心自己杀戮太重死后下地狱，便都想要信佛来洗刷罪恶。而其他的佛教宗派，则要让武士们放下屠刀立地成佛，这显然是不现实的。
　　在这样的背景下，一向宗登上了历史舞台，并且在当时的日本大受欢迎，很多地方都出现了一手拿念珠“阿弥陀佛”，一手举着太刀砍杀敌人的武士。而一向宗收徒的方式比黑社会收小弟还简单，只要过来拜码头，就算你是一向宗的一份子，连投名状都免了。因此，一向宗在很短的时间内，超过了所有传统的佛教宗派，成为当时日本数一数二的佛教势力。
　　说完了寺庙的特权与一向宗，就要来介绍一下一向一揆是什么东西了。
　　普通的一揆，只是农民们为了抗议领主税收太重，起来造反游街的起义而已，只要领主与一揆的农民们达成共识，农民们就该干嘛干嘛，不再去找领主的麻烦。而一向一揆却与普通的一揆不同，这帮起来造反的人，都是一向宗的信徒，而且一揆的原因通常都不是因为上头欺压太重，而是一向宗和尚的煽动，以此来达成一向宗的一些政治目的。长享二年（1488年），日本的加贺国就曾爆发过一次一向一揆，一揆众不光起来造反，还把加贺国的守护大名富樫政亲给弄死了，让加贺国成为了由一向宗统治的“佛国”。

　　由此可见，一向一揆就是一群别有目的的和尚，煽动无知的百姓起来一揆，最终趁机从一揆中捞到好处的阴谋而已。
　　日期：2015-07-16 02:34:32